Chapitre
[24]	ἐπιμελεῖται τῶν ὑπὸ τὸ γένος,	ἀλλ´	ἀεί τιν´ ἄριστον ἐξαιρῶν καὶ
[22]	οὐ πᾶσα τὸν αὐτὸν τρόπον·	ἀλλ´	αἱ μὲν ὅλαι κατέδυσαν εἰς
[27]	τοῖς ἐχθίστοις ἀνάνδρως καὶ ἀκλεῶς,	ἀλλ´	ἀμύνασθε τὰς ψυχὰς ἀηττήτους τῇ
[14]	τὴν φίλην καὶ ἀγαθὴν κουροτρόφον‘	ἀλλ´	ἄμυνε· σὸς γὰρ ὁ λόγος.
[14]	ὅπλων ἐπ´ αὐτὴν μηδὲν ἀνιῶσαν,	ἀλλ´	ἀπάγγελλε τοῖς ἐκεῖ γνωρίμοις, ὅτι
[27]	οὐκ ἔστιν’ εἶπεν ὁ Χάρων,	ἀλλ´	αὐτοῦ παραμενεῖ καὶ κινδυνεύσει μεθ´
[24]	νεμεσᾷ δαίμονα βοηθεῖν ὁ θεὸς	ἀλλ´	ἀφίησι τῷ προθυμουμένῳ· προθυμεῖται δ´
[17]	καὶ ἡμᾶς καὶ τὴν πόλιν,	ἀλλ´	ἔασον ἀσφαλῶς, εἴπερ εἵμαρται, κατελθεῖν
[19]	ὑπηγόμεθα καὶ φόβον. οὐ μὴν	ἀλλ´	ἐγὼ προσαγορεύσας τὸν Ἱπποσθενείδαν καὶ
[13]	παθεῖν ἀξίου διὰ χάριτος ἐφιέμενον;	ἀλλ´	ἐκεῖ μὲν ὁ τοῦ σκοποῦ
[11]	ἐπέχειν καὶ κωλύειν τὴν ὁρμήν.	ἀλλ´	ἐκεῖνό μοι δοκεῖ θαυμαστόν, εἰ
[32]	μέγα βοῶν ἀνεκαλεῖτο τοὺς θεράποντας.	ἀλλ´	ἐκείνους μὲν οἱ περὶ τὸν
[22]	πολλοῦ σκότους πλῆρες οὐχ ἡσυχάζοντος	ἀλλ´	ἐκταραττομένου καὶ ἀνακλύζοντος πολλάκις· ὅθεν
[28]	Νεοπτολέμου, μήτ´ ὠχριάσαντος μήτ´ ἐκπλαγέντος,	ἀλλ´	ἕλκοντος τὸ ξίφος τοῦ Πελοπίδου
[18]	εἰπεῖν τι πρὸς τὸν Ἱπποσθενείδαν	ἀλλ´	ἔμοιγ´’ εἶπεν ἀπ´ οὐδενὸς οὕτως
[15]	δέδεται καὶ κεκόλασται τὸ φιλοκερδές,	ἀλλ´	ἐν οἷς ἔξεστιν ἀνέδην εἰς
[20]	ἐφέλκεται ταῖς ὁρμαῖς τὸν ὄγκον,	ἀλλ´	ἐν ὅσῳ μάλα δίχα φωνῆς
[32]	διὰ σκότους συμμῖξαι τοῖς ἐπιφερομένοις,	ἀλλ´	ἐν φωτὶ καθορώμενος ὑπὸ τούτων
[21]	γὰρ εἰ μὴ λίαν ἀκριβῶς,	ἀλλ´	ἔστιν ὅπη ψαύει τῆς ἀληθείας
[15]	γὰρ οὖν’ εἶπεν ὁ Ἐπαμεινώνδας,	ἀλλ´	ἔστιν ὅτῳ μὴ λαβόντι τὸ
[24]	ἀπολείπει τὸ φιλότιμον καὶ φιλοσώματον,	ἀλλ´	ἑτέρους ἀσκοῦντας ὁρῶντες ἥδονται καὶ
[15]	ἀδικίας οὐδὲ θορυβεῖ τὴν διάνοιαν,	ἀλλ´	εὐκόλως χρῆται πρὸς τὸ καλὸν
[20]	οὐ βιαίους ὑπὸ παθῶν ἀντιτεινόντων,	ἀλλ´	εὐστρόφους καὶ μαλακὰς ὥσπερ ἡνίας
[20]	καὶ μὴ βιάζεσθαι μηδὲ παράγειν	ἀλλ´	ἐφιέναι τὴν ὁρμὴν τοῦ παιδός,
[17]	καὶ τὴν ἑσπέραν μὴ περιμένωμεν	ἀλλ´	ἤδη βαδίζωμεν ἐπὶ τοὺς τυράννους
[22]	πάντα, τί γὰρ οὐ θαυμάσιον;	ἀλλ´	ἡμῖν‘ φάναι τῶν ἄνω μέτεστι
[20]	ἤδη πρόσω ζητήσεως οὐκ ἀγεννοῦς	ἀλλ´	ἧς ὀλίγον ἔμπροσθεν οἱ περὶ
[22]	τὸ πέρας οὐδὲ ποιεῖν κύκλον,	ἀλλ´	ἡσυχῆ παραλλάσσειν τὰς ἐπιβολὰς ἕλικα
[5]	καίπερ ἐκφανέντα τοῦ χαλκοῦ καταπλυθέντος,	ἀλλ´	ἴδιός τις ὁ τύπος καὶ
[15]	ἀπείργει τὴν πλεονεξίαν τοῦ ἀδικεῖν)	ἀλλ´	ὁ τῶν δικαίων καὶ συγκεχωρημένων
[24]	πολλοὶ) ἵπποι τῶν ἱππικῶν συνιᾶσιν,	ἀλλ´	οἱ μεμαθηκότες εὐθὺς ἀπὸ σιγμοῦ
[22]	ἔξω τὸ καθαρώτατον, οὐκ ἐπισπώμενον	ἀλλ´	οἷον ἀκρόπλουν ἐπιψαῦον ἐκ κεφαλῆς
[24]	οἷς ἔτυχε συμφέρεται τὸ δαιμόνιον,	ἀλλ´	οἷον ἐπὶ τῶν νηχομένων ἐν
[27]	τῶν ἄλλων εἰς τὴν οἰκίαν,	ἀλλ´	ὅλως ἐδόκει πονηρὸς γεγονέναι καὶ
[22]	ὑπερφυεῖς, οὐκ ἴσας δὲ πάσας	ἀλλ´	ὁμοίως κυκλοτερεῖς· οἴεσθαι δὲ ταύταις
[20]	ὁμαλῶς περιφερομένων· ἄψυχα μὲν γὰρ	ἀλλ´	ὅμως τροχαλὰ ταῖς κατασκευαῖς ὑπὸ
[12]	σημεῖον ᾧ χρῆται τὸ σημαῖνον.	ἀλλ´	ὅπερ εἶπον, εἴ τι Σιμμίας
[23]	μετὰ τοῦ λόγου τὸν μῦθον,	ἀλλ´	ὅρα μὴ καὶ τὸν ξένον
[1]	τὸν ἱερὸν σπουδάζοντες οὕτω διεφάνημεν.	ἀλλ´	ὅρα τοὺς παρόντας, εἰ πρὸς
[3]	ὥσπερ Ἐπαμεινώνδας ὁ σὸς ἀδελφός·	ἀλλ´	ὁρᾷς, ὅτι φύσει πρὸς τὸ
[22]	δὲ καὶ ἄνους οὐκ ἔστιν,	ἀλλ´	ὅσον ἂν αὐτῆς σαρκὶ μιχθῇ
[17]	οὐδὲν ἀξιόλογον τοὺς πολεμίους δράσαντες	ἀλλ´	ὅσον διαταράξαντες. τὴν γὰρ πόλιν
[17]	κράτιστον ἐπισχεῖν χρόνον οὐχὶ πολὺν	ἀλλ´	ὅσον ἐξοσιώσασθαι τὰ θεῖα; καὶ
[4]	εἰς ταὐτὸ τῶν ἐχθρῶν συναγαγεῖν.	ἀλλ´	οὐ ῥᾴδιον, ἔφη μᾶλλον δ´
[12]	γὰρ τοῦ ὀργάνου τὸ ἔργον,	ἀλλ´	οὗ καὶ τὸ ὄργανον ᾧ
[5]	καὶ ὁ Θεόκριτος μικρὸν διαλιπών	ἀλλ´	οὐδ´ αὐτοῖς’ ἔφη Λακεδαιμονίοις ἀμήνιτον
[22]	ἐπ´ ἄλλην γένεσιν, ὡς ὁρᾷς.	ἀλλ´	οὐδὲν ὁρῶ‘ τὸν Τίμαρχον εἰπεῖν
[11]	μεταβαλλομένην ὅτε τύχοι γνώμην ἔχοντος	ἀλλ´	ὑπὸ μείζονος ἐπιστασίας καὶ ἀρχῆς
[15]	λαμβάνοντας; οὐδαμῶς’ εἶπεν ὁ Ἐπαμεινώνδας,	ἀλλ´	ὥσπερ ἄλλου τινὸς ἐγὼ καὶ
[12]	καὶ δι´ ὀλίγων πολλὰ προμηνύειν.	ἀλλ´	ὥσπερ εἴ τις ἄπειρος γραμμάτων

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/08/2005