Livre, Chap.
[1, 3]	τινος ἑνὸς ἢ καὶ πλειόνων	ἐστίν,	διὰ τί τοῦτο συμβαίνει καὶ
[1, 2]	περὶ ποίας ἀρχὰς ἐπιστήμη σοφία	ἐστίν.	εἰ δὴ λάβοι τις τὰς
[1, 1]	μὴ εἰδότος τὸ δύνασθαι διδάσκειν	ἐστίν,	καὶ διὰ τοῦτο τὴν τέχνην
[1, 8]	τοῦ γίγνεσθαι αἴτια τὰ εἴδη	ἐστίν·	καίτοι τῶν εἰδῶν ὄντων ὅμως
[1, 2]	οὗ ἕνεκα ἓν τῶν αἰτίων	ἐστίν.	Ὅτι δ' οὐ ποιητική, δῆλον
[1, 1]	νῦν ποιούμεθα τὸν λόγον τοῦτ'	ἐστίν,	ὅτι τὴν ὀνομαζομένην σοφίαν περὶ
[1, 5]	ταῦτα μιμήματα τῶν ἀρχῶν ἐκείνων	ἐστίν.	Πλάτων μὲν οὖν περὶ τῶν
[1, 3]	γενέσεως καὶ κινήσεως πάσης τοῦτ'	ἐστίν)	τεθεώρηται μὲν οὖν ἱκανῶς περὶ
[1, 1]	καθ' ἕκαστον οὕτω πολλοῖς, ἐμπειρίας	ἐστίν·	τὸ δ' ὅτι πᾶσι τοῖς
[1, 2]	ἡ φύσις δούλη τῶν ἀνθρώπων	ἐστίν,	ὥστε κατὰ Σιμωνίδην θεὸς ἂν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007