Livre, Chap.
[10, 3]	εἰς ὑπερβολὴν πέφυκ´ ἄμεινον· διαφέρουσι	δ´	αἱ φύσεις. Τοῦ δὲ Εὐριπίδου
[10, 4]	Αἰγυπτίων ὧδέ πη μνημονεύοντος· Τούτου	δ´	αἴτιος ὁ πρῶτος ταῦτα κατιδών,
[10, 10]	βασιλέων Ἑβραίων ἔτη τετρακόσια τῆς	δ´	αἰχμαλωσίας ἑβδομήκοντα〉 ἧς τὸ τελευταῖον
[10, 13]	λέγουσιν αὐτοὺς Ἄραβας εἶναι, ἐν	δ´	ἄλλῳ ἀντιγράφῳ οὐ βασιλεῖς σημαίνεσθαι
[10, 5]	γράμματα ἐπινοῆσαι πρώτους λέγουσι. Σύροι	δ´	ἂν εἶεν καὶ Ἑβραῖοι τὴν
[10, 7]	αὐτῶν λέγειν οὐκ ὀκνοῦσι. Περίεργος	δ´	ἂν εἴην ἐγὼ τοὺς ἐμοῦ
[10, 2]	Ἑλλήνων ἀπευθύνας τὸν λόγον. Τί	δ´	ἂν εἴποις, εἰ τὰ ὅμοια
[10, 1]	διατριβαῖς ἐξητασμένα ζηλοῦν προειλόμεθα. Τούτους	δ´	ἂν εὕροις ἀριθμῷ μὲν ὄντας
[10, 9]	ἂν σνϛ Ὀλυμπιάδες ξδʹ τοσαῦτα	δ´	ἂν εὕροις τὰ ἀπὸ τοῦ
[10, 5]	Θαῦ, ὃ δηλοῖ σημεῖα‘ Ἔχοι	δ´	ἂν ἡ διάνοια· κλῆσιν κεφαλῆς
[10, 7]	Τοσαῦτα καὶ ὁ Ἰώσηπος. Εἴη	δ´	ἂν τῶν εἰρημένων ἐπισφράγισμα καὶ
[10, 10]	χίλια διακόσια τριάκοντα ἑπτά. Εἰ	δ´	ἀναφέροι τις ἐπιλογιζόμενος ἀπὸ τοῦ
[10, 3]	εἰληφέναι παρὰ τοῦ γεγεννηκότος. Ὁ	δ´	Ἀντίμαχος τὰ Ὁμήρου κλέπτων παραδιορθοῖ.
[10, 3]	τὸ πλεονάσαι ἐν τῷ τὸν	δ´	ἀπαμειβόμενος· ὅπερ οὕτως πεπατημένον οὐκ
[10, 3]	τοῦ στίχου. τὸ γὰρ Τὸν	δ´	ἀπαμειβόμενος προσέφη κρείων Διομήδης σιγῶ,
[10, 9]	Περσεύς, Ἀσκληπιός, Διόσκουροι, Ἡρακλῆς. Τούτων	δ´	ἁπάντων πρεσβύτερος γεγονὼς συνίσταται Μωσῆς,
[10, 2]	θεὸς τοὺς μὲν ἐντολαῖς, τοὺς	δ´	ἀπειλαῖς, ἔστι δ´ οὓς σημείοις
[10, 12]	τῷ ποιητῇ, ἀκούσωμεν αὐτοῦ· Ζηνὶ	δ´	ἄρ´ Ἀτλαντὶς Μαίη τέκε κύδιμον
[10, 12]	ἀθανάτων, ἱερὸν λέχος εἰσαναβᾶσα. Καδμείη	δ´	ἄρα οἱ Σεμέλη τέκε φαίδιμον
[10, 3]	ληΐζετ´ ἄμεινον τῆς ἀγαθῆς, τῆς	δ´	αὖτε κακῆς οὐ ῥίγιον ἄλλο
[10, 5]	τῶν πρώτων στοιχείων εἰρήσθω. Τῆς	δ´	αὐτῆς ἡμῖν ὑποθέσεως ἐφαψάμενος καὶ
[10, 2]	ἂν ἀπαλλαγεῖεν τοῦ δεινοῦ. Μίαν	δ´	αὐτοῖς ἔχρησεν ἀπαλλαγὴν τῆς συμφορᾶς,
[10, 4]	ἕτεροί φασι, Τυρρηνὸς ἦν· τινὲς	δ´	αὐτὸν Σύριον ἢ Τύριον εἶναι
[10, 3]	Περὶ τῆς Κτησίου κλοπῆς, τοῦ	δ´	αὐτοῦ καὶ Περὶ τῆς Ἡροδότου
[10, 11]	φησι μεμαθηκέναι τὴν ἱστορίαν· εἰσὶ	δ´	αὐτῷ βίβλοι Περὶ Ἀσσυρίων δύο.
[10, 2]	καίπερ οὐκ οἰκείαις φωναῖς, ταῖς	δ´	αὐτῶν Ἑλλήνων ἀπευθύνας τὸν λόγον.
[10, 3]	τοῦ ἑτέρου μετέθηκε πρόδηλον· συγχρονούντων	δ´	αὐτῶν, ὑμῶν μὲν ἂν εἴη
[10, 7]	καὶ λέγοιεν καὶ γράφοιεν· οἱ	δ´	εἰ μὴ τὰ αὐτὰ γράψειαν
[10, 4]	καὶ τοῖς ἱερεῦσι μαθητεύων· τί	δ´	εἴ σοι καταλέγοιμι Ἡράκλειτον καὶ
[10, 2]	εὐήθειαν, τὸ ψευδῆ συγγράφειν· ἀληθῆ	δ´	εἶναι ἐξ ἀνάγκης ὁμολογήσαιεν. Καὶ
[10, 6]	ὁ Κλήμης ἐν Στρωματεῦσι. Τοῖς	δ´	εἰρημένοις δοκῶ μοι εὖ ἔχειν
[10, 14]	τὴν σχολὴν τοῦ Ἀναξαγόρου, μεταβὰς	δ´	εἰς Ἀθήνας ἐκεῖ ἐσχόλασε καὶ
[10, 4]	μὲν οὖν Πυθαγόρας τοιοῦτος. Πρώτη	δ´	ἐκ τῆς τούτου διαδοχῆς ἡ
[10, 8]	τινές φασιν, ὑπὸ Μένδητος, ὡς	δ´	ἔνιοι λέγουσιν, ὑπὸ Μάρου τοῦ
[10, 4]	Φοινίκης Κάδμος ὁ Ἀγήνορος, τὰ	δ´	ἐξ Αἰγύπτου περὶ θεῶν ἢ
[10, 3]	ἀφ´ ὧν ἔκλεψεν ἐκλογαῖς; Λατῖνος	δ´	ἓξ βιβλίοις, ἃ ἐπέγραψε Περὶ
[10, 10]	Ἠλεὶ καὶ Σαμουὴλ ἔτη τῶν	δ´	ἑξῆς βασιλέων Ἑβραίων ἔτη τετρακόσια
[10, 3]	πάλιν ἀλλαχοῦ που λεγομένου Οἱ	δ´	ἐπεὶ ἀμφοτέρωθεν ἐκαρτύναντο φάλαγγας, ὁ
[10, 12]	Μικρὰν Ἰλιάδα πεποιηκώς) μεσάτα, λαμπρὰ	δ´	ἐπέτελλε σελάνα· ἕτεροι Σκιροφοριῶνος τῇ
[10, 4]	οἱ μὲν ἐπ´ Αἰγύπτου, οἱ	δ´	ἐπὶ Βαβυλῶνος φαίνονται τὴν μετοικίαν
[10, 4]	ὡς μέν τινες, Σάμιος, ὡς	δ´	ἕτεροί φασι, Τυρρηνὸς ἦν· τινὲς
[10, 10]	Ταῦτα μὲν ὁ Ἀφρικανός. Μεταβῶμεν	δ´	ἡμεῖς ἐφ´ ἕτερον· ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ'
[10, 8]	ΑΥΤΟΥ· ΑΠΟ ΤΩΝ ΔΙΟΔΩΡΟΥ. Τούτων	δ´	ἡμῖν διευκρινημένων ῥητέον ὅσοι τῶν
[10, 11]	τῶν παρ´ Ἕλλησιν ἐπιτηδευμάτων. Ὅροι	δ´	ἡμῖν κείσονται Μωσῆς καὶ Ὅμηρος.
[10, 4]	τὸν Περσῶν ἤκμασαν βασιλέα. Οὗτος	δ´	ἦν ὁ χρόνος, ἐν ᾧ
[10, 12]	πάσης τῆς γῆς πλανωμένην. Ταύτην	δ´	Ἴστρος ἐν τῷ Περὶ τῆς
[10, 14]	σελήνης καὶ ἰσημερίας διελέχθη· ἐγένετο	δ´	ὁ ἀνὴρ ἐπισημότατος ἐν τοῖς
[10, 3]	ὁ περὶ Ἐφόρου θόρυβος. Ἦσαν	δ´	οἱ ζητοῦντες Καΰστριός τε καὶ
[10, 8]	τιμώμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων. Τῆς	δ´	Ὁμήρου παρουσίας ἄλλα τε σημεῖα
[10, 2]	μὲν τὸ κλέπται εἶναι, σφετερίζεσθαι	δ´	ὅμως καὶ ἄκοντες τὴν παρ´
[10, 12]	τῷ πρώτῳ τῶν Ἐξηγητικῶν. Ἀπαιτεῖ	δ´	ὅμως τὸ ὑπόμνημα καὶ ἡμᾶς
[10, 3]	πράγμασι κέχρηται τοῖς αὐτοῖς, ἕτερον	δ´	ὄνομα μετενήνοχε· Φερεκύδην γὰρ τὸν
[10, 11]	τι λέγειν ἴδιον νομισθῶσι, δεύτερον	δ´	ὅπως τὰ ὅσα μὴ συνίεσαν,
[10, 11]	περὶ τὴν πεντηκοστὴν Ὀλυμπιάδα. Τοῦ	δ´	Ὀρφέως Μουσαῖος μαθητής. Ἀμφίων δὲ
[10, 11]	πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα, φησὶ	δ´	ὅτι κατέσκαψε τὴν Αὔαριν Ἄμωσις,
[10, 14]	τοὺς μετ´ αὐτὸν ἅπαντας. Μωσῆς	δ´	ὅτι τῶν πρὶν ἀληθῶς Ἑβραίων,
[10, 3]	κάκιον οὐδὲν γίνεται γυναικός, ἐσθλῆς	δ´	οὐδὲν εἰς ὑπερβολὴν πέφυκ´ ἄμεινον·
[10, 5]	καὶ ἐπαγγελίᾳ προσήκουσαν. Τὸ ὅμοιον	δ´	οὐκ ἂν εὕροις καὶ παρ´
[10, 4]	βαρβάρων εὐγνωμόνως οὐκ ἀπαρνούμενος. Ἀκοῦσαι	δ´	οὖν αὐτοῦ πολλαχοῦ μὲν πάρεστιν,
[10, 3]	τις ἐφώρασε τοῦ φιλοσόφου. Ἐγὼ	δ´	οὖν, ᾗ κατὰ τύχην περιπέπτωκα,
[10, 10]	γὰρ συνεφώνησεν ὁ χρόνος. Κῦρος	δ´	οὖν τῷ πρώτῳ τῆς ἀρχῆς
[10, 4]	σοφίας καὶ ἀπορίᾳ συνοικούντων· ἔμπαλιν	δ´	οὖν τῶν ἔξωθεν αὐτῷ πεπορισμένων
[10, 2]	ἐντολαῖς, τοὺς δ´ ἀπειλαῖς, ἔστι	δ´	οὓς σημείοις τεραστίοις, ἐνίους δὲ
[10, 14]	τότε τυράννου συστησάμενον ἁλῶναι, στρεβλούμενον	δ´	ὑπὸ τοῦ τυράννου, ὅπως τοὺς
[10, 1]	οἰκείοις πόνοις ἐσεμνύνατο. Μηδὲ τοῦτον	δ´	ὑπολάβῃς ἐμὸν εἶναι τὸν λόγον·
[10, 3]	Μαυσώλῳ ἀγῶνα τὸν διδάσκαλον. Πραγμάτων	δ´	ὑφαίρεσιν πεποίηται, μεταθεὶς τὰ ἐπ´
[10, 3]	δὲ Λαῶν, οἷσιν ἄνασσε, πατὴρ	δ´	ὣς ἤπιος ἦεν Ὁμηρικοῦ ὄντος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/08/2008