Livre, Chap. |
[10, 9] |
τούτους
περὶ
τὴν
πεντηκοστὴν
Ὀλυμπιάδα
|
οἱ |
ἀμφὶ
Πυθαγόραν
καὶ
Δημόκριτον
καὶ |
[10, 11] |
νομάδος
περιγραφὴ
γέγονε
μετεκοσμήθησάν
τε
|
οἱ |
ἄνθρωποι.
Διόπερ
εἰ
κατὰ
Ἴναχον |
[10, 9] |
Παρ´
Ἑβραίοις
δὲ
ἐν
τούτῳ
|
οἱ |
ἀπὸ
γένους
Δαβὶδ
ἐβασίλευον
καὶ |
[10, 6] |
ἐνομοθέτησαν.
Γεωμετρίας
τε
αὖ
εὑρεταὶ
|
οἱ |
αὐτοὶ
γεγόνασι.
Κέλμις
τε
καὶ |
[10, 7] |
πρὸς
ταύτῃ
θετέον
ἐκείνην
αἰτίαν·
|
οἱ |
γὰρ
ἐπὶ
τὸ
γράφειν
ὁρμήσαντες |
[10, 7] |
αὐτὰ
καὶ
λέγοιεν
καὶ
γράφοιεν·
|
οἱ |
δ´
εἰ
μὴ
τὰ
αὐτὰ |
[10, 4] |
Ἑβραίων
οἱ
μὲν
ἐπ´
Αἰγύπτου,
|
οἱ |
δ´
ἐπὶ
Βαβυλῶνος
φαίνονται
τὴν |
[10, 4] |
ἀπαχθέντες
εἰς
βυθὸν
ἀδολεσχίας
περιετράπησαν,
|
οἱ |
δέ
γε
ποσῶς
εὐγνώμονι
λογισμῷ |
[10, 9] |
χρόνοις
εἰληφέναι
λέγεται
τὰ
ὑπομνήματα·
|
οἱ |
δὲ
καὶ
αὐτοὶ
ἀρχαιότεροι
ὄντες |
[10, 9] |
ἐπιστώσαντο.
Καὶ
οἱ
μὲν
Ἑλληνικοῖς,
|
οἱ |
δὲ
καὶ
τοῖς
τὰ
Φοινίκων |
[10, 9] |
ὁμολογουμένων
ἱστοριῶν
τοὺς
χρόνους
συνελογίσαντο,
|
οἱ |
δὲ
παλαιοτέροις
ἀναγνώσμασι
τὴν
μαρτυρίαν |
[10, 11] |
Ἰλιακῶν
ὕστερον
ἔτεσιν
ἑκατὸν
ὀγδοήκοντα·
|
οἱ |
δὲ
περὶ
Ἀπολλόδωρον
μετὰ
τὴν |
[10, 11] |
ἑκατοστὸν
ἔτος
τῆς
Ἰλίου
ἁλώσεως·
|
οἱ |
δὲ
περὶ
τὸν
Ἀρίσταρχον
κατὰ |
[10, 11] |
Τρωϊκὰ
ἐνδοτέρω
τῶν
ὀγδοήκοντα
ἐτῶν·
|
οἱ |
δὲ
περὶ
τὸν
Ἐρατοσθένην
μετὰ |
[10, 4] |
μαθὼν
ὡς
καὶ
αὐτῶν
Ἑλλήνων
|
οἱ |
δὴ
μάλιστα
ὀρθότερον
φιλοσοφίας
ἁψάμενοι |
[10, 7] |
καὶ
τῶν
ἐν
αὐτῇ
πραχθέντων
|
οἱ |
δοκιμώτατοι
διαπεφωνήκασι;
Πολλὰ
δὲ
καὶ |
[10, 2] |
ἐπιστρέφει
πρὸς
σωτηρίαν.
Πλὴν
ἀλλ´
|
οἱ |
Ἕλληνες,
αὐχμοῦ
ποτὲ
τὴν
Ἑλλάδα |
[10, 4] |
Ἐνταῦθά
που
νέοι
τῷ
χρόνῳ
|
οἱ |
ἑπτὰ
γενόμενοι
σοφοὶ
ἐπὶ
κατορθώσει |
[10, 12] |
Λυκοῦργός
τε
καὶ
Σόλων,
καὶ
|
οἱ |
ἑπτὰ
σοφοὶ
οἵ
τε
ἀμφὶ |
[10, 3] |
περὶ
Ἐφόρου
θόρυβος.
Ἦσαν
δ´
|
οἱ |
ζητοῦντες
Καΰστριός
τε
καὶ
Μάξιμος· |
[10, 4] |
οὐδεὶς
κἀμὲ
παρήλλαξεν,
οὔτε
Αἰγυπτίων
|
οἱ |
καλεόμενοι
Ἁρπεδονάπται,
οἷς
ἐπὶ
πᾶσιν |
[10, 13] |
ἐτῶν
τοῦ
χρόνου
συλλογισθέντος,
ὅτι
|
οἱ |
καλούμενοι
ποιμένες,
ἡμέτεροι
δὲ
πρόγονοι, |
[10, 11] |
ἐπίγνωσιν
τἀκείνου
δόγματα.
Πολλοὶ
γὰρ
|
οἱ |
κατ´
αὐτοὺς
σοφισταὶ
κεχρημένοι
περιεργίᾳ, |
[10, 2] |
φθείροντος
καὶ
ἐπεχούσης
ἀγονίας
καρπῶν,
|
οἱ |
καταλειφθέντες,
φασί,
διὰ
λιμὸν
ἱκέται |
[10, 14] |
Κῦρον
Σόλων
Ἀθηναῖος
ἐγνωρίζετο
καὶ
|
οἱ |
κληθέντες
ἑπτὰ
σοφοὶ
παρ´
Ἕλλησιν, |
[10, 9] |
τοῦ
χρόνου
παρ´
Ἑβραίοις
ἡγοῦνται
|
οἱ |
Κριταί.
Εἶτ´
αὖ
πάλιν
τριακοσίοις |
[10, 9] |
ἀναγνώσμασι
τὴν
μαρτυρίαν
ἐπιστώσαντο.
Καὶ
|
οἱ |
μὲν
Ἑλληνικοῖς,
οἱ
δὲ
καὶ |
[10, 4] |
μαθητεῦσαι,
καθ´
ὃν
χρόνον
Ἑβραίων
|
οἱ |
μὲν
ἐπ´
Αἰγύπτου,
οἱ
δ´ |
[10, 11] |
Ἐρατοσθένης,
Ἀρίσταρχος,
Ἀπολλόδωρος.
Τούτων
δὲ
|
οἱ |
μὲν
περὶ
Κράτητα
πρὸ
τῆς |
[10, 9] |
ψʹ
Προτερεῖν
ἄρα
Μωσῆς
καὶ
|
οἱ |
μετ´
αὐτὸν
Ἑβραίων
προφῆται
συνίστανται |
[10, 7] |
Ἔφορον
δὲ
Τίμαιος
καὶ
Τίμαιον
|
οἱ |
μετ´
ἐκεῖνον
γεγονότες,
Ἡρόδοτον
δὲ |
[10, 9] |
ἀπὸ
γένους
Δαβὶδ
ἐβασίλευον
καὶ
|
οἱ |
μετὰ
Μωσέα
διέλαμπον
προφῆται·
ὥστε |
[10, 8] |
οὓς
ἤκμασαν
Μωσῆς
τε
καὶ
|
οἱ |
μετὰ
Μωσέα
προφῆται,
εὖ
ἂν |
[10, 10] |
πόρρω
Ἀραβίας
ᾤκησαν‘
αὐτοὶ
δηλονότι
|
οἱ |
μετὰ
Μωσέως·
Ἀπίων
δὲ
ὁ |
[10, 11] |
καὶ
πόσοι
καὶ
τίνες
εἰσὶν
|
οἱ |
μνημονεύσαντες,
ἐν
τῷ
πρὸς
τοὺς |
[10, 12] |
ἐνιαυτόν‘
Ζῆθος
δὲ
καὶ
Ἀμφίων,
|
οἱ |
μουσικῆς
εὑρεταί,
περὶ
τὴν
Κάδμου |
[10, 4] |
μόνης
ἐστέρηντο
τῆς
ἀληθοῦς
θεολογίας
|
οἱ |
παλαιοὶ
τῶν
Ἑλλήνων,
ἀλλὰ
καὶ |
[10, 9] |
Αἰγυπτίων
ἀναγράψασι
συνεχρήσαντο·
ὁμοῦ
δὲ
|
οἱ |
πάντες,
τὰ
Ἑλληνικὰ
καὶ
τὰ |
[10, 4] |
ᾧ
τῶν
παρ´
Ἑβραίοις
προφητῶν
|
οἱ |
πάντων
ὕστατοι
προεφήτευον,
τῶν
μὲν |
[10, 9] |
ὑπαρχόντων.
Μετὰ
δὲ
τοῦτον
καὶ
|
οἱ |
παρ´
Ἕλλησι
θεοὶ
πάντες
γενεαλογοῦνται. |
[10, 12] |
Ἰλιακῶν,
μεθ´
οὓς
μακρῷ
νεώτεροι
|
οἱ |
παρ´
Ἕλλησι
νομοθέται,
Λυκοῦργός
τε |
[10, 4] |
καὶ
μᾶλλον
τοῖς
χρόνοις
ὑποβεβηκότες
|
οἱ |
παρ´
Ἕλλησι
φιλόσοφοι
διαπρέψαι
μνημονεύονται. |
[10, 8] |
Ἑβραίων
προφήταις
τε
καὶ
θεολόγοις
|
οἱ |
παρ´
Ἕλλησιν
ὁμοδοξοῦντες,
μηκέτ´
ἀμφιβάλλοις |
[10, 11] |
ἡμετέρους
νόμους
ὅσα
τε
εἰρήκασιν
|
οἱ |
παρὰ
τοῖς
Ἕλλησι
λόγιοι
καὶ |
[10, 12] |
Φημονόην
ἔτεσιν
ὕστερον
εἴκοσιν
ἑπτὰ
|
οἱ |
περὶ
Ὀρφέα
καὶ
Μουσαῖον
καὶ |
[10, 11] |
Ἀθηναῖος
Μεγακλείδης
τε
καὶ
Χαμαιλέων
|
οἱ |
Περιπατητικοί·
ἔπειτα
γραμματικοὶ
Ζηνόδοτος,
Ἀριστοφάνης, |
[10, 14] |
τῆς
πάντων
οὐσίας
ἀπεφήνατο,
ὡς
|
οἱ |
πρὸ
αὐτοῦ,
ἀλλὰ
καὶ
περὶ |
[10, 6] |
τρίκροτον
ναῦν
κατασκευάσαι.
Σικελοί
τε
|
οἱ |
πρὸς
τῇ
Ἰταλίᾳ
πρῶτοι
φόρμιγγα |
[10, 12] |
λέχος
εἰσαναβᾶσα.
Καδμείη
δ´
ἄρα
|
οἱ |
Σεμέλη
τέκε
φαίδιμον
υἱὸν
μιχθεῖς´ |
[10, 10] |
τοῖς
ἑξῆς
δειχθήσεται.
Ταῦτα
γὰρ
|
οἱ |
τὰ〉
Ἀθηναίων
ἱστοροῦντες,
Ἑλλάνικός
τε |
[10, 7] |
συγγεγραφότες
ἢ
περὶ
τῶν
Ἀργολικῶν
|
οἱ |
τὰ
περὶ
Ἄργος
ἱστοροῦντες
ἀλλήλοις |
[10, 10] |
ἱστοροῦντες,
Ἑλλάνικός
τε
καὶ
Φιλόχορος
|
οἱ |
τὰς
Ἀτθίδας,
οἵ
τε
τὰ |
[10, 7] |
οὐδ´
αὖ
περὶ
τῶν
Ἀττικῶν
|
οἱ |
τὰς
Ἀτθίδας
συγγεγραφότες
ἢ
περὶ |
[10, 6] |
γεγόνασι.
Κέλμις
τε
καὶ
Δαμναμενεὺς
|
οἱ |
τῶν
Ἰδαίων
Δάκτυλοι
πρῶτοι
ἐν |
[10, 9] |
τῶν
οἰκείων
μὴ
ἀποστεροῖντο
καρπῶν
|
οἱ |
τῶν
λόγων
πατέρες
καὶ
διὰ |