Alphabétiquement     [«   »]
Μέχρι 1
μέχρι 1
μή 5
μὴ 35
μηδὲ 3
μηδεμίαν 1
μηθὲν 1
Fréquences     [«    »]
35 ἐκ
33 οὔτε
33 τι
35 μὴ
36 ἓν
36 τις
37 ἐξ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre I

μὴ


Livre, Chap.
[1, 2]   ἐλεύθερος αὑτοῦ ἕνεκα καὶ  μὴ   ἄλλου ὤν, οὕτω καὶ αὐτὴν
[1, 8]   πάντα· καὶ οὐδὲ τοῦτο, εἰ  μὴ   γένος δώσει τὸ καθόλου εἶναι·
[1, 8]   τὸ τῶν ὄντων ζητεῖν στοιχεῖα  μὴ   διελόντας, πολλαχῶς λεγομένων, ἀδύνατον εὑρεῖν,
[1, 1]   ταῦτα φρονιμώτερα καὶ μαθητικώτερα τῶν  μὴ   δυναμένων μνημονεύειν ἐστί, φρόνιμα μὲν
[1, 1]   μὲν ἄνευ τοῦ μανθάνειν ὅσα  μὴ   δύναται τῶν ψόφων ἀκούειν (οἷον
[1, 8]   βουλόμενος ἐλαττόνων μὲν ὄντων οἴοιτο  μὴ   δυνήσεσθαι, πλείω δὲ ποιήσας ἀριθμοίη
[1, 1]   τε σημεῖον τοῦ εἰδότος καὶ  μὴ   εἰδότος τὸ δύνασθαι διδάσκειν ἐστίν,
[1, 8]   καὶ γίγνεσθαι ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ  μὴ   εἰκαζόμενον πρὸς ἐκεῖνο, ὥστε καὶ
[1, 8]   τὰς ἰδέας εἶναι· συμβαίνει γὰρ  μὴ   εἶναι τὴν δυάδα πρώτην ἀλλὰ
[1, 8]   ἦν) οὔτε εἰς τὸ εἶναι,  μὴ   ἐνυπάρχοντά γε τοῖς μετέχουσιν· οὕτω
[1, 8]   ἓν εἶδος πῶς; Εἰ δὲ  μὴ   ἐξ αὐτῶν ἀλλ' ἐκ τῶν
[1, 5]   γε ἓν οὐσίαν εἶναι, καὶ  μὴ   ἕτερόν γέ τι ὂν λέγεσθαι
[1, 8]   αἴσθησις, ταῦτα πῶς ἄν τις  μὴ   ἔχων τὴν αἴσθησιν γνοίη; Καίτοι
[1, 8]   οὐ γίγνεται τὰ μετέχοντα ἂν  μὴ   τὸ κινῆσον, καὶ πολλὰ
[1, 2]   πάντα τὸν σοφὸν ὡς ἐνδέχεται,  μὴ   καθ' ἕκαστον ἔχοντα ἐπιστήμην αὐτῶν·
[1, 8]   δεῖ ταύτῃ ἑκάστου μετέχειν  μὴ   καθ' ὑποκειμένου λέγεται (λέγω δ'
[1, 7]   περὶ αὐτῶν, τί καλῶς  μὴ   καλῶς λέγουσιν εἰς τὴν τῶν
[1, 6]   γίγνεσθαι, ὥστε λέγειν τε καὶ  μὴ   λέγειν πως συμβαίνει αὐτοῖς τἀγαθὸν
[1, 2]   πᾶσι εἴ τι τῷ ἐλαχίστῳ  μὴ   μετρεῖταἰ· δεῖ δὲ εἰς τοὐναντίον
[1, 1]   αἰσθήσεις θαυμάζεσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων  μὴ   μόνον διὰ τὸ χρήσιμον εἶναί
[1, 8]   ὁμοειδεῖς, πολλὰ συμβήσεται ἄτοπα, εἴτε  μὴ   ὁμοειδεῖς, μήτε αὐταὶ ἀλλήλαις μήτε
[1, 3]   ὄν, τὸ δὲ κενὸν τὸ  μὴ   ὄν (διὸ καὶ οὐθὲν μᾶλλον
[1, 4]   τάττει θάτερον δὲ κατὰ τὸ  μὴ   ὄν. Ἐκ μὲν οὖν τῶν
[1, 3]   τὸ μὲν ὂν τὸ δὲ  μὴ   ὄν, τούτων δὲ τὸ μὲν
[1, 4]   παρὰ γὰρ τὸ ὂν τὸ  μὴ   ὂν οὐθὲν ἀξιῶν εἶναι, ἐξ
[1, 8]   ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους καὶ  μὴ   ὄντος γένοιτ' ἂν οἷος Σωκράτης·
[1, 3]   οὐθὲν μᾶλλον τὸ ὂν τοῦ  μὴ   ὄντος εἶναί φασιν, ὅτι οὐδὲ
[1, 2]   γέρας ἄνδρα δ' οὐκ ἄξιον  μὴ   οὐ ζητεῖν τὴν καθ' αὑτὸν
[1, 7]   δεῖν προϋπάρχειν καὶ διὰ τὸ  μὴ   πεφυκέναι τῷ τυχόντι μίγνυσθαι τὸ
[1, 3]   λαμβάνοι πρὸς τὴν διάνοιαν καὶ  μὴ   πρὸς ψελλίζεται λέγων Εμπεδοκλῆς,
[1, 1]   πάντων τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων αἱ  μὴ   πρὸς ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα
[1, 1]   τοιούτους ἐκείνων ὑπολαμβάνεσθαι διὰ τὸ  μὴ   πρὸς χρῆσιν εἶναι τὰς ἐπιστήμας
[1, 2]   τὰ χαλεπὰ γνῶναι δυνάμενον καὶ  μὴ   ῥᾴδια ἀνθρώπῳ γιγνώσκειν, τοῦτον σοφόν
[1, 8]   καὶ τῆς τινός; εἰ δὲ  μὴ   τὸ αὐτὸ εἶδος, ὁμώνυμα ἂν
[1, 5]   παρὰ τὰ πράγματα ποιῆσαι, καὶ  μὴ   ὥσπερ οἱ Πυθαγόρειοι, καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2007