Livre, par. |
[1, 86] |
φέροντα·
καὶ
νόσον
ψυχῆς
τὸ
|
τῶν |
ἀδυνάτων
ἐρᾶν,
ἀλλοτρίων
δὲ
κακῶν |
[1, 110] |
ἔστιν
εὑρεῖν
κατὰ
τοὺς
δήμους
|
τῶν |
Ἀθηναίων
βωμοὺς
ἀνωνύμους,
ὑπόμνημα
τῆς |
[1, 51] |
Σόλους
ἐκάλεσεν·
ὀλίγους
τέ
τινας
|
τῶν |
Ἀθηναίων
ἐγκατῴκισεν,
οἳ
τῷ
χρόνῳ |
[1, 46] |
Ἀθηναίων
καὶ
Μεγαρέων
καὶ
πολλάκις
|
τῶν |
Ἀθηναίων
ἐπταικότων
ἐν
τοῖς
πολέμοις |
[1, 47] |
τὰ
ἐλεγεῖα
τὰ
μάλιστα
καθαψάμενα
|
τῶν |
Ἀθηναίων
τάδε.
Εἴην
δὴ
τότ' |
[1, 27] |
τρίποδα
φανερὰ
τὸν
εὑρεθέντα
ὑπὸ
|
τῶν |
ἁλιέων
καὶ
διαπεμφθέντα
τοῖς
σοφοῖς |
[1, 82] |
προείρηται,
τοῦ
τρίποδος
εὑρεθέντος
ὑπὸ
|
τῶν |
ἁλιέων,
τοῦ
χαλκοῦ,
ἐπιγραφὴν
ἔχοντος |
[1, 74] |
αὐτοῦ
Θρᾷκα
εἶναι.
Οὗτος
μετὰ
|
τῶν |
Ἀλκαίου
γενόμενος
ἀδελφῶν
Μέλαγχρον
καθεῖλε |
[1, 55] |
ἑκατόν,
καὶ
ἀνὰ
λόγον
ἐπὶ
|
τῶν |
ἄλλων·
ἀπειρόκαλον
γὰρ
τὸ
ἐξαίρειν |
[1, 88] |
Τευτάμεω,
οὗ
πλέων
λόγος
ἢ
|
τῶν |
ἄλλων.
Καὶ
οἱ
Πριηνεῖς
δὲ |
[1, 88] |
ἀναλάμβανε
σοφίαν·
βεβαιότερον
γὰρ
τοῦτο
|
τῶν |
ἄλλων
κτημάτων.
Μέμνηται
τοῦ
Βίαντος |
[1, 66] |
νῦν
οὐ
μᾶλλον
διάφορος
ἢ
|
τῶν |
ἄλλων
τις
Ἀθηναίων
ὅτῳ
μὴ |
[1, 56] |
τῆς
πατρίδος
μᾶλλον
ἢ
κατὰ
|
τῶν |
ἀνταγωνιστῶν·
γέροντές
τε
γενόμενοι
κατὰ |
[1, 64] |
Ἐπιβουλεύσειε
δ'
ἄν
τις
καὶ
|
τῶν |
ἀνυπόπτων,
ὁ
μὲν
δεδιὼς
περὶ |
[1, 69] |
Ἐρωτηθεὶς
τίνι
διαφέρουσιν
οἱ
πεπαιδευμένοι
|
τῶν |
ἀπαιδεύτων,
ἔφη,
Ἐλπίσιν
ἀγαθοῖς.
τί |
[1, 22] |
Θηλιδῶν,
οἵ
εἰσι
Φοίνικες,
εὐγενέστατοι
|
τῶν |
ἀπὸ
Κάδμου
καὶ
Ἀγήνορος.
Ἦν |
[1, 22] |
Δημήτριος
ὁ
Φαληρεὺς
ἐν
τῇ
|
τῶν |
Ἀρχόντων
ἀναγραφῇ.
Ἐπολιτογραφήθη
δὲ
ἐν |
[1, 100] |
αὐτὸν
ἐς
λήιον,
τοὺς
ὑπερφυέας
|
τῶν |
ἀσταχύων
ῥάβδῳ
παίων
ἀπεθέριζον,
ὁμαρτέοντος |
[1, 23] |
φησιν
Εὔδημος
ἐν
τῇ
Περὶ
|
τῶν |
ἀστρολογουμένων
ἱστορίᾳ·
ὅθεν
αὐτὸν
καὶ |
[1, 81] |
ὀρεὶς
πέπεισμαι
τὸν
Ἀλυάττεω
παῖδα
|
τῶν |
βασιλήων
πολυχρυσότατον
πέλειν.
Οὐδέν
τε |
[1, 118] |
χειρόνων
τάττεται,
οἱ
δ'
ἐπὶ
|
τῶν |
βελτίστων
χρώμενοι
διαμαρτάνουσιν.
~Ἔλεγέ
τε |
[1, 118] |
ἐν
τῷ
Περὶ
Πυθαγόρου
καὶ
|
τῶν |
γνωρίμων
αὐτοῦ
φησι
νοσήσαντα
αὐτὸν |
[1, 49] |
ἄνδρες
Ἀθηναῖοι,
τῶν
μὲν
σοφώτερος,
|
τῶν |
δὲ
ἀνδρειότερός
εἰμι·
σοφώτερος
μὲν |
[1, 92] |
τῶν
μὲν
φίλων
τὸν
ψόγον,
|
τῶν |
δὲ
ἐχθρῶν
τὴν
ἐπιβουλήν.
Καὶ |
[1, 87] |
πάντως
ἐχθρὸν
ἔσεσθαι
τὸν
ἕτερον,
|
τῶν |
δὲ
ἐχθρῶν
τὸν
ἕτερον
φίλον. |
[1, 65] |
αἰσθανομένων
Πεισίστρατον
τυραννησείοντα
εἶναι
ξυνετώτερος,
|
τῶν |
δὲ
ὀκνούντων
ἀμύνεσθαι
ἀλκιμώτερος.
Οἱ |
[1, 48] |
πρὸς
ἕω
βλέποντας
καὶ
ἀπὸ
|
τῶν |
δήμων
τοὺς
χρηματισμοὺς
ἐγκεχαραγμένους,
ὅπερ |
[1, 84] |
καὶ
τοῦ
δι'
ἐναντίας
καὶ
|
τῶν |
δικαστῶν
τὴν
ψῆφον
ἐνεγκόντων
τῷ |
[1, 105] |
βασιλεῦ
Λυδῶν,
ἀφῖγμαι
εἰς
τὴν
|
τῶν |
Ἑλλήνων,
διδαχθησόμενος
ἤθη
τὰ
τούτων |
[1, 29] |
χρυσοῦν,
ὅπως
δῷ
τῷ
σοφωτάτῳ
|
τῶν |
Ἑλλήνων·
τὸν
δὲ
δοῦναι
Θαλῇ. |
[1, 30] |
Ἀργείους
ἆθλον
ἀρετῆς
τῷ
σοφωτάτῳ
|
τῶν |
Ἑλλήνων
τρίποδα
θεῖναι·
κριθῆναι
δὲ |
[1, 54] |
γὰρ
μηδ'
ἄλλον
τινὰ
πεπονθέναι
|
τῶν |
ἐμοὶ
ἐχθρῶν.
Ἢν
δὲ
ἀξιώσῃς |
[1, 54] |
ἐμοὶ
ἐχθρῶν.
Ἢν
δὲ
ἀξιώσῃς
|
τῶν |
ἐμῶν
φίλων
εἷς
εἶναι,
ἔσῃ |
[1, 55] |
Συνέστειλε
δὲ
καὶ
τὰς
τιμὰς
|
τῶν |
ἐν
ἀγῶσιν
ἀθλητῶν,
Ὀλυμπιονίκῃ
μὲν |
[1, 55] |
τούτων
τιμάς,
ἀλλὰ
μόνων
ἐκείνων
|
τῶν |
ἐν
πολέμοις
τελευτησάντων,
ὧν
καὶ |
[1, 64] |
τὴν
ἀλλοδαπὴν
δύναμιν
πλείονα
ἕξεις
|
τῶν |
ἐν
τῇ
πόλει,
καὶ
οὐδεὶς |
[1, 58] |
ἐκάλεσεν.
Καὶ
πρῶτος
τὴν
συναγωγὴν
|
τῶν |
ἐννέα
ἀρχόντων
ἐποίησεν
εἰς
τὸ |
[1, 58] |
τῆς
στάσεως
γενομένης
οὔτε
μετὰ
|
τῶν |
ἐξ
ἄστεως,
οὔτε
μετὰ
τῶν |
[1, 39] |
ἐς
αὐτὸν
ἐν
τῷ
πρώτῳ
|
τῶν |
Ἐπιγραμμάτων
ἢ
Παμμέτρῳ
τόδε
τὸ |
[1, 49] |
Πεισιστράτου
μὴ
συνιέντων,
ἀνδρειότερος
δὲ
|
τῶν |
ἐπισταμένων
μέν,
διὰ
δέος
δὲ |
[1, 40] |
δὲ
αὐτὸ
Χίλωνα.
Περὶ
δὴ
|
τῶν |
ἑπτά-
ἄξιον
γὰρ
ἐνταῦθα
καθολικῶς |
[1, 22] |
Κάδμου
καὶ
Ἀγήνορος.
Ἦν
δὲ
|
τῶν |
ἑπτὰ
σοφῶν,
καθὰ
καὶ
Πλάτων |
[1, 73] |
δοριστέφανος
Σπάρτα
Χίλων'
ἐφύτευσεν,
ὃς
|
τῶν |
ἑπτὰ
σοφῶν
πρῶτος
ἔφυ
σοφίᾳ. |
[1, 82] |
~ΒΙΑΣ.
Βίας
Τευτάμου
Πριηνεύς,
προκεκριμένος
|
τῶν |
ἑπτὰ
ὑπὸ
Σατύρου.
Τοῦτον
οἱ |
[1, 58] |
τὸν
μὲν
λόγον
εἴδωλον
εἶναι
|
τῶν |
ἔργων·
βασιλέα
δὲ
τὸν
ἰσχυρότατον |
[1, 37] |
πληθύειν
ἀνακοπτομένων
τῶν
ῥευμάτων
ὑπὸ
|
τῶν |
ἐτησίων
ἐναντίων
ὄντων.
Φησὶ
δ' |
[1, 66] |
ἐβόα
φάμενος
πεπονθέναι
ταῦτα
ὑπὸ
|
τῶν |
ἐχθρῶν·
καὶ
φύλακας
ἠξίου
παρασχεῖν |
[1, 94] |
Περίανδρος
Κυψέλου
Κορίνθιος
ἀπὸ
τοῦ
|
τῶν |
Ἡρακλειδῶν
γένους.
Οὗτος
γήμας
Λυσίδην, |
[1, 43] |
πρῶτον
Ἰώνων
μέλλειν
λόγους
ἀμφὶ
|
τῶν |
θείων
χρημάτων
ἐς
τοὺς
Ἕλληνας |
[1, 101] |
πρὸς
τὴν
Σόλωνος
οἰκίαν
ἀφικόμενον
|
τῶν |
θεραπόντων
τινὶ
κελεῦσαι
μηνῦσαι
ὅτι |
[1, 22] |
Ἐξαμύου,
μητρὸς
δὲ
Κλεοβουλίνης,
ἐκ
|
τῶν |
Θηλιδῶν,
οἵ
εἰσι
Φοίνικες,
εὐγενέστατοι |
[1, 43] |
μὲν
ἐς
Κρήτην
κατὰ
τὴν
|
τῶν |
κεῖθι
ἱστορίην,
πλώσαντες
δὲ
ἐς |
[1, 53] |
οὐ
προσῆκόν
μοι,
γένους
ὄντι
|
τῶν |
Κοδριδῶν.
Ἀνέλαβον
γὰρ
ἐγὼ
ἃ |
[1, 53] |
δημοτελεῖς
καὶ
εἴ
τι
ἄλλο
|
τῶν |
κοινῶν
καὶ
ἢν
{ὁ}
πόλεμος |
[1, 92] |
τῶν
ὁμοίων·
ἂν
γὰρ
ἐκ
|
τῶν |
κρειττόνων
λάβῃς,
φησί,
δεσπότας
κτήσῃ |
[1, 29] |
καὶ
Εὐάνθης
ὁ
Μιλήσιός
φασι
|
τῶν |
Κροίσου
τινὰ
φίλων
λαβεῖν
παρὰ |
[1, 68] |
πρώτῃ,
Ἱπποκράτει
θυομένῳ
ἐν
Ὀλυμπίᾳ,
|
τῶν |
λεβήτων
αὐτομάτων
ζεσάντων,
συνεβούλευσεν
ἢ |
[1, 59] |
εἶναι
ταῖς
ψήφοις
ταῖς
ἐπὶ
|
τῶν |
λογισμῶν.
Καὶ
γὰρ
ἐκείνων
ἑκάστην |
[1, 84] |
εἰπεῖν.
Ἐπ'
ἀγαθῷ
μέντοι
τῇ
|
τῶν |
λόγων
ἰσχύϊ
προσεχρῆτο.
Ὅθεν
καὶ |
[1, 108] |
αὐτόν.
Ἔφασκε
δὲ
μὴ
ἐκ
|
τῶν |
λόγων
τὰ
πράγματα
ἀλλ'
ἐκ |
[1, 108] |
λόγους
ζητεῖν·
οὐ
γὰρ
ἕνεκα
|
τῶν |
λόγων
τὰ
πράγματα
συντελεῖσθαι,
ἀλλ' |
[1, 118] |
δὲ
μετὰ
μίαν
ἐπελθόντες
κρατοῦσι
|
τῶν |
Μαγνήτων,
καὶ
τόν
τε
Φερεκύδην |
[1, 117] |
σκελῶν
καὶ
θὲς
εἰς
τὴν
|
τῶν |
Μαγνήτων
χώραν,
καὶ
ἀπάγγειλόν
σου |
[1, 103] |
πρὸ
ὀφθαλμῶν,
εἶπεν,
ἔχοι
τὰς
|
τῶν |
μεθυόντων
ἀσχημοσύνας.
Θαυμάζειν
τε
ἔλεγε |
[1, 87] |
δικάζειν
μεταξὺ
ἐχθρῶν
ἢ
φίλων·
|
τῶν |
μὲν
γὰρ
φίλων
πάντως
ἐχθρὸν |
[1, 65] |
τοῦ
στρατηγείου
τὰ
ὅπλα
εἶπον
|
τῶν |
μὲν
μὴ
αἰσθανομένων
Πεισίστρατον
τυραννησείοντα |
[1, 49] |
εἶναι,
λέγων
ταῦτα·
ἄνδρες
Ἀθηναῖοι,
|
τῶν |
μὲν
σοφώτερος,
τῶν
δὲ
ἀνδρειότερός |
[1, 92] |
ἐχθρὸν
φίλον
ποιεῖν.
~Φυλάσσεσθαι
γὰρ
|
τῶν |
μὲν
φίλων
τὸν
ψόγον,
τῶν |
[1, 27] |
τοῖς
σοφοῖς
ὑπὸ
τοῦ
δήμου
|
τῶν |
Μιλησίων.
~Φασὶ
γὰρ
Ἰωνικούς
τινας |
[1, 115] |
τοῖς
Θαυμασίοις,
κατασκευάζοντος
αὐτοῦ
τὸ
|
τῶν |
Νυμφῶν
ἱερὸν
ῥαγῆναι
φωνὴν
ἐξ |
[1, 116] |
ξένῳ
Περιλάῳ
συμβουλεῦσαι
ἐξοικῆσαι
μετὰ
|
τῶν |
οἰκείων·
καὶ
τὸν
μὴ
πεισθῆναι, |
[1, 92] |
δοκεῖν
γὰρ
παροινεῖν.
Γαμεῖν
ἐκ
|
τῶν |
ὁμοίων·
ἂν
γὰρ
ἐκ
τῶν |
[1, 35] |
καὶ
ἀποφθέγματα
αὐτοῦ
τάδε·
Πρεσβύτατον
|
τῶν |
ὄντων
θεός·
ἀγένητον
γάρ.
Κάλλιστον |
[1, 56] |
δὲ
κἀκεῖνο·
τὸν
ἐπίτροπον
τῇ
|
τῶν |
ὀρφανῶν
μητρὶ
μὴ
συνοικεῖν,
μηδ' |
[1, 56] |
εἰς
ὃν
ἡ
οὐσία
ἔρχεται
|
τῶν |
ὀρφανῶν
τελευτησάντων.
~Κἀκεῖνο·
δακτυλιογλύφῳ
μὴ |
[1, 86] |
πυθομένου,
Σιωπῶ,
ἔφη,
ὅτι
περὶ
|
τῶν |
οὐδέν
σοι
προσηκόντων
πυνθάνῃ.
~Ἐρωτηθεὶς |
[1, 27] |
πάμπλειστα
συνεῖλε
χρήματα.
~Ἀρχὴν
δὲ
|
τῶν |
πάντων
ὕδωρ
ὑπεστήσατο,
καὶ
τὸν |
[1, 101] |
παρὰ
τοῖς
Σκύθαις
νομίμων
καὶ
|
τῶν |
παρὰ
τοῖς
Ἕλλησιν
εἰς
εὐτέλειαν |
[1, 58] |
τῶν
πεδιέων,
ἀλλ'
οὐδὲ
μετὰ
|
τῶν |
παράλων
ἐτάχθη.
Ἔλεγε
δὲ
τὸν |
[1, 58] |
τῶν
ἐξ
ἄστεως,
οὔτε
μετὰ
|
τῶν |
πεδιέων,
ἀλλ'
οὐδὲ
μετὰ
τῶν |
[1, 72] |
Ξέρξης.
Ὕστερόν
τε
Νικίας
ἐπὶ
|
τῶν |
Πελοποννησιακῶν
καταστρεψάμενος
τὴν
νῆσον,
φρουρὸν |
[1, 104] |
Ἀλλ'
οὐδὲ
ἄμπελοι.
Ἐρωτηθεὶς
τίνα
|
τῶν |
πλοίων
εἰσὶν
ἀσφαλέστερα,
ἔφη,
Τὰ |
[1, 100] |
καρτύνασθαι
τὴν
αἰσυμνητίην·
τοὺς
ἐξόχους
|
τῶν |
πολιτέων
ἐξαίρειν,
ἤν
τέ
τις |
[1, 108] |
λόγων
τὰ
πράγματα
ἀλλ'
ἐκ
|
τῶν |
πραγμάτων
τοὺς
λόγους
ζητεῖν·
οὐ |
[1, 108] |
τὰ
πράγματα
συντελεῖσθαι,
ἀλλ'
ἕνεκα
|
τῶν |
πραγμάτων
τοὺς
λόγους.
Κατέστρεψε
δὲ |
[1, 37] |
Τὸν
Νεῖλον
εἶπε
πληθύειν
ἀνακοπτομένων
|
τῶν |
ῥευμάτων
ὑπὸ
τῶν
ἐτησίων
ἐναντίων |
[1, 47] |
ἀνθρώποισι
γένοιτο·
Ἀττικὸς
οὗτος
ἀνὴρ
|
τῶν |
Σαλαμιναφετῶν.
Εἶτα·
Ἴομεν
ἐς
Σαλαμῖνα |
[1, 95] |
Σάμῳ,
ἱκετεύσαντες
τὴν
Ἥραν
ὑπὸ
|
τῶν |
Σαμίων
διεσώθησαν.
Καὶ
ὃς
ἀθυμήσας |
[1, 112] |
καὶ
παρ'
Ἀθηναίοις
τὸ
ἱερὸν
|
τῶν |
Σεμνῶν
θεῶν,
ὥς
φησι
Λόβων |
[1, 117] |
Ἐφέσου,
Ἔλκυσόν
με
τοίνυν,
ἔφη,
|
τῶν |
σκελῶν
καὶ
θὲς
εἰς
τὴν |
[1, 42] |
~Ἕρμιππος
δ'
ἐν
τῷ
Περὶ
|
τῶν |
σοφῶν
ἑπτακαίδεκά
φησιν,
ὧν
τοὺς |
[1, 28] |
φιάλην
καταλιπεῖν
καὶ
ἐπισκῆψαι
δοῦναι
|
τῶν |
σοφῶν
ὀνηΐστῳ.
Ἐδόθη
δὴ
Θαλῇ |
[1, 26] |
ὁ
Ῥόδιος
ἐν
τῷ
δευτέρῳ
|
τῶν |
Σποράδην
ὑπομνημάτων
ὅτι
βουλόμενος
δεῖξαι |
[1, 101] |
καὶ
δίγλωττος
ἦν.
Οὗτος
ἐποίησε
|
τῶν |
τε
παρὰ
τοῖς
Σκύθαις
νομίμων |
[1, 37] |
τοὺς
αὐτοὺς
προσδέχου
καὶ
παρὰ
|
τῶν |
τέκνων.
Τὸν
Νεῖλον
εἶπε
πληθύειν |
[1, 63] |
Παμμέτρῳ,
ἔνθα
καὶ
περὶ
πάντων
|
τῶν |
τελευτησάντων
ἐλλογίμων
διείλεγμαι
παντὶ
μέτρῳ |
[1, 49] |
δὲ
ἀνδρειότερός
εἰμι·
σοφώτερος
μὲν
|
τῶν |
τὴν
ἀπάτην
Πεισιστράτου
μὴ
συνιέντων, |
[1, 122] |
νούσῳ
πιεζόμενος
ἐπὶ
μᾶλλον
οὔτε
|
τῶν |
τινα
ἰητρῶν
οὔτε
τοὺς
ἑταίρους |
[1, 100] |
Ὕποπτος
γὰρ
ἀνδρὶ
αἰσυμνήτῃ
καὶ
|
τῶν |
τις
ἑτάρων.
~ΑΝΑΧΑΡΣΙΣ.
Ἀνάχαρσις
ὁ |
[1, 103] |
πῶς
οἱ
Ἕλληνες
νομοθετοῦντες
κατὰ
|
τῶν |
ὑβριζόντων,
τοὺς
ἀθλητὰς
τιμῶσιν
ἐπὶ |
[1, 98] |
καὶ
Παμφίλη
ἐν
τῷ
πέμπτῳ
|
τῶν |
Ὑπομνημάτων
δύο
φασὶ
Περιάνδρους
γεγονέναι, |
[1, 76] |
δέ
φησιν
ἐν
τῷ
δευτέρῳ
|
τῶν |
Ὑπομνημάτων,
ὡς
τὸν
υἱὸν
αὐτοῦ |
[1, 60] |
φησιν
Ἀπολλόδωρος
ἐν
τῷ
Περὶ
|
τῶν |
φιλοσόφων
αἱρέσεων,
τάδε·
καλοκἀγαθίαν
ὅρκου |
[1, 122] |
τύραννον
προσκαταλέγουσι.
Λεκτέον
δὲ
περὶ
|
τῶν |
φιλοσόφων·
καὶ
πρῶτόν
γε
ἀρκτέον |
[1, 40] |
Δάμων
ὁ
Κυρηναῖος,
γεγραφὼς
Περὶ
|
τῶν |
φιλοσόφων,
πᾶσιν
ἐγκαλεῖ,
μάλιστα
δὲ |
[1, 70] |
γάρ.
Ταχύτερον
ἐπὶ
τὰς
ἀτυχίας
|
τῶν |
φίλων
ἢ
ἐπὶ
τὰς
εὐτυχίας |
[1, 118] |
τοῖς
φιλολόγοις
ἡ
λέξις
ἐπὶ
|
τῶν |
χειρόνων
τάττεται,
οἱ
δ'
ἐπὶ |
[1, 119] |
δὲ
Δοῦρις
ἐν
τῷ
δευτέρῳ
|
τῶν |
Ὡρῶν
ἐπιγεγράφθαι
αὐτῷ
τὸ
ἐπίγραμμα |