HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
προϊόντων 1
προκειμένων 1
Πρὸς 1
πρὸς 28
πρός 2
προσεγλίχοντο 1
προσεπέθεσαν 1

Fréquences [« »]
26 ἀλλ
28 αὐτῶν
27 ὥσπερ
28 πρὸς
28 τοῦτο
30 αἰτίας
31 ἀλλὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre I

πρὸς

Livre, Chap.

[1, 3]   πρὸς τὴν διάνοιαν καὶ μὴ πρὸς ἃ ψελλίζεται λέγων Εμπεδοκλῆς, εὑρήσει

[1, 6]   οὐ δυνάμενοι θιγεῖν ἄλλης αἰτίας, πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ζητητέαι αἱ

[1, 7]   τῷ τυχόντι μίγνυσθαι τὸ τυχόν, πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τὰ πάθη

[1, 1]   μὲν πρὸς τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸς διαγωγὴν οὐσῶν, ἀεὶ σοφωτέρους τοὺς

[1, 8]   ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ μὴ εἰκαζόμενον πρὸς ἐκεῖνο, ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους

[1, 8]   ἀριθμοὶ λόγοι τινὲς ἔσονται ἑτέρου πρὸς ἕτερον. Λέγω δ' οἷον, εἰ

[1, 1]   τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων αἱ μὴ πρὸς ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα τῶν

[1, 2]   πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ πρὸς ῥᾳστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη

[1, 4]   τοῖς ἀριθμοῖς καὶ ταῖς ἁρμονίαις πρὸς τὰ τοῦ οὐρανοῦ πάθη καὶ

[1, 1]   εὑρισκομένων τεχνῶν καὶ τῶν μὲν πρὸς τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸς διαγωγὴν

[1, 1]   αἱ μὴ πρὸς ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα τῶν ἐπιστημῶν εὑρέθησαν, καὶ

[1, 4]   τίνες αὗταί εἰσιν. Πῶς μέντοι πρὸς τὰς εἰρημένας αἰτίας ἐνδέχεται συνάγειν,

[1, 8]   Τί γάρ ἐστι τὸ ἐργαζόμενον πρὸς τὰς ἰδέας ἀποβλέπον; Ἐνδέχεταί τε

[1, 9]   ἂν ἐξ αὐτῶν εὐπορήσαιμέν τι πρὸς τὰς ὕστερον ἀπορίας.

[1, 4]   τε τὴν αἰτίαν τιθέντων καὶ πρὸς ταύτῃ τὴν ὅθεν ἡ κίνησις,

[1, 1]   ζῴων ἔστἰ, μανθάνει δ' ὅσα πρὸς τῇ μνήμῃ καὶ ταύτην ἔχει

[1, 3]   γάρ τις ἀκολουθοίη καὶ λαμβάνοι πρὸς τὴν διάνοιαν καὶ μὴ πρὸς

[1, 8]   αἴτια αὐτοῖς. Ἀλλὰ μὴν οὔτε πρὸς τὴν ἐπιστήμην οὐθὲν βοηθεῖ τὴν

[1, 3]   γὰρ μηχανῇ χρῆται τῷ νῷ πρὸς τὴν κοσμοποιίαν, καὶ ὅταν ἀπορήσῃ

[1, 4]   μὲν οὖν, καθάπερ εἴπομεν, ἀφετέοι πρὸς τὴν νῦν ζήτησιν, οἱ μὲν

[1, 4]   οὐρανοῦ πάθη καὶ μέρη καὶ πρὸς τὴν ὅλην διακόσμησιν, ταῦτα συνάγοντες

[1, 8]   γὰρ συναγαγεῖν πολλὰ καὶ ἀδύνατα πρὸς τὴν τοιαύτην δόξαν) ἀλλὰ μὴν

[1, 5]   δ' ἔχει καὶ τὸ ἄρρεν πρὸς τὸ θῆλυ· τὸ μὲν γὰρ

[1, 7]   ἐξ ἀλλήλων γίγνεται, τοῦτο δὲ πρὸς τὸ πρότερον εἶναι καὶ ὕστερον

[1, 3]   Εφέσιος, Εμπεδοκλῆς δὲ τὰ τέτταρα, πρὸς τοῖς εἰρημένοις γῆν προστιθεὶς τέταρτον

[1, 8]   ὁ ἀριθμὸς συλλαμβανόμενος; Ἔτι δὲ πρὸς τοῖς εἰρημένοις, εἴπερ εἰσὶν αἱ

[1, 7]   μηδὲ τὸ τί ἐστι, καὶ πρὸς τούτοις τῷ ῥᾳδίως τῶν ἁπλῶν

[1, 1]   ἐκείνων ὑπολαμβάνεσθαι διὰ τὸ μὴ πρὸς χρῆσιν εἶναι τὰς ἐπιστήμας αὐτῶν.

Livre, Chap.
[1, 3]	πρὸς τὴν διάνοιαν καὶ μὴ	πρὸς	ἃ ψελλίζεται λέγων Εμπεδοκλῆς, εὑρήσει
[1, 6]	οὐ δυνάμενοι θιγεῖν ἄλλης αἰτίας,	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι ζητητέαι αἱ
[1, 7]	τῷ τυχόντι μίγνυσθαι τὸ τυχόν,	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι τὰ πάθη
[1, 1]	μὲν πρὸς τἀναγκαῖα τῶν δὲ	πρὸς	διαγωγὴν οὐσῶν, ἀεὶ σοφωτέρους τοὺς
[1, 8]	ὅμοιον ὁτιοῦν καὶ μὴ εἰκαζόμενον	πρὸς	ἐκεῖνο, ὥστε καὶ ὄντος Σωκράτους
[1, 8]	ἀριθμοὶ λόγοι τινὲς ἔσονται ἑτέρου	πρὸς	ἕτερον. Λέγω δ' οἷον, εἰ
[1, 1]	τῶν τοιούτων κατεσκευασμένων αἱ μὴ	πρὸς	ἡδονὴν μηδὲ πρὸς τἀναγκαῖα τῶν
[1, 2]	πάντων ὑπαρχόντων τῶν ἀναγκαίων καὶ	πρὸς	ῥᾳστώνην καὶ διαγωγὴν ἡ τοιαύτη
[1, 4]	τοῖς ἀριθμοῖς καὶ ταῖς ἁρμονίαις	πρὸς	τὰ τοῦ οὐρανοῦ πάθη καὶ
[1, 1]	εὑρισκομένων τεχνῶν καὶ τῶν μὲν	πρὸς	τἀναγκαῖα τῶν δὲ πρὸς διαγωγὴν
[1, 1]	αἱ μὴ πρὸς ἡδονὴν μηδὲ	πρὸς	τἀναγκαῖα τῶν ἐπιστημῶν εὑρέθησαν, καὶ
[1, 4]	τίνες αὗταί εἰσιν. Πῶς μέντοι	πρὸς	τὰς εἰρημένας αἰτίας ἐνδέχεται συνάγειν,
[1, 8]	Τί γάρ ἐστι τὸ ἐργαζόμενον	πρὸς	τὰς ἰδέας ἀποβλέπον; Ἐνδέχεταί τε
[1, 9]	ἂν ἐξ αὐτῶν εὐπορήσαιμέν τι	πρὸς	τὰς ὕστερον ἀπορίας.
[1, 4]	τε τὴν αἰτίαν τιθέντων καὶ	πρὸς	ταύτῃ τὴν ὅθεν ἡ κίνησις,
[1, 1]	ζῴων ἔστἰ, μανθάνει δ' ὅσα	πρὸς	τῇ μνήμῃ καὶ ταύτην ἔχει
[1, 3]	γάρ τις ἀκολουθοίη καὶ λαμβάνοι	πρὸς	τὴν διάνοιαν καὶ μὴ πρὸς
[1, 8]	αἴτια αὐτοῖς. Ἀλλὰ μὴν οὔτε	πρὸς	τὴν ἐπιστήμην οὐθὲν βοηθεῖ τὴν
[1, 3]	γὰρ μηχανῇ χρῆται τῷ νῷ	πρὸς	τὴν κοσμοποιίαν, καὶ ὅταν ἀπορήσῃ
[1, 4]	μὲν οὖν, καθάπερ εἴπομεν, ἀφετέοι	πρὸς	τὴν νῦν ζήτησιν, οἱ μὲν
[1, 4]	οὐρανοῦ πάθη καὶ μέρη καὶ	πρὸς	τὴν ὅλην διακόσμησιν, ταῦτα συνάγοντες
[1, 8]	γὰρ συναγαγεῖν πολλὰ καὶ ἀδύνατα	πρὸς	τὴν τοιαύτην δόξαν) ἀλλὰ μὴν
[1, 5]	δ' ἔχει καὶ τὸ ἄρρεν	πρὸς	τὸ θῆλυ· τὸ μὲν γὰρ
[1, 7]	ἐξ ἀλλήλων γίγνεται, τοῦτο δὲ	πρὸς	τὸ πρότερον εἶναι καὶ ὕστερον
[1, 3]	Εφέσιος, Εμπεδοκλῆς δὲ τὰ τέτταρα,	πρὸς	τοῖς εἰρημένοις γῆν προστιθεὶς τέταρτον
[1, 8]	ὁ ἀριθμὸς συλλαμβανόμενος; Ἔτι δὲ	πρὸς	τοῖς εἰρημένοις, εἴπερ εἰσὶν αἱ
[1, 7]	μηδὲ τὸ τί ἐστι, καὶ	πρὸς	τούτοις τῷ ῥᾳδίως τῶν ἁπλῶν
[1, 1]	ἐκείνων ὑπολαμβάνεσθαι διὰ τὸ μὴ	πρὸς	χρῆσιν εἶναι τὰς ἐπιστήμας αὐτῶν.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/11/2007