Livre, chapitre
[8, 143]	γάρ σε βουλόμεθα οὐδὲν ἄχαρι	πρὸς	Ἀθηναίων παθεῖν ἐόντα πρόξεινόν τε
[8, 109]	ἢν ἄρα τί μιν καταλαμβάνῃ	πρὸς	Ἀθηναίων πάθος ἔχῃ ἀποστροφήν· τά
[8, 87]	βαρβάρων καὶ αὐτοῖσι ἀμύνειν, ἀποστρέψας	πρὸς	ἄλλας ἐτράπετο. ~τοῦτο μὲν τοιοῦτο
[8, 87]	(εἰ μὲν καί τι νεῖκος	πρὸς	αὐτὸν ἐγεγόνεε ἔτι περὶ Ἑλλήσποντον
[8, 106]	Πανιώνιον ἐνθαῦτα. (ἐπιγνοὺς δὲ ἔλεγε	πρὸς	αὐτὸν πολλοὺς καὶ φιλίους λόγους,
[8, 57]	σφι εἴη βεβουλευμένον. πυθόμενος δὲ	πρὸς	αὐτοῦ ὡς εἴη δεδογμένον ἀνάγειν
[8, 112]	αὐτῶν ἀγγέλων, χρεώμενος τοῖσι καὶ	πρὸς	βασιλέα ἐχρήσατο, λέγων ὡς εἰ
[8, 68]	δὲ τάδε ἔφη. (εἰπεῖν μοι	πρὸς	βασιλέα, Μαρδόνιε, ὡς ἐγὼ τάδε
[8, 69]	λόγους ὡς κακόν τι πεισομένης	πρὸς	βασιλέος, ὅτι οὐκ ἔα ναυμαχίην
[8, 26]	Τιγράνης ὁ Ἀρταβάνου δειλίην ὦφλε	πρὸς	βασιλέος. (πυνθανόμενος γὰρ τὸ ἄεθλον
[8, 68]	ἀλλὰ τὰς νέας αὐτοῦ ἔχῃς	πρὸς	γῇ μένων ἢ καὶ προβαίνων
[8, 51]	βίου οὐκ ἐκχωρήσαντες ἐς Σαλαμῖνα,	πρὸς	δὲ αὐτοὶ δοκέοντες ἐξευρηκέναι τὸ
[8, 93]	(τοῖσι γὰρ Ἀθηναίων τριηράρχοισι παρεκεκέλευστο,	πρὸς	δὲ καὶ ἄεθλον ἔκειτο μύριαι
[8, 40]	γυναῖκας ὑπεξαγάγωνται ἐκ τῆς Ἀττικῆς,	πρὸς	δὲ καὶ βουλεύσωνται τὸ ποιητέον
[8, 90]	τὸν τριήραρχον καὶ τὴν πόλιν.	πρὸς	δέ τι καὶ προσεβάλετο φίλος
[8, 60]	ἠπίως πρὸς τὸν Κορίνθιον ἀμείψατο,	πρὸς	δὲ τὸν Εὐρυβιάδην ἔλεγε ἐκείνων
[8, 144]	~πρὸς μὲν Ἀλέξανδρον ταῦτα ὑπεκρίναντο,	πρὸς	δὲ τοὺς ἀπὸ Σπάρτης ἀγγέλους
[8, 49]	ἵνα σφι τιμωρίη οὐδεμία ἐπιφανήσεται,	πρὸς	δὲ τῷ Ἰσθμῷ ἐς τοὺς
[8, 68]	στρατὸς κακωθεὶς τὸν πεζὸν προσδηλήσηται.	πρὸς	δὲ, ὦ βασιλεῦ, καὶ τόδε
[8, 5]	τοῦ Ἀρτεμισίου καὶ οὐ παραμενέειν,	πρὸς	δὴ τοῦτον εἶπε ὁ Θεμιστοκλέης
[8, 60]	ἡμέων ἐστί, ἐν εὐρυχωρίῃ δὲ	πρὸς	ἐκείνων. αὖτις δὲ Σαλαμὶς περιγίνεται,
[8, 44]	τὴν περαίην τῆς Βοιωτίης χώρης	πρὸς	ἐκκομιδὴν ἐτράποντο τῶν οἰκετέων. οὗτοι
[8, 85]	Φοίνικες (οὗτοι γὰρ εἶχον τὸ	πρὸς	Ἐλευσῖνός τε καὶ ἑσπέρης κέρας)
[8, 132]	ὥστε τοὺς μὲν βαρβάρους τὸ	πρὸς	ἑσπέρης ἀνωτέρω Σάμου μὴ τολμᾶν
[8, 130]	πληγέντες, οὐ προήισαν ἀνωτέρω τὸ	πρὸς	ἑσπέρης, οὐδ᾽ ἐπηνάγκαζε οὐδείς, ἀλλ᾽
[8, 68]	γενομένη ἐν τῇσι ναυμαχίῃσι τῇσι	πρὸς	Εὐβοίῃ οὔτε ἐλάχιστα ἀποδεξαμένη. δέσποτα,
[8, 86]	μακρῷ ἀμείνονες αὐτοὶ ἑωυτῶν ἢ	πρὸς	Εὐβοίῃ, πᾶς τις προθυμεόμενος καὶ
[8, 100]	βουλεύειν ἐκ τῶν Ἀθηνέων, φροντίσας	πρὸς	ἑωυτὸν ὡς δώσει δίκην ἀναγνώσας
[8, 75]	ἀλλήλοισι ὁμοφρονέουσι οὔτε ἀντιστήσονται ὑμῖν,	πρὸς	ἑωυτούς τε σφέας ὄψεσθε ναυμαχέοντας
[8, 22]	Ἴωνας ποιήσῃ μεταβαλεῖν καὶ γενέσθαι	πρὸς	ἑωυτῶν, ἢ ἐπείτε ἀνενειχθῇ καὶ
[8, 144]	μέντοι ἀγάμεθα τὴν προνοίην τὴν	πρὸς	ἡμέας ἐοῦσαν, ὅτι προείδετε ἡμέων
[8, 22]	Ἑλλάδα καταδουλούμενοι. (ἀλλὰ μάλιστα μὲν	πρὸς	ἡμέων γίνεσθε· εἰ δὲ ὑμῖν
[8, 60]	τὸ γὰρ ἐν στεινῷ ναυμαχέειν	πρὸς	ἡμέων ἐστί, ἐν εὐρυχωρίῃ δὲ
[8, 29]	ἐστι τῆς γῆς ἐστερῆσθαι καὶ	πρὸς	ἠνδραποδίσθαι ὑμέας. ἡμεῖς μέντοι τὸ
[8, 25]	χιλιάδες. (ταύτην μὲν τὴν ἡμέρην	πρὸς	θέην ἐτράποντο, τῇ δ᾽ ὑστεραίῃ
[8, 111]	(πρῶτοι γὰρ Ἄνδριοι νησιωτέων αἰτηθέντες	πρὸς	Θεμιστοκλέος χρήματα οὐκ ἔδοσαν, ἀλλὰ
[8, 73]	Ἑρμιών τε καὶ Ἀσίνη ἡ	πρὸς	Καρδαμύλῃ τῇ Λακωνικῇ, Λημνίων δὲ
[8, 69]	ὄφελος ἐστὶ οὐδέν” ~ταῦτα λεγούσης	πρὸς	Μαρδόνιον, ὅσοι μὲν ἦσαν εὔνοοι
[8, 101]	κακῶν ἐχάρη τε καὶ ἥσθη,	πρὸς	Μαρδόνιόν τε βουλευσάμενος ἔφη ὑποκρινέεσθαι
[8, 144]	ἐόντα πρόξεινόν τε καὶ φίλον”	~πρὸς	μὲν Ἀλέξανδρον ταῦτα ὑπεκρίναντο, πρὸς
[8, 143]	ἔλεξαν οἱ ἄγγελοι. ~Ἀθηναῖοι δὲ	πρὸς	μὲν Ἀλέξανδρον ὑπεκρίναντο τάδε. καὶ
[8, 69]	πλέοσι πείθεσθαι ἐκέλευε, τάδε καταδόξας,	πρὸς	μὲν Εὐβοίῃ σφέας ἐθελοκακέειν ὡς
[8, 60]	νέας. ἀντίθες γὰρ ἑκάτερον ἀκούσας.	πρὸς	μὲν τῷ Ἰσθμῷ συμβάλλων ἐν
[8, 22]	ἢ ἐπείτε ἀνενειχθῇ καὶ διαβληθῇ	πρὸς	Ξέρξην, ἀπίστους ποιήσῃ τοὺς Ἴωνας
[8, 119]	οὕτω εἰρέθη ἐκ τοῦ κυβερνήτεω	πρὸς	Ξέρξην, ἐν μυρίῃσι γνώμῃσι μίαν
[8, 135]	δὲ ὑπὲρ τῆς Κωπαΐδος λίμνης	πρὸς	ὄρεϊ ἀγχοτάτω Ἀκραιφίης πόλιος. (ἐς
[8, 44]	τῆς ἔξω ἠπείρου, Ἀθηναῖοι μὲν	πρὸς	πάντας τοὺς ἄλλους παρεχόμενοι νέας
[8, 100]	καὶ Κίλικες κακοὶ ἐγένοντο, οὐδὲν	πρὸς	Πέρσας τοῦτο προσήκει τὸ πάθος.
[8, 60]	ἐν στεινῷ συμβάλλοντες νηυσὶ ὀλίγῃσι	πρὸς	πολλάς, ἢν τὰ οἰκότα ἐκ
[8, 40]	δὲ εἵνεκα προσεδεήθησαν αὐτῶν σχεῖν	πρὸς	Σαλαμῖνα Ἀθηναῖοι, ἵνα αὐτοὶ παῖδάς
[8, 125]	ἐγὼ ἐὼν Βελβινίτης ἐτιμήθην οὕτω	πρὸς	Σπαρτιητέων, οὔτ᾽ ἂν σὺ, ὤνθρωπε,
[8, 20]	κακοῖσι παρῆν σφι συμφορῇ χρᾶσθαι	πρὸς	τὰ μέγιστα. ~οἳ μὲν δὴ
[8, 19]	καὶ αὐτίκα πῦρ ἀνακαυσάμενοι ἐτράποντο	πρὸς	τὰ πρόβατα. ~οἱ γὰρ Εὐβοέες,
[8, 88]	γενέσθαι. Ξέρξην δὲ εἰπεῖν λέγεται	πρὸς	τὰ φραζόμενα οἱ μὲν ἄνδρες
[8, 60]	ἐθέλει οὐδὲ ὁ θεὸς προσχωρέειν	πρὸς	τὰς ἀνθρωπηίας γνώμας” ~ταῦτα λέγοντος
[8, 13]	οὐκ εἰδότες τῇ ἐφέροντο ἐξέπιπτον	πρὸς	τὰς πέτρας· ἐποιέετό τε πᾶν
[8, 52]	δὴ καὶ προσιόντων τῶν βαρβάρων	πρὸς	τὰς πύλας ὀλοιτρόχους ἀπίεσαν, ὥστε
[8, 53]	οἱ ἀναβεβηκότες πρῶτον μὲν ἐτράποντο	πρὸς	τὰς πύλας, ταύτας δὲ ἀνοίξαντες
[8, 58]	ἤρεσε ἡ ὑποθήκη, καὶ οὐδὲν	πρὸς	ταῦτα ἀμειψάμενος ἤιε ἐπὶ τὴν
[8, 65]	ἐν ταύτῃ τῇ ὁρτῇ ἰακχάζουσι”	πρὸς	ταῦτα εἰπεῖν Δημάρητον σίγα τε
[8, 111]	κάρτα δοτέα εἶναι χρήματα, ὑπεκρίναντο	πρὸς	ταῦτα λέγοντες ὡς κατὰ λόγον
[8, 7]	τῷ ἐκείνων λόγῳ ἐκφυγόντα περιγενέσθαι.	~πρὸς	ταῦτα ὦν τάδε ἐμηχανῶντο· τῶν
[8, 140]	σφι ἀπόδος, τοῦτο δὲ ἄλλην	πρὸς	ταύτῃ ἑλέσθων αὐτοί, ἥντινα ἂν
[8, 110]	αὖτις ἐγένετο· οἳ ἐπείτε ἀπίκοντο	πρὸς	τὴν Ἀττικήν, οἳ μὲν κατέμενον
[8, 132]	δὲ Ἕλληνας, χρηιζόντων Χίων, τὸ	πρὸς	τὴν ἠῶ κατωτέρω Δήλου· οὕτω
[8, 85]	Ἴωνες· οὗτοι δ᾽ εἶχον τὸ	πρὸς	τὴν ἠῶ τε καὶ τὸν
[8, 76]	τὸ ἀπ᾽ ἑσπέρης κέρας κυκλούμενοι	πρὸς	τὴν Σαλαμῖνα, ἀνῆγον δὲ οἱ
[8, 40]	οὕτω δὴ προσεδεήθησαν σφέων σχεῖν	πρὸς	τὴν Σαλαμῖνα. ~οἱ μὲν δὴ
[8, 91]	ἐς φυγὴν τραπομένων καὶ ἐκπλεόντων	πρὸς	τὸ Φάληρον, Αἰγινῆται ὑποστάντες ἐν
[8, 33]	τινας διώκοντες εἷλον τῶν Φωκέων	πρὸς	τοῖσι ὄρεσι, καὶ γυναῖκας τινὰς
[8, 137]	αἰεὶ τὠυτὸ τοῦτο ἐγίνετο, εἶπε	πρὸς	τὸν ἄνδρα τὸν ἑωυτῆς· τὸν
[8, 22]	καὶ ὅτι ἀρχῆθεν ἡ ἔχθρη	πρὸς	τὸν βάρβαρον ἀπ᾽ ὑμέων ἡμῖν
[8, 63]	ἀνεδιδάσκετο, μή σφεας ἀπολίπωσι, ἢν	πρὸς	τὸν Ἰσθμὸν ἀγάγῃ τὰς νέας·
[8, 57]	εἴη δεδογμένον ἀνάγειν τὰς νέας	πρὸς	τὸν Ἰσθμὸν καὶ πρὸ τῆς
[8, 49]	τῶν λεγόντων αἱ πλεῖσται συνεξέπιπτον	πρὸς	τὸν Ἰσθμὸν πλώσαντας ναυμαχέειν πρὸ
[8, 60]	πειθόμενος τούτων τοῖσι λόγοισι ἀναζεύξῃς	πρὸς	τὸν Ἰσθμὸν τὰς νέας. ἀντίθες
[8, 79]	ἀπὸ Πελοποννήσου ἀνάγειν τὰς νέας	πρὸς	τὸν Ἰσθμόν. (ὡς δὲ ἐξῆλθέ
[8, 60]	οὐ στεφανοῦνται” ~τότε μὲν ἠπίως	πρὸς	τὸν Κορίνθιον ἀμείψατο, πρὸς δὲ
[8, 120]	ἐών. τὰ δὲ Ἄβδηρα ἵδρυται	πρὸς	τοῦ Ἑλλησπόντου μᾶλλον ἢ τοῦ
[8, 109]	τὸν Ἑλλήσποντον ὁ Θεμιστοκλέης, μεταβαλὼν	πρὸς	τοὺς Ἀθηναίους (οὗτοι γὰρ μάλιστα
[8, 24]	καὶ ἐλθόντα θεήσασθαι ὅκως μάχεται	πρὸς	τοὺς ἀνοήτους τῶν ἀνθρώπων, οἳ
[8, 75]	(ὃς τότε πλοίῳ ἀπικόμενος ἔλεγε	πρὸς	τοὺς στρατηγοὺς τῶν βαρβάρων τάδε.
[8, 90]	Φοινικηίου πάθεος. οἳ μὲν δὴ	πρὸς	τοὺς Φοίνικας ἐτράποντο. ~τῶν δὲ
[8, 90]	Ξέρξης ἔργον μέγα ἐργασαμένους, ἐτράπετο	πρὸς	τοὺς Φοίνικας οἷα ὑπερλυπεόμενός τε
[8, 38]	βαρβάρων, ὡς ἐγὼ πυνθάνομαι, ὡς	πρὸς	τούτοισι καὶ ἄλλα ὥρων θεῖα·
[8, 15]	ἐπέπλεον, οἱ Ἕλληνες ἀτρέμας εἶχον	πρὸς	τῷ Ἀρτεμισίῳ. οἱ δὲ βάρβαροι
[8, 60]	τε μένων προναυμαχήσεις Πελοποννήσου καὶ	πρὸς	τῷ Ἰσθμῷ, οὐδὲ σφέας, εἴ
[8, 124]	(ὅτι δὲ νικῶν οὐκ ἐτιμήθη	πρὸς	τῶν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχησάντων, αὐτίκα
[8, 87]	νέες φίλιαι, ἡ δὲ αὐτῆς	πρὸς	τῶν πολεμίων μάλιστα ἐτύγχανε ἐοῦσα,
[8, 133]	ὅ τι μὲν βουλόμενος ἐκμαθεῖν	πρὸς	τῶν χρηστηρίων ταῦτα ἐνετέλλετο, οὐκ
[8, 140]	ὦ Ἀθηναῖοι ἐνετείλατό μοι εἰπεῖν	πρὸς	ὑμέας· ἐγὼ δὲ περὶ μὲν
[8, 140]	δὲ περὶ μὲν εὐνοίης τῆς	πρὸς	ὑμέας ἐούσης ἐξ ἐμεῦ οὐδὲν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/02/2006