Livre, Chap.
[10, 11]	τοῖς περὶ Ἀγαμέμνονα συνεστρατεῦσθαι καί,	εἰ	βούλεταί τις, καὶ πρὶν τῶν
[10, 7]	πολλὴ γέγονεν ἀπορία καὶ ζήτησις	εἰ	γράμμασιν ἐχρῶντο· καὶ τἀληθὲς ἐπικρατεῖ
[10, 14]	εὐλόγως ἡμῖν ἐπιμέμφεσθαι τοὺς συκοφάντας,	εἰ	δὴ καὶ αὐτοὶ τὰ ὅμοια
[10, 4]	εἰς ἀπόδειξιν τοῦ προκειμένου σκοποῦ,	εἰ	δὴ πρόκειται τὸν ἀπολογισμὸν ὑποσχεῖν
[10, 8]	δὴ λοιπὸν ἀλογίας ἡμῶν κατηγορεῖν,	εἰ	δὴ τοὺς τῶν σοφῶν Ἑλλήνων
[10, 3]	Ἀπολλώνιος· Καὶ τί θαυμάζομεν‘ ἔφη,	εἰ	Θεοπόμπου καὶ Ἐφόρου τὸ τῆς
[10, 2]	τάδε· Ἐπιλείψει με ὁ βίος,	εἰ	καθ´ ἕκαστον ἐπεξιέναι πειρῴμην τὴν
[10, 1]	παραδεδομένα, ἀλλὰ τὰ καί τισιν,	εἰ	καὶ μὴ πᾶσιν, αὐτοῖς δέ
[10, 1]	καλύπτειν. Οὐ χρὴ δὲ θαυμάζειν,	εἰ	καὶ τὰ παρ´ Ἑβραίοις δόγματα
[10, 11]	μετεκοσμήθησάν τε οἱ ἄνθρωποι. Διόπερ	εἰ	κατὰ Ἴναχον πέφηνεν ὁ Μωσῆς
[10, 3]	διώρθωσε· μέμφομαι δὲ τὸν Ὑπερείδην,	εἰ	λαβὼν παρὰ Δημοσθένους πρὸς τὸ
[10, 3]	ὄντος ὁπότερος, ἄγαμαι μὲν Δημοσθένην,	εἰ	λαβὼν παρὰ Ὑπερείδου πρὸς δέον
[10, 3]	Πυθαγόρου ἱστορηκότος πάντα ὑφείλετο Θεόπομπος·	εἰ	μὲν περὶ Πυθαγόρου λέγων, τάχα
[10, 11]	ἔτι δὲ καὶ Ἀντιοχικῶν· ὅθεν	εἰ	μετὰ τὸν Ἴναχον αἱ διαφανέστατοι
[10, 2]	τὴν κλοπὴν τῆς ἀληθείας ἐκδεχόμενοι,	εἰ	μὴ ἐπαχθὲς εἰπεῖν, ἀπεδείξαμεν, φέρε
[10, 7]	λέγοιεν καὶ γράφοιεν· οἱ δ´	εἰ	μὴ τὰ αὐτὰ γράψειαν ἑτέροις,
[10, 1]	οὐκ εἰς μακρὸν ἀποδειχθήσεται. Ἢ	εἰ	μὴ τοῦτο, συνενεχθῆναι δὲ φαίη
[10, 7]	γὰρ ἀληθοῦς ἐστι τεκμήριον ἱστορίας,	εἰ	περὶ τῶν αὐτῶν ἅπαντες τὰ
[10, 1]	τοῦτο πρὸς ἡμῶν ἂν εἴη,	εἰ	τὰ μὴ μόνοις Ἑβραίοις ἄνωθεν
[10, 2]	λόγον. Τί δ´ ἂν εἴποις,	εἰ	τὰ ὅμοια καὶ παρ´ αὐτῶν
[10, 8]	περὶ τῆς ἀρχαιότητος αὐτῶν, ἵν´,	εἰ	φανεῖεν τοῖς Ἑβραίων προφήταις τε
[10, 2]	αὐτοῖς ἔχρησεν ἀπαλλαγὴν τῆς συμφορᾶς,	εἰ	χρήσαιντο τῇ Αἰακοῦ εὐχῇ. Πεισθεὶς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 27/08/2008