HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔσται 2
ἐστε 1
ἐστέρηντο 1
ἐστι 25
ἐστὶ 2
Ἔστι 1
ἔστι 3

Fréquences [« »]
25 Ἑλλήνων
24 Ἕλλησι
22 ἦν
25 ἐστι
25 Μωσέως
25 ταῦτα
26 δέ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique, livre X

ἐστι

Livre, Chap.

[10, 13]   αὐτῶν ἔθνος Ὑκουσσώς· τοῦτο δέ ἐστι βασιλεῖς ποιμένες. Τὸ γὰρ Ὓκ

[10, 3]   καὶ Περὶ τῆς Ἡροδότου κλοπῆς ἐστι βιβλίον καὶ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ

[10, 14]   αἰχμαλωσίας τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους δῆλός ἐστι γεγονώς, διαλελοιπότων ἤδη τῶν παρ´

[10, 13]   Ἑλληνικῆς μετεσχηκὼς παιδείας, ὡς δῆλός ἐστι (γέγραφε γὰρ Ἑλλάδι φωνῇ τὴν

[10, 3]   περὶ τούτων μηνύσω. Λυσιμάχου μέν ἐστι δύο Περὶ τῆς Ἐφόρου κλοπῆς,

[10, 5]   ἐν αὐτῇ‘ ἔπειτα Ζαΐ, ὅ ἐστι ζῇ‘ μεθ´ ὃ Ἥθ, ὅ

[10, 13]   σημαίνει, τὸ δὲ Οὐσσὼς ποιμήν ἐστι καὶ ποιμένες κατὰ τὴν κοινὴν

[10, 5]   στοιχεῖον ἔνατον τὸ Τήθ, ὅ ἐστι καλή‘ ἔπειτα Ἰώθ, ὃ ἑρμηνεύεται

[10, 10]   ὃς ἔκτισεν Ἐλευσῖνα· ὅθεν ἐπισημότερόν ἐστι καταλαβεῖν τὴν Ἀττικὴν χρονογραφίαν. Καὶ

[10, 5]   ἑρμηνεύεται κλῆσις‘ ἔπειτα Ῥής, ὅ ἐστι κεφαλή‘ καὶ μετὰ ταῦτα Σέν,

[10, 5]   στόμα δικαιοσύνης‘ Μετὰ ταῦτα στοιχεῖόν ἐστι Κώφ, ὃ ἑρμηνεύεται κλῆσις‘ ἔπειτα

[10, 5]   ἐστιν ὅμως‘ ἔπειτα Λάβδ, ὅ ἐστι μάθε‘ τὸ ὅλον ὅμως μάθε‘

[10, 11]   κατὰ τὴν Ἰωνικὴν ἀποικίαν, ἥ ἐστι μετὰ ἑκατὸν τεσσαράκοντα ἔτη τῶν

[10, 7]   ἀναγραφάς· πάντων δὲ νεωτάτη σχεδόν ἐστι παρ´ αὐτοῖς ἡ περὶ τοῦ

[10, 4]   δὲ Ἑλλήνων οὐδὲ εἷς, οὐδέ ἐστι παρ´ ὑμῖν χρόνῳ πολιὸν μάθημα.

[10, 3]   περὶ Θεοπόμπου λέγεται, Ἀρητάδου τέ ἐστι Περὶ συνεμπτώσεως πραγματεία, ἐξ ὧν

[10, 5]   ὃ δικαιοσύνην‘ ὧν ἡ διάνοιά ἐστι πηγὴ ἢ καὶ ὀφθαλμὸς καὶ

[10, 5]   οἴκου‘ τὸ τρίτον Γίμελ, ὅ ἐστι πλήρωσις‘ τὸ τέταρτον Δέλθ, ὃ

[10, 5]   δέλτων αὕτη‘ Εἶτα μετὰ ταῦτά ἐστι στοιχεῖον ἕκτον, λεγόμενον παρ´ αὐτοῖς

[10, 7]   διατελοῦσι. Τῆς μὲν γὰρ ἀληθοῦς ἐστι τεκμήριον ἱστορίας, εἰ περὶ τῶν

[10, 11]   ὁ κατ´ Εἴραμον πολὺ κατώτερός ἐστι τῆς Μωσέως ἡλικίας. Αἰγυπτίων δέ

[10, 5]   μάθε‘ Μετὰ ταῦτα τρισκαιδέκατον στοιχεῖόν ἐστι τὸ Μήμ, ὅ ἐστιν ἐξ

[10, 11]   πέφηνεν ὁ Μωσῆς γεγονώς, πρεσβύτερός ἐστι τῶν Ἰλιακῶν ἔτεσι τετρακοσίοις. Ἀποδείκνυται

[10, 12]   δὲ Ἡρακλέους ζηλωτὴς ὢν πρεσβύτερός ἐστι τῶν Τρωϊκῶν μιᾷ γενεᾷ· τοῦ

[10, 11]   προγενέστερος πέφηνε γενεᾷ. Τοῦτο δέ ἐστι φανερὸν ἀπὸ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ

Livre, Chap.
[10, 13]	αὐτῶν ἔθνος Ὑκουσσώς· τοῦτο δέ	ἐστι	βασιλεῖς ποιμένες. Τὸ γὰρ Ὓκ
[10, 3]	καὶ Περὶ τῆς Ἡροδότου κλοπῆς	ἐστι	βιβλίον καὶ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ
[10, 14]	αἰχμαλωσίας τοῦ Ἰουδαίων ἔθνους δῆλός	ἐστι	γεγονώς, διαλελοιπότων ἤδη τῶν παρ´
[10, 13]	Ἑλληνικῆς μετεσχηκὼς παιδείας, ὡς δῆλός	ἐστι	(γέγραφε γὰρ Ἑλλάδι φωνῇ τὴν
[10, 3]	περὶ τούτων μηνύσω. Λυσιμάχου μέν	ἐστι	δύο Περὶ τῆς Ἐφόρου κλοπῆς,
[10, 5]	ἐν αὐτῇ‘ ἔπειτα Ζαΐ, ὅ	ἐστι	ζῇ‘ μεθ´ ὃ Ἥθ, ὅ
[10, 13]	σημαίνει, τὸ δὲ Οὐσσὼς ποιμήν	ἐστι	καὶ ποιμένες κατὰ τὴν κοινὴν
[10, 5]	στοιχεῖον ἔνατον τὸ Τήθ, ὅ	ἐστι	καλή‘ ἔπειτα Ἰώθ, ὃ ἑρμηνεύεται
[10, 10]	ὃς ἔκτισεν Ἐλευσῖνα· ὅθεν ἐπισημότερόν	ἐστι	καταλαβεῖν τὴν Ἀττικὴν χρονογραφίαν. Καὶ
[10, 5]	ἑρμηνεύεται κλῆσις‘ ἔπειτα Ῥής, ὅ	ἐστι	κεφαλή‘ καὶ μετὰ ταῦτα Σέν,
[10, 5]	στόμα δικαιοσύνης‘ Μετὰ ταῦτα στοιχεῖόν	ἐστι	Κώφ, ὃ ἑρμηνεύεται κλῆσις‘ ἔπειτα
[10, 5]	ἐστιν ὅμως‘ ἔπειτα Λάβδ, ὅ	ἐστι	μάθε‘ τὸ ὅλον ὅμως μάθε‘
[10, 11]	κατὰ τὴν Ἰωνικὴν ἀποικίαν, ἥ	ἐστι	μετὰ ἑκατὸν τεσσαράκοντα ἔτη τῶν
[10, 7]	ἀναγραφάς· πάντων δὲ νεωτάτη σχεδόν	ἐστι	παρ´ αὐτοῖς ἡ περὶ τοῦ
[10, 4]	δὲ Ἑλλήνων οὐδὲ εἷς, οὐδέ	ἐστι	παρ´ ὑμῖν χρόνῳ πολιὸν μάθημα.
[10, 3]	περὶ Θεοπόμπου λέγεται, Ἀρητάδου τέ	ἐστι	Περὶ συνεμπτώσεως πραγματεία, ἐξ ὧν
[10, 5]	ὃ δικαιοσύνην‘ ὧν ἡ διάνοιά	ἐστι	πηγὴ ἢ καὶ ὀφθαλμὸς καὶ
[10, 5]	οἴκου‘ τὸ τρίτον Γίμελ, ὅ	ἐστι	πλήρωσις‘ τὸ τέταρτον Δέλθ, ὃ
[10, 5]	δέλτων αὕτη‘ Εἶτα μετὰ ταῦτά	ἐστι	στοιχεῖον ἕκτον, λεγόμενον παρ´ αὐτοῖς
[10, 7]	διατελοῦσι. Τῆς μὲν γὰρ ἀληθοῦς	ἐστι	τεκμήριον ἱστορίας, εἰ περὶ τῶν
[10, 11]	ὁ κατ´ Εἴραμον πολὺ κατώτερός	ἐστι	τῆς Μωσέως ἡλικίας. Αἰγυπτίων δέ
[10, 5]	μάθε‘ Μετὰ ταῦτα τρισκαιδέκατον στοιχεῖόν	ἐστι	τὸ Μήμ, ὅ ἐστιν ἐξ
[10, 11]	πέφηνεν ὁ Μωσῆς γεγονώς, πρεσβύτερός	ἐστι	τῶν Ἰλιακῶν ἔτεσι τετρακοσίοις. Ἀποδείκνυται
[10, 12]	δὲ Ἡρακλέους ζηλωτὴς ὢν πρεσβύτερός	ἐστι	τῶν Τρωϊκῶν μιᾷ γενεᾷ· τοῦ
[10, 11]	προγενέστερος πέφηνε γενεᾷ. Τοῦτο δέ	ἐστι	φανερὸν ἀπὸ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/08/2008