Alphabétiquement     [«   »]
μάλισθ 1
μάλιστ 4
μάλιστα 15
μᾶλλον 25
μανθάνει 1
μανθάνειν 2
μανθάνοντι 1
Fréquences     [«    »]
25 εἴδη
24 ὄντων
24 ταῦτα
25 μᾶλλον
26 ἀλλ
27 ὥσπερ
28 αὐτῶν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre I

μᾶλλον


Livre, Chap.
[1, 1]   αἱ δὲ θεωρητικαὶ τῶν ποιητικῶν  μᾶλλον.   (α) Ὅτι μὲν οὖν
[1, 3]   ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις πάντα  μᾶλλον   αἰτιᾶται τῶν γιγνομένων νοῦν,
[1, 1]   ὑπολαμβάνομεν, ὡς κατὰ τὸ εἰδέναι  μᾶλλον   ἀκολουθοῦσαν τὴν σοφίαν πᾶσι· τοῦτο
[1, 7]   λέγουσι καὶ τοῖς νῦν φαινομένοις  μᾶλλον.   Ἀλλὰ γὰρ οὗτοι μὲν τοῖς
[1, 7]   γενῶν ποιοῦνται τὴν ἐπίσκεψιν· διὸ  μᾶλλον   ἄν τις ἐνδιατρίψειε περὶ αὐτῶν,
[1, 2]   ἀρχικωτάτη δὲ τῶν ἐπιστημῶν, καὶ  μᾶλλον   ἀρχικὴ τῆς ὑπηρετούσης, γνωρίζουσα
[1, 4]   Ξενοφάνης καὶ Μέλισσος· Παρμενίδης δὲ  μᾶλλον   βλέπων ἔοικέ που λέγειν· παρὰ
[1, 1]   ἀρχιτέκτονας περὶ ἕκαστον τιμιωτέρους καὶ  μᾶλλον   εἰδέναι νομίζομεν τῶν χειροτεχνῶν καὶ
[1, 8]   περὶ τῶν εἰδῶν λόγοι  μᾶλλον   εἶναι βουλόμεθα (οἱ λέγοντες εἴδη)
[1, 2]   τοῦ εἰδέναι χάριν αἱρετὴν οὖσαν  μᾶλλον   εἶναι σοφίαν τὴν τῶν
[1, 3]   τοῖς δὲ δὴ πλείω ποιοῦσι  μᾶλλον   ἐνδέχεται λέγειν, οἷον τοῖς θερμὸν
[1, 8]   ἔσται τι κοινόν (τί γὰρ  μᾶλλον   ἐπὶ τῶν φθαρτῶν δυάδων, καὶ
[1, 1]   τὴν τέχνην τῆς ἐμπειρίας ἡγούμεθα  μᾶλλον   ἐπιστήμην εἶναι· δύνανται γάρ, οἱ
[1, 1]   οὐδὲν δοκεῖ διαφέρειν, ἀλλὰ καὶ  μᾶλλον   ἐπιτυγχάνουσιν οἱ ἔμπειροι τῶν ἄνευ
[1, 4]   πολλὰ τοῖς οὖσι καὶ γιγνομένοις,  μᾶλλον   ἐν πυρὶ καὶ γῇ
[1, 7]   τὰ ἀνωτέρω τῶν ὄντων, καὶ  μᾶλλον   τοῖς περὶ φύσεως λόγοις
[1, 1]   τέχνῃ τῆς ἐμπειρίας ὑπάρχειν οἰόμεθα  μᾶλλον,   καὶ σοφωτέρους τοὺς τεχνίτας τῶν
[1, 6]   γιγνομένην ὑπολαμβάνουσιν ἀκινησίας γὰρ αἴτια  μᾶλλον   καὶ τοῦ ἐν ἠρεμίᾳ εἶναι
[1, 8]   μαθηματικωτέραν ἄν τις ὑπολάβοι, καὶ  μᾶλλον   κατηγορεῖσθαι καὶ διαφορὰν εἶναι τῆς
[1, 2]   γε τῶν αἰτιῶν θεωρητικὴ  μᾶλλον   (οὗτοι γὰρ διδάσκουσιν, οἱ τὰς
[1, 7]   γὰρ ὑποτίθενται καὶ λέγουσιν, οὐθὲν  μᾶλλον   περὶ τῶν μαθηματικῶν λέγουσι σωμάτων
[1, 3]   αἰτίας ταῖς νῦν λεγομέναις  μᾶλλον   πιστεύσομεν. Τῶν δὴ πρώτων φιλοσοφησάντων
[1, 2]   καὶ τὴν ἀρχικωτέραν τῆς ὑπηρετούσης  μᾶλλον   σοφίαν· οὐ γὰρ δεῖν ἐπιτάττεσθαι
[1, 3]   μὴ ὄν (διὸ καὶ οὐθὲν  μᾶλλον   τὸ ὂν τοῦ μὴ ὄντος
[1, 2]   ἂν ἐκ τούτου φανερὸν γένοιτο  μᾶλλον.   Ὑπολαμβάνομεν δὴ πρῶτον μὲν ἐπίστασθαι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2007