Livre, Chap.
[1, 5]	μεταξύ, διαφέροντα τῶν μὲν αἰσθητῶν	τῷ	ἀΐδια καὶ ἀκίνητα εἶναι, τῶν
[1, 8]	αὐτῶν ἀλλ' ἐκ τῶν ἐν	τῷ	ἀριθμῷ, οἷον ἐν τῇ μυριάδι,
[1, 3]	οὔτ' ἐκείνους οἰηθῆναι· οὐδ' αὖ	τῷ	αὐτομάτῳ καὶ τύχῃ τοσοῦτον ἐπιτρέψαι
[1, 7]	χρωμάτων· ὁμοίως δὲ καὶ ἄχυμον	τῷ	αὐτῷ λόγῳ τούτῳ, οὐδὲ ἄλλο
[1, 8]	τίνος ἐνυπάρξουσιν; Τούτῳ μὲν οὖν	τῷ	γένει καὶ διεμάχετο Πλάτων ὡς
[1, 8]	προϋπάρχειν γνωρίζοντα πρότερον. Ὥσπερ γὰρ	τῷ	γεωμετρεῖν μανθάνοντι ἄλλα μὲν ἐνδέχεται
[1, 8]	ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός· συμβέβηκε γὰρ	τῷ	διπλασίῳ ἀϊδίῳ εἶναἰ, ὥστ' ἔσται
[1, 2]	εἶναι δοκεῖ πᾶσι εἴ τι	τῷ	ἐλαχίστῳ μὴ μετρεῖταἰ· δεῖ δὲ
[1, 8]	εἶναι ὡς τὸ λευκὸν μεμιγμένον	τῷ	λευκῷ, ἀλλ' οὗτος μὲν ὁ
[1, 4]	καὶ παρὰ τῶν συνηδρευκότων ἤδη	τῷ	λόγῳ σοφῶν ταῦτα παρειλήφαμεν, παρὰ
[1, 7]	ἀρχὴν τιθέασι, μάλιστα ὁμολογουμένως ἂν	τῷ	λόγῳ τούτῳ λέγοιεν· τοιοῦτον δὲ
[1, 9]	πρῶτον) ἐπεὶ καὶ Εμπεδοκλῆς ὀστοῦν	τῷ	λόγῳ φησὶν εἶναι, τοῦτο δ'
[1, 2]	δὲ τὸ μὲν πάντα ἐπίστασθαι	τῷ	μάλιστα ἔχοντι τὴν καθόλου ἐπιστήμην
[1, 7]	Ὅταν γὰρ ἐν τῳδὶ μὲν	τῷ	μέρει δόξα καὶ καιρὸς αὐτοῖς
[1, 3]	Αναξαγόρας τε γὰρ μηχανῇ χρῆται	τῷ	νῷ πρὸς τὴν κοσμοποιίαν, καὶ
[1, 7]	αὐτός ἐστιν ἀριθμός, ὁ ἐν	τῷ	οὐρανῷ, ὃν δεῖ λαβεῖν ὅτι
[1, 3]	χρῶνται γὰρ ὡς κινητικὴν ἔχοντι	τῷ	πυρὶ τὴν φύσιν, ὕδατι δὲ
[1, 7]	τί ἐστι, καὶ πρὸς τούτοις	τῷ	ῥᾳδίως τῶν ἁπλῶν σωμάτων λέγειν
[1, 5]	ἀκίνητα εἶναι, τῶν δ' εἰδῶν	τῷ	τὰ μὲν πόλλ' ἄττα ὅμοια
[1, 7]	κινήσεως αἴτιον ἀναιροῦσιν. Ἔτι δὲ	τῷ	τὴν οὐσίαν μηθενὸς αἰτίαν τιθέναι
[1, 7]	καὶ διὰ τὸ μὴ πεφυκέναι	τῷ	τυχόντι μίγνυσθαι τὸ τυχόν, πρὸς
[1, 8]	οὖσαι χωρὶς εἶεν; Ἐν δὲ	τῷ	Φαίδωνι οὕτω λέγεται, ὡς καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007