Livre, Chap.
[1, 8]	ἐστιν ἀρχή, πλεοναχῶς λέγεται τὸ	ἕν·	ἄλλως γὰρ ἀδύνατον. Βουλόμενοι δὲ
[1, 8]	πάντα ἓν ἀλλ' αὐτό τι	ἕν,	ἂν διδῷ τις πάντα· καὶ
[1, 3]	τῆς φιλίας συνίωσιν εἰς τὸ	ἕν,	ἀναγκαῖον ἐξ ἑκάστου τὰ μόρια
[1, 8]	ἡ συμφωνία, δῆλον ὅτι ἐστὶν	ἕν	γέ τι ὧν εἰσὶ λόγοι.
[1, 9]	εἶναι τὸν λόγον, ἢ μηδὲ	ἕν·	διὰ τοῦτο γὰρ καὶ σὰρξ
[1, 5]	ἀρχάς, ὡς δ' οὐσίαν τὸ	ἕν·	ἐξ ἐκείνων γὰρ κατὰ μέθεξιν
[1, 5]	ἄλλοις, τοῖς δ' εἴδεσι τὸ	ἕν)	καὶ τίς ἡ ὕλη ἡ
[1, 5]	ἕτερόν γέ τι ὂν λέγεσθαι	ἕν,	παραπλησίως τοῖς Πυθαγορείοις ἔλεγε, καὶ
[1, 3]	ὀλιγότητι, συγκρινόμενα καὶ διακρινόμενα εἰς	ἕν	τε καὶ ἐξ ἑνός) Αναξαγόρας
[1, 7]	περὶ αὐτῶν. ~Ὅσοι μὲν οὖν	ἕν	τε τὸ πᾶν καὶ μίαν
[1, 6]	παρέχονται, τοῖς δ' εἴδεσι τὸ	ἕν)	τὸ δ' οὗ ἕνεκα αἱ
[1, 7]	αὐτῷ τὰς ἀρχὰς τό τε	ἕν	(τοῦτο γὰρ ἁπλοῦν καὶ ἀμιγές)

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007