Livre, Chap.
[1, 8]	ἰδέας, ὧν οὔ φαμεν εἶναι	καθ'	αὑτὸ γένος, οἱ δὲ τὸν
[1, 8]	καὶ τὸ πρός τι τοῦ	καθ'	αὑτό, καὶ πάνθ' ὅσα τινὲς
[1, 3]	οὖσι μόνοις, (β) πυρὶ μὲν	καθ'	αὑτὸ τοῖς δ' ἀντικειμένοις ὡς
[1, 2]	ἄξιον μὴ οὐ ζητεῖν τὴν	καθ'	αὑτὸν ἐπιστήμην. Εἰ δὴ λέγουσί
[1, 1]	κυριώταταί γ' εἰσὶν αὗται τῶν	καθ'	ἕκαστα γνώσεις· ἀλλ' οὐ λέγουσι
[1, 1]	γνωρίζῃ τὸ δ' ἐν τούτῳ	καθ'	ἕκαστον ἀγνοῇ, πολλάκις διαμαρτήσεται τῆς
[1, 1]	τῆς θεραπείας· θεραπευτὸν γὰρ τὸ	καθ'	ἕκαστον) ἀλλ' ὅμως τό γε
[1, 8]	ἐκ τούτων ἐπ' ἐκεῖνα προῆλθον·	καθ'	ἕκαστον γὰρ ὁμώνυμόν τι ἔστι
[1, 1]	αἱ γενέσεις πᾶσαι περὶ τὸ	καθ'	ἕκαστόν εἰσιν· οὐ γὰρ ἄνθρωπον
[1, 1]	ὅτι ἡ μὲν ἐμπειρία τῶν	καθ'	ἕκαστόν ἐστι γνῶσις ἡ δὲ
[1, 2]	τὸν σοφὸν ὡς ἐνδέχεται, μὴ	καθ'	ἕκαστον ἔχοντα ἐπιστήμην αὐτῶν· εἶτα
[1, 1]	τοδὶ συνήνεγκε καὶ Σωκράτει καὶ	καθ'	ἕκαστον οὕτω πολλοῖς, ἐμπειρίας ἐστίν·
[1, 8]	Ἔτι κατὰ μὲν τὴν ὑπόληψιν	καθ'	ἣν εἶναί φαμεν τὰς ἰδέας
[1, 5]	τίς ἡ ὕλη ἡ ὑποκειμένη	καθ'	ἧς τὰ εἴδη μὲν ἐπὶ
[1, 8]	ἐπὶ τοῖς ἀϊδίοις) ἔτι δὲ	καθ'	οὓς τρόπους δείκνυμεν ὅτι ἔστι
[1, 8]	ταύτῃ ἑκάστου μετέχειν ᾗ μὴ	καθ'	ὑποκειμένου λέγεται (λέγω δ' οἷον,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007