HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ταραχήν 1
ταραχῆς 1
ταρτάρῳ 1
τὰς 35
τάς 1
ταῦθ´ 1
ταῦτ´ 4

Fréquences [« »]
34 εἶπεν
31 ἡμῖν
34 τῇ
35 τὰς
36 ἡ
38 διὰ
39 ὥσπερ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Le démon de Socrate

τὰς

Chapitre

[15]   τὴν φιλοπλουτίαν οὐκ ἐπανίσταται πρὸς τὰς ἀδικίας οὐδὲ θορυβεῖ τὴν διάνοιαν,

[13]   μὴ περαίνουσαν. σοὶ μὲν οὖν τὰς αἰτίας ἤδη διῆλθον, ὑφ´ ὧν

[1]   γεγονότων. οἶμαι δὴ καὶ περὶ τὰς ἀληθινὰς πράξεις ὁμοίως τῷ μὲν

[33]   ἀνεπήδων ἐκ τῶν χαμευνῶν ἄσμενοι τὰς ἁλύσεις ἐφέλκοντες, οἱ δὲ τοὺς

[15]   περὶ τὸ σῶμα βλαστάνουσαι πρὸς τὰς ἀναγκαίας ἡδονάς, αἱ δ´ ἐπήλυδες,

[15]   ἡμῖν ἢ τῷ Θετταλῷ πρὸς τὰς ἀποκρίσεις ἐνδίδου σαυτὸν ὑπὲρ τούτων)

[1]   καὶ σχολὴν ἄγοντας, ἄχρι οὗ τὰς ἀποκρίσεις τοῦ δήμου λάβωμεν, ἀντιτείνειν

[7]   ἀμβλὺ διανοίας ὁρώσης ἄκρως δὲ τὰς γραμμὰς ἠσκημένης ἔργον εἶναι (καὶ)

[14]   πενίᾳ χρωμένους αὐτόθι φίλους ἔχουσι, τὰς δὲ Λύσιδος ἡμῖν τροφὰς καὶ

[22]   δοκοῦντας ἀστέρας, ὦ Τίμαρχε, φάναι τὰς εἰς σῶμα καταδυομένας ὅλας ψυχὰς

[22]   καὶ ζόφον ὥσπερ πηλὸν ἀποσειομένους, τὰς ἐκ τῶν σωμάτων ἐπαναπλεούσας μετὰ

[22]   ποιεῖν κύκλον, ἀλλ´ ἡσυχῆ παραλλάσσειν τὰς ἐπιβολὰς ἕλικα ποιούσας μίαν ἐν

[17]   χαλεπὸν οὔτε παθεῖν, ἐξελέσθαι δὲ τὰς Θήβας ὅπλων τοσούτων πολεμίων περιεχόντων

[29]   μόλις διαναστάντες ἔξω προῆλθον ἐπὶ τὰς θύρας. εἰπόντος δὲ τοῦ Ἀρχίου

[13]   ὁδὶ κομίζειν. ἀποβλέψαντες οὖν πρὸς τὰς θύρας ἑωρῶμεν ἡγούμενον μὲν τὸν

[33]   οὐκ ὀλίγαι γυναῖκες. ἡμεῖς δὲ τὰς θύρας τῆς εἱρκτῆς κατασχίσαντες ἐκαλοῦμεν

[8]   κομίζων χρυσίον οἴεται δεῖν Ἐπαμεινώνδᾳ τὰς Λύσιδος γηροτροφίας ἀποτίνειν καὶ προθυμότατός

[20]   φῶς ἀνταύγειαν. τῷ γὰρ ὄντι τὰς μὲν ἀλλήλων νοήσεις οἷον ὑπὸ

[22]   ἅμα τῷ φωτὶ ποικιλλομένῳ κατὰ τὰς μεταβολάς. φαίνεσθαι δὲ πλήθει μὲν

[22]   καὶ λιμνῶδες. τῶν δὲ ῥοθίων τὰς νήσους ἅμα περιγινομένας ἐπανάγειν· οὐ

[26]   τοῦτο τῶν πολλῶν τάχιον εἰς τὰς οἰκίας ἀνακεχωρηκότων ἡμεῖς μὲν τοὺς

[4]   ἡμῖν δίχα διαιρετέον αὐτοὺς ἐπὶ τὰς οἰκίας· Ἀρχίου γὰρ ἅμα καὶ

[28]   ἡμῶν καὶ παρώξυνεν εὐθὺς ἐπὶ τὰς οἰκίας βαδίζειν· φθήσεσθαι γὰρ ἐμπεσόντας

[15]   γυμνασάμενοι καὶ κινήσαντες ὥσπερ ζῷα τὰς ὀρέξεις ἐπιστῆτε λαμπραῖς τραπέζαις καὶ

[20]   ἐνδίδωσιν αὐτῷ χαλῶντι καὶ συντείνοντι τὰς ὁρμὰς οὐ βιαίους ὑπὸ παθῶν

[13]   ἐναργῶς προϋπέφαινε τὴν τελευτήν, καὶ τὰς παρ´ ὑμῖν, ὦ Πολύμνι, θεραπείας

[9]   περιττοί τινες εἶναι δοκοῖεν, ἐπιθειάζουσι τὰς πράξεις, ὀνείρατα καὶ φάσματα καὶ

[22]   κεφαλῆς ἅμα ψόφῳ προσπεσόντι πληγείσης τὰς ῥαφὰς διαστάσας μεθιέναι τὴν ψυχήν.

[11]   τετρωμένος, ὡς ἤκουσε τῶν ἐπὶ τὰς σπονδὰς ἀφικομένων Ἀθήνηθεν, ὅτι Σωκράτης

[16]   γάρ τι γιγνόμενον ἰδίᾳ περὶ τὰς ταφὰς τῶν Πυθαγορικῶν ὅσιον, οὗ

[30]   χείρων, ὦ Ἀρχίδαμε, τύχη καὶ τὰς τῶν πολεμίων μαλακίας καὶ ἀγνοίας

[17]   τοσοῦτον εἰς τὰ συμπόσια καὶ τὰς ὑποδοχὰς παρεσκεύακε Φυλλίδας ἄκρατον, ὥστε

[33]   πόδας ἐν τῷ ξύλῳ δεδεμένοι τὰς χεῖρας ὀρέγοντες ἐβόων δεόμενοι μὴ

[27]   ἀνάνδρως καὶ ἀκλεῶς, ἀλλ´ ἀμύνασθε τὰς ψυχὰς ἀηττήτους τῇ πατρίδι φυλάττοντες.

[29]   ὄντες καὶ συνεκλελυμένοι τοῖς σώμασι τὰς ψυχάς, μόλις διαναστάντες ἔξω προῆλθον

Chapitre
[15]	τὴν φιλοπλουτίαν οὐκ ἐπανίσταται πρὸς	τὰς	ἀδικίας οὐδὲ θορυβεῖ τὴν διάνοιαν,
[13]	μὴ περαίνουσαν. σοὶ μὲν οὖν	τὰς	αἰτίας ἤδη διῆλθον, ὑφ´ ὧν
[1]	γεγονότων. οἶμαι δὴ καὶ περὶ	τὰς	ἀληθινὰς πράξεις ὁμοίως τῷ μὲν
[33]	ἀνεπήδων ἐκ τῶν χαμευνῶν ἄσμενοι	τὰς	ἁλύσεις ἐφέλκοντες, οἱ δὲ τοὺς
[15]	περὶ τὸ σῶμα βλαστάνουσαι πρὸς	τὰς	ἀναγκαίας ἡδονάς, αἱ δ´ ἐπήλυδες,
[15]	ἡμῖν ἢ τῷ Θετταλῷ πρὸς	τὰς	ἀποκρίσεις ἐνδίδου σαυτὸν ὑπὲρ τούτων)
[1]	καὶ σχολὴν ἄγοντας, ἄχρι οὗ	τὰς	ἀποκρίσεις τοῦ δήμου λάβωμεν, ἀντιτείνειν
[7]	ἀμβλὺ διανοίας ὁρώσης ἄκρως δὲ	τὰς	γραμμὰς ἠσκημένης ἔργον εἶναι (καὶ)
[14]	πενίᾳ χρωμένους αὐτόθι φίλους ἔχουσι,	τὰς	δὲ Λύσιδος ἡμῖν τροφὰς καὶ
[22]	δοκοῦντας ἀστέρας, ὦ Τίμαρχε, φάναι	τὰς	εἰς σῶμα καταδυομένας ὅλας ψυχὰς
[22]	καὶ ζόφον ὥσπερ πηλὸν ἀποσειομένους,	τὰς	ἐκ τῶν σωμάτων ἐπαναπλεούσας μετὰ
[22]	ποιεῖν κύκλον, ἀλλ´ ἡσυχῆ παραλλάσσειν	τὰς	ἐπιβολὰς ἕλικα ποιούσας μίαν ἐν
[17]	χαλεπὸν οὔτε παθεῖν, ἐξελέσθαι δὲ	τὰς	Θήβας ὅπλων τοσούτων πολεμίων περιεχόντων
[29]	μόλις διαναστάντες ἔξω προῆλθον ἐπὶ	τὰς	θύρας. εἰπόντος δὲ τοῦ Ἀρχίου
[13]	ὁδὶ κομίζειν. ἀποβλέψαντες οὖν πρὸς	τὰς	θύρας ἑωρῶμεν ἡγούμενον μὲν τὸν
[33]	οὐκ ὀλίγαι γυναῖκες. ἡμεῖς δὲ	τὰς	θύρας τῆς εἱρκτῆς κατασχίσαντες ἐκαλοῦμεν
[8]	κομίζων χρυσίον οἴεται δεῖν Ἐπαμεινώνδᾳ	τὰς	Λύσιδος γηροτροφίας ἀποτίνειν καὶ προθυμότατός
[20]	φῶς ἀνταύγειαν. τῷ γὰρ ὄντι	τὰς	μὲν ἀλλήλων νοήσεις οἷον ὑπὸ
[22]	ἅμα τῷ φωτὶ ποικιλλομένῳ κατὰ	τὰς	μεταβολάς. φαίνεσθαι δὲ πλήθει μὲν
[22]	καὶ λιμνῶδες. τῶν δὲ ῥοθίων	τὰς	νήσους ἅμα περιγινομένας ἐπανάγειν· οὐ
[26]	τοῦτο τῶν πολλῶν τάχιον εἰς	τὰς	οἰκίας ἀνακεχωρηκότων ἡμεῖς μὲν τοὺς
[4]	ἡμῖν δίχα διαιρετέον αὐτοὺς ἐπὶ	τὰς	οἰκίας· Ἀρχίου γὰρ ἅμα καὶ
[28]	ἡμῶν καὶ παρώξυνεν εὐθὺς ἐπὶ	τὰς	οἰκίας βαδίζειν· φθήσεσθαι γὰρ ἐμπεσόντας
[15]	γυμνασάμενοι καὶ κινήσαντες ὥσπερ ζῷα	τὰς	ὀρέξεις ἐπιστῆτε λαμπραῖς τραπέζαις καὶ
[20]	ἐνδίδωσιν αὐτῷ χαλῶντι καὶ συντείνοντι	τὰς	ὁρμὰς οὐ βιαίους ὑπὸ παθῶν
[13]	ἐναργῶς προϋπέφαινε τὴν τελευτήν, καὶ	τὰς	παρ´ ὑμῖν, ὦ Πολύμνι, θεραπείας
[9]	περιττοί τινες εἶναι δοκοῖεν, ἐπιθειάζουσι	τὰς	πράξεις, ὀνείρατα καὶ φάσματα καὶ
[22]	κεφαλῆς ἅμα ψόφῳ προσπεσόντι πληγείσης	τὰς	ῥαφὰς διαστάσας μεθιέναι τὴν ψυχήν.
[11]	τετρωμένος, ὡς ἤκουσε τῶν ἐπὶ	τὰς	σπονδὰς ἀφικομένων Ἀθήνηθεν, ὅτι Σωκράτης
[16]	γάρ τι γιγνόμενον ἰδίᾳ περὶ	τὰς	ταφὰς τῶν Πυθαγορικῶν ὅσιον, οὗ
[30]	χείρων, ὦ Ἀρχίδαμε, τύχη καὶ	τὰς	τῶν πολεμίων μαλακίας καὶ ἀγνοίας
[17]	τοσοῦτον εἰς τὰ συμπόσια καὶ	τὰς	ὑποδοχὰς παρεσκεύακε Φυλλίδας ἄκρατον, ὥστε
[33]	πόδας ἐν τῷ ξύλῳ δεδεμένοι	τὰς	χεῖρας ὀρέγοντες ἐβόων δεόμενοι μὴ
[27]	ἀνάνδρως καὶ ἀκλεῶς, ἀλλ´ ἀμύνασθε	τὰς	ψυχὰς ἀηττήτους τῇ πατρίδι φυλάττοντες.
[29]	ὄντες καὶ συνεκλελυμένοι τοῖς σώμασι	τὰς	ψυχάς, μόλις διαναστάντες ἔξω προῆλθον

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005