Pages
[255]	δὲ αὐτὸν καὶ οἴεται οὐκ	ἔρωτα	ἀλλὰ ~φιλίαν εἶναι. ἐπιθυμεῖ δὲ
[263]	οὐ πάνυ ~μέμνημαι εἰ ὡρισάμην	ἔρωτα	ἀρχόμενος τοῦ λόγου. ~(Φαῖδρος) νὴ
[243]	ἔγωγε αἰσχυνόμενος, καὶ αὐτὸν τὸν	ἔρωτα	δεδιώς, ἐπιθυμῶ ~ποτίμῳ λόγῳ οἷον
[266]	αὐτοῖς ἐφευρὼν ὀνομαζόμενον σκαιόν τινα	ἔρωτα	ἐλοιδόρησεν μάλ᾽ ἐν δίκῃ, ὁ
[263]	ἐρωτικοῦ ἠνάγκασεν ἡμᾶς ὑπολαβεῖν τὸν	ἔρωτα	ἕν τι τῶν ὄντων ~ὃ
[242]	τε οὖν ἡμαρτανέτην περὶ τὸν	ἔρωτα,	ἔτι τε ἡ εὐήθεια ~αὐτοῖν
[266]	ἐκείνῳ, θεῖον δ᾽ αὖ τινα	~ἔρωτα	ἐφευρὼν καὶ (προτεινάμενος ἐπῄνεσεν ὡς
[243]	που ~τεθραμμένων καὶ οὐδένα ἐλεύθερον	ἔρωτα	ἑωρακότων, πολλοῦ δ᾽ ἂν δεῖν
[265]	~γάρ τινα ἐφήσαμεν εἶναι τὸν	ἔρωτα.	ἦ γάρ; ~(Φαῖδρος) ναί. ~(Σωκράτης)
[231]	διέθεντο τῶν αὑτῶν διὰ τὸν	ἔρωτα	καὶ ἃ ~πεποιήκασιν εὖ, καὶ
[252]	~(τὸν δ᾽ ἤτοι θνητοὶ μὲν	ἔρωτα	καλοῦσι ποτηνόν, ~ἀθάνατοι δὲ Πτέρωτα,
[253]	καὶ ~εὐδαιμονικὴ ὑπὸ τοῦ δι᾽	ἔρωτα	μανέντος φίλου τῷ φιληθέντι γίγνεται,
[257]	καθάπερ νῦν, ἀλλ᾽ ἁπλῶς πρὸς	ἔρωτα	~μετὰ φιλοσόφων λόγων τὸν βίον
[252]	μοι ὁ λόγος, ~ἄνθρωποι μὲν	ἔρωτα	ὀνομάζουσιν, θεοὶ δὲ ὃ καλοῦσιν
[242]	λέγεις. ~(Σωκράτης) τί οὖν; τὸν	ἔρωτα	οὐκ Ἀφροδίτης καὶ θεόν τινα
[263]	μήν; ~(Σωκράτης) ~τί οὖν; τὸν	ἔρωτα	πότερον φῶμεν εἶναι τῶν ἀμφισβητησίμων
[239]	κοινωνὸς οὐδαμῇ ~λυσιτελὴς ἀνὴρ ἔχων	ἔρωτα.	~τὴν δὲ τοῦ σώματος ἕξιν
[252]	~καὶ προσφέρεται. τόν τε οὖν	ἔρωτα	τῶν καλῶν πρὸς τρόπου ἐκλέγεται
[243]	~(ἡμῖν ὁμολογεῖν ἃ ψέγομεν τὸν	ἔρωτα;	~(Φαῖδρος) ἴσως νὴ Δί᾽ ὦ
[265]	~ἐμόν τε καὶ σὸν δεσπότην	ἔρωτα,	ὦ Φαῖδρε, καλῶν παίδων ἔφορον.
[252]	ἐπῶν δύο ~ἔπη εἰς τὸν	ἔρωτα,	ὧν τὸ ἕτερον ὑβριστικὸν πάνυ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2007