HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Οὐδέ 1
οὐδεὶς 2
οὐδεμιᾶς 1
οὐδὲν 13
οὐδέν 2
οὐδένας 1
οὐδενὸς 1

Fréquences [« »]
13 Ἴναχον
13 Ἰουδαίων
13 μάλιστα
13 οὐδὲν
13 τι
13 τινες
13 ὕστερον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique, livre X

οὐδὲν

Livre, Chap.

[10, 10]   ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΩΝ. Μέχρι μὲν τῶν Ὀλυμπιάδων οὐδὲν ἀκριβὲς ἱστόρηται τοῖς Ἕλλησι, πάντων

[10, 4]   εἰς δεύτερον ἀνεβάλλετο, ὡς ἂν οὐδὲν αὐτῇ πρὸς τὴν τῶν ἀναγκαίων

[10, 3]   τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν κακῶν οὐδὲν αὐτὸ καθ´ αὑτὸ παραγίνεται τοῖς

[10, 3]   δεσμώτιδι· τῆς μὲν κακῆς κάκιον οὐδὲν γίνεται γυναικός, ἐσθλῆς δ´ οὐδὲν

[10, 4]   αὖ πάλιν ἕτερα παρ´ ἑτέρων· οὐδὲν δὲ παρά τισιν ἄλλοις οἷόν

[10, 3]   οὐδὲν γίνεται γυναικός, ἐσθλῆς δ´ οὐδὲν εἰς ὑπερβολὴν πέφυκ´ ἄμεινον· διαφέρουσι

[10, 9]   τε καὶ Μωσέως, ἐν οἷς οὐδὲν ἐπίσημον γεγονὸς ἱστορεῖται παρ´ Ἕλλησι.

[10, 12]   χρόνῳ δὲ γένετ´ Ἀπόλλων· καὶ οὐδὲν θαυμαστόν, ὅπου γε καὶ Ἀδμήτῳ

[10, 7]   Ὅλως δὲ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν οὐδὲν ὁμολογούμενον εὑρίσκεται γράμμα τῆς Ὁμήρου

[10, 4]   Ἀλλὰ κατά γε τούτους πλέον οὐδὲν τῆς Φοινίκων καὶ Αἰγυπτίων πολυπλανοῦς

[10, 7]   εἶναι λέγουσι καὶ παιδείας ἐπιμελεῖς, οὐδὲν τοιοῦτον εὑρίσκεται γενόμενον· ἀλλὰ τῶν

[10, 4]   ἀγωγῆς τῆς ἠθικωτέρας, ὧν πλέον οὐδὲν τῶν βοωμένων ἀποφθεγμάτων μνημονεύεται. Ὀψὲ

[10, 3]   ἑνδεκάτῳ μετήνεγκε λαβὼν οὕτως· γυναικὸς οὐδὲν χρῆμ´ ἀνὴρ ληΐζεται ἄμεινον ἐσθλῆς

Livre, Chap.
[10, 10]	ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΩΝ. Μέχρι μὲν τῶν Ὀλυμπιάδων	οὐδὲν	ἀκριβὲς ἱστόρηται τοῖς Ἕλλησι, πάντων
[10, 4]	εἰς δεύτερον ἀνεβάλλετο, ὡς ἂν	οὐδὲν	αὐτῇ πρὸς τὴν τῶν ἀναγκαίων
[10, 3]	τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν κακῶν	οὐδὲν	αὐτὸ καθ´ αὑτὸ παραγίνεται τοῖς
[10, 3]	δεσμώτιδι· τῆς μὲν κακῆς κάκιον	οὐδὲν	γίνεται γυναικός, ἐσθλῆς δ´ οὐδὲν
[10, 4]	αὖ πάλιν ἕτερα παρ´ ἑτέρων·	οὐδὲν	δὲ παρά τισιν ἄλλοις οἷόν
[10, 3]	οὐδὲν γίνεται γυναικός, ἐσθλῆς δ´	οὐδὲν	εἰς ὑπερβολὴν πέφυκ´ ἄμεινον· διαφέρουσι
[10, 9]	τε καὶ Μωσέως, ἐν οἷς	οὐδὲν	ἐπίσημον γεγονὸς ἱστορεῖται παρ´ Ἕλλησι.
[10, 12]	χρόνῳ δὲ γένετ´ Ἀπόλλων· καὶ	οὐδὲν	θαυμαστόν, ὅπου γε καὶ Ἀδμήτῳ
[10, 7]	Ὅλως δὲ παρὰ τοῖς Ἕλλησιν	οὐδὲν	ὁμολογούμενον εὑρίσκεται γράμμα τῆς Ὁμήρου
[10, 4]	Ἀλλὰ κατά γε τούτους πλέον	οὐδὲν	τῆς Φοινίκων καὶ Αἰγυπτίων πολυπλανοῦς
[10, 7]	εἶναι λέγουσι καὶ παιδείας ἐπιμελεῖς,	οὐδὲν	τοιοῦτον εὑρίσκεται γενόμενον· ἀλλὰ τῶν
[10, 4]	ἀγωγῆς τῆς ἠθικωτέρας, ὧν πλέον	οὐδὲν	τῶν βοωμένων ἀποφθεγμάτων μνημονεύεται. Ὀψὲ
[10, 3]	ἑνδεκάτῳ μετήνεγκε λαβὼν οὕτως· γυναικὸς	οὐδὲν	χρῆμ´ ἀνὴρ ληΐζεται ἄμεινον ἐσθλῆς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/08/2008