HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὡμολόγησαν 1
ὤν 1
ὢν 3
ὧν 15
Ὡρίζοντό 1
ὡς 51
Ὡς 1

Fréquences [« »]
15 εἰς
15 μάλιστα
15 οὗ
15 ὧν
16 εἴ
16 ἕκαστον
16 καθ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre I

ὧν

Livre, Chap.

[1, 7]   βάρος ἔχοντα τῶν σωμάτων; Ἐξ ὧν γὰρ ὑποτίθενται καὶ λέγουσιν, οὐθὲν

[1, 3]   μίαν ἢ πλείους μιᾶς ἐξ ὧν γίγνεται τἆλλα σωζομένης ἐκείνης. Τὸ

[1, 8]   μανθάνοντι ἄλλα μὲν ἐνδέχεται προειδέναι, ὧν δὲ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ

[1, 8]   ὅτι ἐστὶν ἕν γέ τι ὧν εἰσὶ λόγοι. Εἰ δή τι

[1, 8]   οὐθένα τῶν γνωρίμων. Ἔτι δὲ ὧν ἐστὶν αἴσθησις, ταῦτα πῶς ἄν

[1, 8]   ἐστὶ τὰ εἴδη τούτοις περὶ ὧν ζητοῦντες τὰς αἰτίας ἐκ τούτων

[1, 3]   καὶ μέχρι τούτου δυοῖν αἰτίαιν ὧν ἡμεῖς διωρίσαμεν ἐν τοῖς περὶ

[1, 4]   τὸ ἓν οὐσίαν εἶναι τούτων ὧν κατηγοροῦνται, διὸ καὶ ἀριθμὸν εἶναι

[1, 8]   δὲ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ ὧν μέλλει μανθάνειν οὐθὲν προγιγνώσκει, οὕτω

[1, 3]   τὰ δ' αἴτια λέγεται τετραχῶς, ὧν μίαν μὲν αἰτίαν φαμὲν εἶναι

[1, 8]   δι' ὁρισμῶν (δεῖ γὰρ ἐξ ὧν ὁ ὁρισμὸς προειδέναι καὶ εἶναι

[1, 8]   ἐξ ἐνίων δὲ καὶ οὐχ ὧν οἰόμεθα τούτων εἴδη γίγνεται. Κατά

[1, 8]   ἕτερα, οἷον οἰκία καὶ δακτύλιος, ὧν οὔ φαμεν εἴδη εἶναι· ὥστε

[1, 8]   τῶν πρός τι ποιοῦσιν ἰδέας, ὧν οὔ φαμεν εἶναι καθ' αὑτὸ

[1, 8]   πάντων ταὐτὰ στοιχεῖά ἐστιν ἐξ ὧν, ὥσπερ αἱ σύνθετοι φωναί εἰσιν

Livre, Chap.
[1, 7]	βάρος ἔχοντα τῶν σωμάτων; Ἐξ	ὧν	γὰρ ὑποτίθενται καὶ λέγουσιν, οὐθὲν
[1, 3]	μίαν ἢ πλείους μιᾶς ἐξ	ὧν	γίγνεται τἆλλα σωζομένης ἐκείνης. Τὸ
[1, 8]	μανθάνοντι ἄλλα μὲν ἐνδέχεται προειδέναι,	ὧν	δὲ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ
[1, 8]	ὅτι ἐστὶν ἕν γέ τι	ὧν	εἰσὶ λόγοι. Εἰ δή τι
[1, 8]	οὐθένα τῶν γνωρίμων. Ἔτι δὲ	ὧν	ἐστὶν αἴσθησις, ταῦτα πῶς ἄν
[1, 8]	ἐστὶ τὰ εἴδη τούτοις περὶ	ὧν	ζητοῦντες τὰς αἰτίας ἐκ τούτων
[1, 3]	καὶ μέχρι τούτου δυοῖν αἰτίαιν	ὧν	ἡμεῖς διωρίσαμεν ἐν τοῖς περὶ
[1, 4]	τὸ ἓν οὐσίαν εἶναι τούτων	ὧν	κατηγοροῦνται, διὸ καὶ ἀριθμὸν εἶναι
[1, 8]	δὲ ἡ ἐπιστήμη καὶ περὶ	ὧν	μέλλει μανθάνειν οὐθὲν προγιγνώσκει, οὕτω
[1, 3]	τὰ δ' αἴτια λέγεται τετραχῶς,	ὧν	μίαν μὲν αἰτίαν φαμὲν εἶναι
[1, 8]	δι' ὁρισμῶν (δεῖ γὰρ ἐξ	ὧν	ὁ ὁρισμὸς προειδέναι καὶ εἶναι
[1, 8]	ἐξ ἐνίων δὲ καὶ οὐχ	ὧν	οἰόμεθα τούτων εἴδη γίγνεται. Κατά
[1, 8]	ἕτερα, οἷον οἰκία καὶ δακτύλιος,	ὧν	οὔ φαμεν εἴδη εἶναι· ὥστε
[1, 8]	τῶν πρός τι ποιοῦσιν ἰδέας,	ὧν	οὔ φαμεν εἶναι καθ' αὑτὸ
[1, 8]	πάντων ταὐτὰ στοιχεῖά ἐστιν ἐξ	ὧν,	ὥσπερ αἱ σύνθετοι φωναί εἰσιν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/11/2007