HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὐδέν 2
οὐδένας 1
οὐδενὸς 1
οὐκ 19
οὐκέτι 2
Οὐκοῦν 2
οὖν 28

Fréquences [« »]
19 Ἕλλησιν
19 ἔτος
19 κατ´
19 οὐκ
19 τούτων
20 Αἰγύπτου
20 αὐτοῦ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique, livre X

οὐκ

Livre, Chap.

[10, 1]   ἂν τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ λόγων, οὐκ ἄλλοθεν εἶεν ἂν ἢ παρὰ

[10, 5]   ὀνομαζομένην οἰκήσαντες, ὧν καὶ μάλιστα οὐκ ἀλλοτρία φαίνεται ἡ τῶν Ἑλληνικῶν

[10, 5]   ἐπαγγελίᾳ προσήκουσαν. Τὸ ὅμοιον δ´ οὐκ ἂν εὕροις καὶ παρ´ Ἕλλησιν,

[10, 2]   ἱστοροῦσιν, ἢ ψευδῆ. Ψευδῆ μὲν οὐκ ἂν φήσαιεν· οὐ γὰρ ἂν

[10, 4]   φιλοσοφίαν παρὰ τῶν βαρβάρων εὐγνωμόνως οὐκ ἀπαρνούμενος. Ἀκοῦσαι δ´ οὖν αὐτοῦ

[10, 10]   Μωσῆς ἀπ´ Αἰγύπτου· καὶ ὡς οὐκ ἄπιστον τότε ταῦτα συμβῆναι, δείκνυμεν

[10, 3]   τό τε περὶ τὸ πλοῖον οὐκ ἀπὸ Μεγάρων τῆς Σικελίας, ἀπὸ

[10, 1]   τοὺς Ἕλληνας, γῆν πολλὴν πλανηθέντας, οὐκ ἀταλαιπώρως μέν, ἐξ ἐράνου δὲ

[10, 1]   ἢ παρὰ μόνων Ἑβραίων πεπορισμένοι, οὐκ εἰς μακρὸν ἀποδειχθήσεται. Ἢ εἰ

[10, 13]   ὁμολογίαις πανοικεσίᾳ μετὰ τῶν κτήσεων, οὐκ ἐλάσσους μυριάδων ὄντας εἰκοσιτεσσάρων, ἀπὸ

[10, 4]   ἑξακοσίοις, τῆς δὲ Μωσέως ἡλικίας οὐκ ἔλαττον ἢ χιλίοις πεντακοσίοις γενόμενοι.

[10, 5]   διανοίας τὴν προσηγορίαν φέρει, ὅπερ οὐκ ἔνεστιν εὑρεῖν παρὰ τοῖς Ἕλλησι·

[10, 7]   ὑπ´ ἐκείνων γεγράφθαι. Πῶς οὖν οὐκ ἔστιν ἄλογον τετυφῶσθαι τοὺς Ἕλληνας

[10, 3]   βιβλίοις, ἃ ἐπέγραψε Περὶ τῶν οὐκ ἰδίων Μενάνδρου, τὸ πλῆθος αὐτοῦ

[10, 13]   τοῦ Τίμαιος ὄνομα. Ἐπὶ τούτου οὐκ οἶδ´ ὅπως θεὸς ἀντέπνευσε, καὶ

[10, 3]   Ἐπεὶ δὲ τοὺς κλέπτας ἔδοξεν οὐκ οἶδ´ ὅπως ὑμῖν‘ φησίν, εἰς

[10, 2]   φιλοσοφίαν, καὶ δὴ ἐάσθω, καίπερ οὐκ οἰκείαις φωναῖς, ταῖς δ´ αὐτῶν

[10, 7]   τἀναντιώτατα περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν οὐκ ὀκνοῦσι. Περίεργος δ´ ἂν εἴην

[10, 3]   δ´ ἀπαμειβόμενος· ὅπερ οὕτως πεπατημένον οὐκ ὤκνησεν Ἀντίμαχος μεταθεῖναι. τοῦ δὲ

Livre, Chap.
[10, 1]	ἂν τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ λόγων,	οὐκ	ἄλλοθεν εἶεν ἂν ἢ παρὰ
[10, 5]	ὀνομαζομένην οἰκήσαντες, ὧν καὶ μάλιστα	οὐκ	ἀλλοτρία φαίνεται ἡ τῶν Ἑλληνικῶν
[10, 5]	ἐπαγγελίᾳ προσήκουσαν. Τὸ ὅμοιον δ´	οὐκ	ἂν εὕροις καὶ παρ´ Ἕλλησιν,
[10, 2]	ἱστοροῦσιν, ἢ ψευδῆ. Ψευδῆ μὲν	οὐκ	ἂν φήσαιεν· οὐ γὰρ ἂν
[10, 4]	φιλοσοφίαν παρὰ τῶν βαρβάρων εὐγνωμόνως	οὐκ	ἀπαρνούμενος. Ἀκοῦσαι δ´ οὖν αὐτοῦ
[10, 10]	Μωσῆς ἀπ´ Αἰγύπτου· καὶ ὡς	οὐκ	ἄπιστον τότε ταῦτα συμβῆναι, δείκνυμεν
[10, 3]	τό τε περὶ τὸ πλοῖον	οὐκ	ἀπὸ Μεγάρων τῆς Σικελίας, ἀπὸ
[10, 1]	τοὺς Ἕλληνας, γῆν πολλὴν πλανηθέντας,	οὐκ	ἀταλαιπώρως μέν, ἐξ ἐράνου δὲ
[10, 1]	ἢ παρὰ μόνων Ἑβραίων πεπορισμένοι,	οὐκ	εἰς μακρὸν ἀποδειχθήσεται. Ἢ εἰ
[10, 13]	ὁμολογίαις πανοικεσίᾳ μετὰ τῶν κτήσεων,	οὐκ	ἐλάσσους μυριάδων ὄντας εἰκοσιτεσσάρων, ἀπὸ
[10, 4]	ἑξακοσίοις, τῆς δὲ Μωσέως ἡλικίας	οὐκ	ἔλαττον ἢ χιλίοις πεντακοσίοις γενόμενοι.
[10, 5]	διανοίας τὴν προσηγορίαν φέρει, ὅπερ	οὐκ	ἔνεστιν εὑρεῖν παρὰ τοῖς Ἕλλησι·
[10, 7]	ὑπ´ ἐκείνων γεγράφθαι. Πῶς οὖν	οὐκ	ἔστιν ἄλογον τετυφῶσθαι τοὺς Ἕλληνας
[10, 3]	βιβλίοις, ἃ ἐπέγραψε Περὶ τῶν	οὐκ	ἰδίων Μενάνδρου, τὸ πλῆθος αὐτοῦ
[10, 13]	τοῦ Τίμαιος ὄνομα. Ἐπὶ τούτου	οὐκ	οἶδ´ ὅπως θεὸς ἀντέπνευσε, καὶ
[10, 3]	Ἐπεὶ δὲ τοὺς κλέπτας ἔδοξεν	οὐκ	οἶδ´ ὅπως ὑμῖν‘ φησίν, εἰς
[10, 2]	φιλοσοφίαν, καὶ δὴ ἐάσθω, καίπερ	οὐκ	οἰκείαις φωναῖς, ταῖς δ´ αὐτῶν
[10, 7]	τἀναντιώτατα περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν	οὐκ	ὀκνοῦσι. Περίεργος δ´ ἂν εἴην
[10, 3]	δ´ ἀπαμειβόμενος· ὅπερ οὕτως πεπατημένον	οὐκ	ὤκνησεν Ἀντίμαχος μεταθεῖναι. τοῦ δὲ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/08/2008