Alphabétiquement     [«   »]
εἶχον 1
εἰωθότων 1
Ἐκ 6
ἐκ 35
ἔκ 4
ἐκάλει 1
ἕκαστα 1
Fréquences     [«    »]
31 οἷον
33 οὔτε
33 τι
35 ἐκ
35 μὴ
36 ἓν
36 τις
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre I

ἐκ


Livre, Chap.
[1, 8]   πλατέος καὶ στενοῦ, σῶμα δ'  ἐκ   βαθέος καὶ ταπεινοῦ. Καίτοι πῶς
[1, 8]   τὰς ἀρχὰς μήκη μὲν τίθεμεν  ἐκ   βραχέος καὶ μακροῦ, ἔκ τινος
[1, 1]   αἴσθησιν ἔχοντα γίγνεται τὰ ζῷα,  ἐκ   δὲ ταύτης τοῖς μὲν αὐτῶν
[1, 2]   ἐστιν· γὰρ μῦθος σύγκειται  ἐκ   θαυμασίων) ὥστ' εἴπερ διὰ τὸ
[1, 7]   τοῖς οὕτω λέγουσιν· οὐ γὰρ  ἐκ   θερμοῦ ψυχρὸν οὐδὲ ἐκ ψυχροῦ
[1, 5]   δυάδα ποιῆσαι, τὸ δ' ἄπειρον  ἐκ   μεγάλου καὶ μικροῦ, τοῦτ' ἴδιον·
[1, 5]   ἅπαξ γεννᾷ μόνον, φαίνεται δ'  ἐκ   μιᾶς ὕλης μία τράπεζα,
[1, 8]   μικροῦ καὶ μεγάλου, καὶ ἐπίπεδον  ἐκ   πλατέος καὶ στενοῦ, σῶμα δ'
[1, 8]   τις διὰ ταῦτα ἀριθμός. Ἔτι  ἐκ   πολλῶν ἀριθμῶν εἷς ἀριθμὸς γίγνεται,
[1, 1]   τύχην. Γίγνεται δὲ τέχνη ὅταν  ἐκ   πολλῶν τῆς ἐμπειρίας ἐννοημάτων μία
[1, 2]   γὰρ ἐξ ἐλαττόνων ἀκριβέστεραι τῶν  ἐκ   προσθέσεως λεγομένων, οἷον ἀριθμητικὴ γεωμετρίασ)
[1, 1]   τέχνῃ καὶ λογισμοῖς. Γίγνεται δ'  ἐκ   τῆς μνήμης ἐμπειρία τοῖς ἀνθρώποις·
[1, 5]   εὔλογον οὕτως. Οἱ μὲν γὰρ  ἐκ   τῆς ὕλης πολλὰ ποιοῦσιν, τὸ
[1, 8]   τὸ σῶμα. Ἔτι αἱ στιγμαὶ  ἐκ   τίνος ἐνυπάρξουσιν; Τούτῳ μὲν οὖν
[1, 8]   ἐπιστημῶν. Ἔτι πῶς τις γνωριεῖ  ἐκ   τίνων ἐστί, καὶ πῶς ἔσται
[1, 8]   ὑπό τινων, πῶς  ἐκ   τίνων ἐστὶν ἀρχῶν; διὰ
[1, 4]   καὶ περιττόν) τὸν δ' ἀριθμὸν  ἐκ   τοῦ ἑνός, ἀριθμοὺς δέ, καθάπερ
[1, 3]   λαβὼν ἴσως τὴν ὑπόληψιν ταύτην  ἐκ   τοῦ πάντων ὁρᾶν τὴν τροφὴν
[1, 8]   οἱ μὲν γὰρ τὸ ζα  ἐκ   τοῦ ς καὶ δ καὶ
[1, 3]   οὖσαν καὶ αὐτὸ τὸ θερμὸν  ἐκ   τούτου γιγνόμενον καὶ τούτῳ ζῶν
[1, 2]   περὶ τοῦ σοφοῦ, τάχ' ἂν  ἐκ   τούτου φανερὸν γένοιτο μᾶλλον. Ὑπολαμβάνομεν
[1, 4]   ὕλης εἴδει τὰ στοιχεῖα τάττειν·  ἐκ   τούτων γὰρ ὡς ἐνυπαρχόντων συνεστάναι
[1, 7]   δὲ εἴτε δοίη τις αὐτοῖς  ἐκ   τούτων εἶναι μέγεθος εἴτε δειχθείη
[1, 8]   περὶ ὧν ζητοῦντες τὰς αἰτίας  ἐκ   τούτων ἐπ' ἐκεῖνα προῆλθον· καθ'
[1, 4]   λεγόντων τὰ στοιχεῖα τῆς φύσεως  ἐκ   τούτων ἱκανόν ἐστι θεωρῆσαι τὴν
[1, 2]   αἴτια (διὰ γὰρ ταῦτα καὶ  ἐκ   τούτων τἆλλα γνωρίζεται ἀλλ' οὐ
[1, 8]   τοιαύτην δόξαν) ἀλλὰ μὴν οὐδ'  ἐκ   τῶν εἰδῶν ἐστὶ τἆλλα κατ'
[1, 5]   ζητουμένων οὕτω διώρισεν· φανερὸν δ'  ἐκ   τῶν εἰρημένων ὅτι δυοῖν αἰτίαιν
[1, 8]   δὲ μὴ ἐξ αὐτῶν ἀλλ'  ἐκ   τῶν ἐν τῷ ἀριθμῷ, οἷον
[1, 8]   τε γὰρ τοὺς λόγους τοὺς  ἐκ   τῶν ἐπιστημῶν εἴδη ἔσται πάντων
[1, 3]   δ' ἄν τις αὐτὸ θεωρῶν  ἐκ   τῶν ἐπῶν) Οὗτος μὲν οὖν,
[1, 8]   ὥσπερ αἱ σύνθετοι φωναί εἰσιν  ἐκ   τῶν οἰκείων στοιχείων. ~Ὅτι μὲν
[1, 9]   ἔχοιμεν ἂν εἰπεῖν, δῆλον καὶ  ἐκ   τῶν πρότερον εἰρημένων· ἀλλ' ἀμυδρῶς
[1, 2]   δ' οὐ ποιητική, δῆλον καὶ  ἐκ   τῶν πρώτων φιλοσοφησάντων· διὰ γὰρ
[1, 7]   γὰρ ἐκ θερμοῦ ψυχρὸν οὐδὲ  ἐκ   ψυχροῦ θερμὸν ἔσται. Τὶ γὰρ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2007