Alphabétiquement     [«   »]
ὅτε 6
Ὅτε 2
ὁτέων 1
ὅτι 28
Ὅτι 2
ὅτιπερ 1
ὅττι 1
Fréquences     [«    »]
26 παρὰ
27 πρὸς
26 τῇ
28 ὅτι
30 δέ
30 ἐπὶ
31 κατὰ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre I

ὅτι


Livre, par.
[1, 33]   ἐγενόμην καὶ οὐ θηρίον, εἶτα  ὅτι   ἀνὴρ καὶ οὐ γυνή, τρίτον
[1, 33]   ἔχειν τῇ Τύχῃ· πρῶτον μὲν  ὅτι   ἄνθρωπος ἐγενόμην καὶ οὐ θηρίον,
[1, 26]   τῷ δευτέρῳ τῶν Σποράδην ὑπομνημάτων  ὅτι   βουλόμενος δεῖξαι ῥᾷον εἶναι πλουτεῖν,
[1, 99]   ὑμᾶς ἀποδέχομαι, ὡς ἴστε αὐτοί,  ὅτι   δαμοτικώτατα. Πεύθομαι ὡς πέρυτι ἐγένετο
[1, 91]   τὸ δὲ φρονεῖν γυναῖκας· ὑποδεικνὺς  ὅτι   δεῖ παιδεύεσθαι καὶ τὰς παρθένους.
[1, 27]   Οὐδεὶς δὲ αὐτοῦ καθηγήσατο, πλὴν  ὅτι   εἰς Αἴγυπτον ἐλθὼν τοῖς ἱερεῦσι
[1, 33]   ἀνὴρ καὶ οὐ γυνή, τρίτον  ὅτι   Ἕλλην καὶ οὐ βάρβαρος. ~Λέγεται
[1, 108]   αὐτὸ τοῦτο. Φησὶ δ' Ἀριστόξενος  ὅτι   ἔνθεν καὶ ἄδοξος ἦν, ὅτι
[1, 44]   δεινὸν οὐδέν. Εἰ δὲ ἀσχαλήσεις  ὅτι   καὶ Μιλήσιοι τυραννεόμεθα- ἐχθαίρεις γὰρ
[1, 51]   τὰ θρυλούμενα. ~Φασὶ δέ τινες  ὅτι   κοσμήσας ἑαυτὸν Κροῖσος παντοδαπῶς
[1, 115]   Μυρωνιανὸς δὲ ἐν Ὁμοίοις φησὶν  ὅτι   Κούρητα αὐτὸν ἐκάλουν Κρῆτες· καὶ
[1, 114]   τῇ δευτέρᾳ. Λέγουσι δέ τινες  ὅτι   Κρῆτες αὐτῷ θύουσιν ὡς θεῷ·
[1, 68]   Πρός τε τὸν ἀδελφὸν δυσφοροῦντα  ὅτι   μὴ ἔφορος ἐγένετο, αὐτοῦ ὄντος,
[1, 108]   ὅτι ἔνθεν καὶ ἄδοξος ἦν,  ὅτι   μηδὲ πόλεως, ἀλλὰ κώμης, καὶ
[1, 119]   βελτίστων χρώμενοι διαμαρτάνουσιν. ~Ἔλεγέ τε  ὅτι   οἱ θεοὶ τὴν τράπεζαν θυωρὸν
[1, 75]   Πιττάκειος καλεῖται. Σωσικράτης δέ φησιν  ὅτι   ὀλίγον ἀποτεμόμενος ἔφη τὸ ἥμισυ
[1, 63]   δι' αὐτὸ δὲ τοῦτο δακρύω,  ὅτι   οὐδὲν ἀνύτω. Φέρονται δὲ αὐτοῦ
[1, 101]   τῶν θεραπόντων τινὶ κελεῦσαι μηνῦσαι  ὅτι   παρείη πρὸς αὐτὸν Ἀνάχαρσις καὶ
[1, 81]   γαυριῶντα· φύσκωνα δὲ καὶ γάστρωνα  ὅτι   παχὺς ἦν· ἀλλὰ μὴν καὶ
[1, 86]   τῆς σιγῆς πυθομένου, Σιωπῶ, ἔφη,  ὅτι   περὶ τῶν οὐδέν σοι προσηκόντων
[1, 32]   θάλασσαν πρὸς τῆς Λακαίνης, εἰπούσης  ὅτι   περιμάχητος ἔσται. Χρόνῳ δὲ Λεβεδίων
[1, 120]   πλεῖον Πυθαγόρῃ τὠμῷ λέγε ταῦθ'  ὅτι   πρῶτος ἁπάντων ἔστιν ἀν' Ἑλλάδα
[1, 61]   πείσεαι, ἔξελε τοῦτον· μηδὲ μέγαιρ'  ὅτι   σεῦ τοῖον ἐπεφρασάμην· καὶ μεταποίησον,
[1, 104]   ποῦ τίθης; Ὀνειδιζόμενος ὑπὸ Ἀττικοῦ  ὅτι   Σκύθης ἐστίν, ἔφη, Ἀλλ' ἐμοῦ
[1, 90]   ἐπὶ τύμβῳ, ἀγγελέω παριοῦσι, Μίδας  ὅτι   τῇδε τέθαπται. Φέρουσι δὲ μαρτύριον
[1, 26]   διὰ φιλοτεκνίαν εἰπεῖν. Καὶ λέγουσι  ὅτι   τῆς μητρὸς ἀναγκαζούσης αὐτὸν γῆμαι
[1, 104]   θαυμασιώτατον ἑωρακέναι παρὰ τοῖς Ἕλλησιν,  ὅτι   τὸν μὲν καπνὸν ἐν τοῖς
[1, 61]   γεγωνῇ. Γέγραφε δὲ δῆλον μὲν  ὅτι   τοὺς νόμους, καὶ δημηγορίας καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 19/07/2007