Livre, Chap.
[1, 4]	γὰρ ἔοικε τοῦ κατὰ τὸν	λόγον	ἑνὸς ἅπτεσθαι, Μέλισσος δὲ τοῦ
[1, 3]	τὸ διὰ τί εἰς τὸν	λόγον	ἔσχατον, αἴτιον δὲ καὶ ἀρχὴ
[1, 1]	σοφωτέρους ὄντας ἀλλὰ κατὰ τὸ	λόγον	ἔχειν αὐτοὺς καὶ τὰς αἰτίας
[1, 1]	ἔμπειροι τῶν ἄνευ τῆς ἐμπειρίας	λόγον	ἐχόντων (αἴτιον δ' ὅτι ἡ
[1, 9]	τῶν ἄλλων ἕκαστον εἶναι τὸν	λόγον,	ἢ μηδὲ ἕν· διὰ τοῦτο
[1, 1]	τῆς ἐμπειρίας ἔχῃ τις τὸν	λόγον,	καὶ τὸ καθόλου μὲν γνωρίζῃ
[1, 7]	στοιχεῖα, μάλιστ' ἂν ὑπολάβοι κατὰ	λόγον,	ὃν ἐκεῖνος αὐτὸς μὲν οὐ
[1, 8]	ἐνίοις ἀδύνατον. Οὐθένα δ' ἔχει	λόγον	οὐδὲ τὰ μετὰ τοὺς ἀριθμοὺς
[1, 7]	κατὰ μὲν οὖν τοῦτον τὸν	λόγον	οὔτ' εἴ τις τούτων τι
[1, 4]	τὸ ἓν μὲν κατὰ τὸν	λόγον	πλείω δὲ κατὰ τὴν αἴσθησιν
[1, 1]	δ' ἕνεκα νῦν ποιούμεθα τὸν	λόγον	τοῦτ' ἐστίν, ὅτι τὴν ὀνομαζομένην
[1, 4]	ἐκεῖνοι παρὰ τούτου παρέλαβον τὸν	λόγον	τοῦτον· καὶ γὰρ (ἐγένετο τὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007