HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ἑλληνικὸν 1
ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ 1
Ἑλληνικῶν 10
Ἑλλήνων 25
ΕΛΛΗΣΙ 1
Ἕλλησι 24
Ἕλλησιν 19

Fréquences [« »]
24 Ἕλλησι
22 ἔτεσι
22 ἦν
25 Ἑλλήνων
25 ἐστι
25 Μωσέως
25 ταῦτα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique, livre X

Ἑλλήνων

Livre, Chap.

[10, 4]   τῶν φιλοσόφων, ἀνὰ στόμα πάντων Ἑλλήνων ᾀδόμενον. Καὶ τὸν Φερεκύδην δὲ

[10, 4]   ἀληθοῦς θεολογίας οἱ παλαιοὶ τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ καὶ τῶν φιλοσοφίᾳ λυσιτελούντων

[10, 2]   οἰκείαις φωναῖς, ταῖς δ´ αὐτῶν Ἑλλήνων ἀπευθύνας τὸν λόγον. Τί δ´

[10, 14]   μετ´ αὐτὸν προφητῶν τὰ τῆς Ἑλλήνων γεγονέναι φιλοσοφίας καὶ μάλιστα τῆς

[10, 14]   Θαλῆς ὁ Μιλήσιος φυσικὸς πρῶτος Ἑλλήνων γεγονὼς περὶ τροπῶν ἡλίου καὶ

[10, 10]   αὐτὸν χρόνον, ἔτη ασλζʹ Καὶ Ἑλλήνων δέ τινες ἱστοροῦσι κατὰ τοὺς

[10, 12]   θεῶν πραγματευσάμενος τὴν Ἶσιν ὑπὸ Ἑλλήνων Δήμητραν καλεῖσθαί φησιν, ἣ κατὰ

[10, 4]   καταλέγοιμι Ἡράκλειτον καὶ τοὺς ἄλλους Ἑλλήνων, δι´ ὧν ἀπελέγχεται ἡ παρ´

[10, 4]   συλλεξάμενος, μόνον παρὰ τῶν σοφῶν Ἑλλήνων ἔσχεν οὐδέν, πενίᾳ σοφίας καὶ

[10, 10]   πράξεως Ἑβραϊκῆς ὁμοχρόνου πράξει ὑφ´ Ἑλλήνων ἱστορηθείσῃ καὶ ταύτης ἐχόμενος ἀφαιρῶν

[10, 8]   εἰ δὴ τοὺς τῶν σοφῶν Ἑλλήνων καὶ αὐτῶν γε τῶν παρ´

[10, 8]   τῶν νέων, Ἑβραίους τε τὰ Ἑλλήνων καὶ βαρβάρους τὰ φιλοσόφων, ὧν

[10, 4]   ἂν μαθὼν ὡς καὶ αὐτῶν Ἑλλήνων οἱ δὴ μάλιστα ὀρθότερον φιλοσοφίας

[10, 5]   Ὥστε ἀναμφίλεκτον εἶναι τὸ μὴ Ἑλλήνων οἰκείας εἶναι τὰς τοιάσδε φωνάς·

[10, 4]   εἰς ἄθεον λογισμὸν τοῖς σοφοῖς Ἑλλήνων ὁμοίως περιτραπέντες οὔτε πάλιν τοῖς

[10, 5]   καὶ μάλιστα μὴ ὄντα ἴδια Ἑλλήνων ὁμολογεῖται. Ἔστι δὲ τὰ πάντα

[10, 4]   ἀεὶ παῖδές ἐστε, γέρων δὲ Ἑλλήνων οὐδὲ εἷς, οὐδέ ἐστι παρ´

[10, 3]   καθόλου πᾶσαν ἀποδεῖξαι τὴν βοωμένην Ἑλλήνων παιδείαν τε καὶ φιλοσοφίαν τά

[10, 11]   Εὑρήσομεν γὰρ οὐ μόνον τῆς Ἑλλήνων παιδείας τὰ παρ´ ἡμῖν, ἔτι

[10, 11]   πάσης ἀκριβείας ὅτι κατὰ τὴν Ἑλλήνων παράδοσιν οὐδ´ ἱστορίας τις ἦν

[10, 5]   ὁμολογεῖν ἀνάγκη μὴ ὄντα οἰκεῖα Ἑλλήνων, παραπεποιημένα δὲ ἄντικρυς ἀπὸ τῆς

[10, 14]   τούτων ἀποδειχθέντων καιρὸς ἐπανελθόντας τοὺς Ἑλλήνων σοφοὺς ζηλωτὰς θεάσασθαι τῶν Ἑβραϊκῶν

[10, 1]   μαθημάτων ἄλλοθεν ἄλλος τῶν θαυμαστῶν Ἑλλήνων τοὺς βαρβάρους ἐκπεριιὼν συνελέξατο, γεωμετρίαν,

[10, 4]   σώφρονος δεύτερα θέμενοι τὰ τῆς Ἑλλήνων φιλοσοφίας τὴν παρ´ Ἑβραίοις θεολογίαν

[10, 4]   ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῶν παλαιῶν Ἑλλήνων φύντας. Οἷς τὰ μὲν ἐκ

Livre, Chap.
[10, 4]	τῶν φιλοσόφων, ἀνὰ στόμα πάντων	Ἑλλήνων	ᾀδόμενον. Καὶ τὸν Φερεκύδην δὲ
[10, 4]	ἀληθοῦς θεολογίας οἱ παλαιοὶ τῶν	Ἑλλήνων,	ἀλλὰ καὶ τῶν φιλοσοφίᾳ λυσιτελούντων
[10, 2]	οἰκείαις φωναῖς, ταῖς δ´ αὐτῶν	Ἑλλήνων	ἀπευθύνας τὸν λόγον. Τί δ´
[10, 14]	μετ´ αὐτὸν προφητῶν τὰ τῆς	Ἑλλήνων	γεγονέναι φιλοσοφίας καὶ μάλιστα τῆς
[10, 14]	Θαλῆς ὁ Μιλήσιος φυσικὸς πρῶτος	Ἑλλήνων	γεγονὼς περὶ τροπῶν ἡλίου καὶ
[10, 10]	αὐτὸν χρόνον, ἔτη ασλζʹ Καὶ	Ἑλλήνων	δέ τινες ἱστοροῦσι κατὰ τοὺς
[10, 12]	θεῶν πραγματευσάμενος τὴν Ἶσιν ὑπὸ	Ἑλλήνων	Δήμητραν καλεῖσθαί φησιν, ἣ κατὰ
[10, 4]	καταλέγοιμι Ἡράκλειτον καὶ τοὺς ἄλλους	Ἑλλήνων,	δι´ ὧν ἀπελέγχεται ἡ παρ´
[10, 4]	συλλεξάμενος, μόνον παρὰ τῶν σοφῶν	Ἑλλήνων	ἔσχεν οὐδέν, πενίᾳ σοφίας καὶ
[10, 10]	πράξεως Ἑβραϊκῆς ὁμοχρόνου πράξει ὑφ´	Ἑλλήνων	ἱστορηθείσῃ καὶ ταύτης ἐχόμενος ἀφαιρῶν
[10, 8]	εἰ δὴ τοὺς τῶν σοφῶν	Ἑλλήνων	καὶ αὐτῶν γε τῶν παρ´
[10, 8]	τῶν νέων, Ἑβραίους τε τὰ	Ἑλλήνων	καὶ βαρβάρους τὰ φιλοσόφων, ὧν
[10, 4]	ἂν μαθὼν ὡς καὶ αὐτῶν	Ἑλλήνων	οἱ δὴ μάλιστα ὀρθότερον φιλοσοφίας
[10, 5]	Ὥστε ἀναμφίλεκτον εἶναι τὸ μὴ	Ἑλλήνων	οἰκείας εἶναι τὰς τοιάσδε φωνάς·
[10, 4]	εἰς ἄθεον λογισμὸν τοῖς σοφοῖς	Ἑλλήνων	ὁμοίως περιτραπέντες οὔτε πάλιν τοῖς
[10, 5]	καὶ μάλιστα μὴ ὄντα ἴδια	Ἑλλήνων	ὁμολογεῖται. Ἔστι δὲ τὰ πάντα
[10, 4]	ἀεὶ παῖδές ἐστε, γέρων δὲ	Ἑλλήνων	οὐδὲ εἷς, οὐδέ ἐστι παρ´
[10, 3]	καθόλου πᾶσαν ἀποδεῖξαι τὴν βοωμένην	Ἑλλήνων	παιδείαν τε καὶ φιλοσοφίαν τά
[10, 11]	Εὑρήσομεν γὰρ οὐ μόνον τῆς	Ἑλλήνων	παιδείας τὰ παρ´ ἡμῖν, ἔτι
[10, 11]	πάσης ἀκριβείας ὅτι κατὰ τὴν	Ἑλλήνων	παράδοσιν οὐδ´ ἱστορίας τις ἦν
[10, 5]	ὁμολογεῖν ἀνάγκη μὴ ὄντα οἰκεῖα	Ἑλλήνων,	παραπεποιημένα δὲ ἄντικρυς ἀπὸ τῆς
[10, 14]	τούτων ἀποδειχθέντων καιρὸς ἐπανελθόντας τοὺς	Ἑλλήνων	σοφοὺς ζηλωτὰς θεάσασθαι τῶν Ἑβραϊκῶν
[10, 1]	μαθημάτων ἄλλοθεν ἄλλος τῶν θαυμαστῶν	Ἑλλήνων	τοὺς βαρβάρους ἐκπεριιὼν συνελέξατο, γεωμετρίαν,
[10, 4]	σώφρονος δεύτερα θέμενοι τὰ τῆς	Ἑλλήνων	φιλοσοφίας τὴν παρ´ Ἑβραίοις θεολογίαν
[10, 4]	ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῶν παλαιῶν	Ἑλλήνων	φύντας. Οἷς τὰ μὲν ἐκ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/08/2008