Pages
[386]	περ καὶ ὢ πόποι, ἦ	ῥά	τις ἔστι καὶ εἰν Ἀΐδαο
[390]	ἐγρηγορὼς ἃ ἐβουλεύσατο, τούτων πάντων	ῥᾳδίως	(ἐπιλανθανόμενον διὰ τὴν τῶν ἀφροδισίων
[395]	δύνανται οἱ αὐτοί. Οὐδὲ μὴν	ῥαψῳδοί	γε καὶ ὑποκριταὶ ἅμα. Ἀληθῆ.
[386]	ἀΐσσουσι καὶ ψυχὴ δ’ ἐκ	ῥεθέων	πταμένη Αϊδόσδε βεβήκει, ὃν πότμον
[405]	τε καὶ δίαιταν οἵαν διήλθομεν,	ῥευμάτων	τε καὶ πνευμάτων ὥσπερ λίμνας
[393]	μέν ἐστιν καὶ ὅταν τὰς	ῥήσεις	ἑκάστοτε λέγῃ καὶ ὅταν τὰ
[394]	τοῦ ποιητοῦ τὰ μεταξὺ τῶν	ῥήσεων	ἐξαιρῶν τὰ ἀμοιβαῖα καταλείπῃ. Καὶ
[393]	καὶ ὅταν τὰ μεταξὺ τῶν	ῥήσεων;	Πῶς γὰρ οὔ; (Ἀλλ’ ὅταν
[393]	(Ἀλλ’ ὅταν γέ τινα λέγῃ	ῥῆσιν	ὥς τις ἄλλος ὤν, ἆρ’
[396]	τὸν τύπον εἶναι τοῦ τοιούτου	ῥήτορος.	~(Οὐκοῦν, ἦν δ’ ἐγώ, ὁ
[400]	δ’ ἂν εἶεν οὗτοι οἱ	ῥυθμοί,	σὸν ἔργον, ὥσπερ τὰς ἁρμονίας,
[404]	τῷ παναρμονίῳ καὶ ἐν πᾶσι	(ῥυθμοῖς	πεποιημένῃ ἀπεικάζοντες ὀρθῶς ἂν ἀπεικάζοιμεν.
[398]	μὴν τήν γε ἁρμονίαν καὶ	ῥυθμὸν	ἀκολουθεῖν δεῖ τῷ λόγῳ. Πῶς
[397]	τις ἀποδιδῷ πρέπουσαν ἁρμονίαν καὶ	ῥυθμὸν	τῇ λέξει, ὀλίγου πρὸς τὴν
[400]	εὐάρμοστον καὶ ἀνάρμοστον ὡσαύτως, εἴπερ	ῥυθμός	γε καὶ ἁρμονία λόγῳ, ὥσπερ
[401]	ἐντὸς τῆς ψυχῆς ὅ τε	ῥυθμὸς	καὶ ἁρμονία, καὶ ἐρρωμενέστατα ἅπτεται
[398]	λόγου τε καὶ ἁρμονίας καὶ	ῥυθμοῦ.	Ναί, ἔφη, τοῦτό γε. Οὐκοῦν
[400]	τε καὶ ἐπαινεῖν ἢ τοὺς	ῥυθμοὺς	αὐτούς ἤτοι συναμφότερόν τι· οὐ
[399]	μηδὲ παντοδαπὰς βάσεις, ἀλλὰ βίου	ῥυθμοὺς	ἰδεῖν κοσμίου τε καὶ ἀνδρείου
[399]	ἂν ἡμῖν εἴη τὸ περὶ	ῥυθμούς,	μὴ ποικίλους αὐτοὺς διώκειν μηδὲ
[400]	καὶ τίνας τοῖς ἐναντίοις λειπτέον	ῥυθμούς·	οἶμαι δέ με ἀκηκοέναι οὐ
[397]	μεταβολαί καὶ δὴ καὶ ἐν	(ῥυθμῷ	ὡσαύτως παραπλησίῳ τινί; Κομιδῇ μὲν
[397]	πασῶν μὲν ἁρμονιῶν, πάντων δὲ	ῥυθμῶν,	εἰ μέλλει αὖ οἰκείως λέγεσθαι,
[410]	οὐχ ὥσπερ οἱ ἄλλοι ἀθληταὶ	ῥώμης	ἕνεκα σιτία καὶ πόνους μεταχειριεῖται.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/02/2006