Livre, Chap.
[1, 1]	μὲν ἐμπειρία τῶν καθ' ἕκαστόν	ἐστι	γνῶσις ἡ δὲ τέχνη τῶν
[1, 4]	τῆς φύσεως ἐκ τούτων ἱκανόν	ἐστι	θεωρῆσαι τὴν διάνοιαν· εἰσὶ δέ
[1, 7]	ὂν τοῦτ' ἐστὶν ὅσον αἰσθητόν	ἐστι	καὶ περιείληφεν ὁ καλούμενος οὐρανός.
[1, 7]	αἰτίαν τιθέναι μηδὲ τὸ τί	ἐστι,	καὶ πρὸς τούτοις τῷ ῥᾳδίως
[1, 5]	κέχρηται, τῇ τε τοῦ τί	ἐστι	καὶ τῇ κατὰ τὴν ὕλην
[1, 3]	ἀγαθῶν ἁπάντων αἴτιον αὐτὸ τἀγαθόν	ἐστι	(καὶ τῶν κακῶν τὸ κακόν)
[1, 7]	οὐσιῶν (τῶν γὰρ αὐτῶν μῖξίς	ἐστι	καὶ χωρισμόσ) ὅμως εἴ τις
[1, 2]	ὑπηρετούσης, ἡ γνωρίζουσα τίνος ἕνεκέν	ἐστι	πρακτέον ἕκαστον· τοῦτο δ' ἐστὶ
[1, 7]	ὅτι τούτων μὲν ἕκαστον ἀριθμός	ἐστι,	συμβαίνει δὲ κατὰ τὸν τόπον
[1, 4]	μὴν ἀλλὰ τοσοῦτόν γε οἰκεῖόν	ἐστι	τῇ νῦν σκέψει. Παρμενίδης μὲν
[1, 8]	μεταφορὰς λέγειν ποιητικάς. Τί γάρ	ἐστι	τὸ ἐργαζόμενον πρὸς τὰς ἰδέας
[1, 5]	εἴδεσι λέγεται, ὅτι αὕτη δυάς	ἐστι,	τὸ μέγα καὶ τὸ μικρόν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2007