HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἠγωνισμένη 1
ἡδεῖαν 1
ἡδέως 2
ἤδη 28
ἡδοναῖς 2
ἡδονάς 1
ἡδονὰς 1

Fréquences [« »]
26 ἂν
27 ἐκ
22 τις
28 ἤδη
28 τι
29 ἡμᾶς
31 ἡμῖν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Le démon de Socrate

ἤδη

Chapitre

[17]   τὴν ἑσπέραν μὴ περιμένωμεν ἀλλ´ ἤδη βαδίζωμεν ἐπὶ τοὺς τυράννους τὰ

[29]   ὡς ἤκουσαν (ἥκειν ἐμὲ κεκλημένον, ἤδη βαρεῖς ὑπὸ τῆς μέθης ὄντες

[30]   παρεληλύθεισαν, καὶ τοὺς συμπράττοντας αὐτοῖς. ἤδη δὲ καὶ τῇ μέθῃ κατακεκλυσμένος

[24]   τυγχάνειν λιμένος. ἥτις δ´ ἂν ἤδη διὰ μυρίων γενέσεων ἠγωνισμένη μακροὺς

[13]   σοὶ μὲν οὖν τὰς αἰτίας ἤδη διῆλθον, ὑφ´ ὧν ἔπλευσα (δεῦρο,

[17]   ἐκπέμψας ἱππέα πρὸς τοὺς ἄνδρας ἤδη καθ´ ὁδὸν ὄντας, ἀναστρέφειν κελεύσας

[27]   ὁ Χάρων θεὶς τὸν στέφανον ἤδη καὶ λαβὼν τὸ ἱμάτιον ἕπομαι·

[25]   ὥρα βαδίζειν εἰς τὸ γυμνάσιον ἤδη καὶ μὴ ἀπολείπειν τοὺς συνήθεις,

[5]   ἔχοντες ἐντὸς ὑπὸ χρόνου λελιθωμένην ἤδη καὶ συμπεπηγυῖαν, ἐπάνω δὲ τοῦ

[15]   καὶ μελέτῃ πολὺ μέν τις ἤδη καὶ τῶν ἐμφύτων ἀπαρύσαι παθῶν

[21]   ἡμέραν, τῶν πολλῶν ἀπεγνωκότων αὐτὸν ἤδη καὶ τῶν οἰκείων ὀδυρομένων, πρωὶ

[16]   Λύσιδος σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν ἤδη κεκριμένην ἀφεῖσθαι πρὸς ἄλλην γένεσιν

[1]   Βοιωτῶν ἀρχαῖον εἰς μισολογίαν ὄνειδος ἤδη μαραινόμενον παρὰ Σωκράτη τὸν ὑμέτερον,

[34]   Ἐπαμεινώνδαν ἐγὼ καὶ τὸν Γοργίδαν ἤδη μετὰ τῶν φίλων συναθροίζεσθαι περὶ

[30]   τὸ δὲ πνεῦμα μᾶλλον ἐπιτεῖνον ἤδη νιφετὸν ὑπεκίνει ψεκάδι λεπτῇ μεμιγμένον,

[13]   ἀνεσώθη πρὸς τοὺς ἄλλους φίλους ἤδη πάλιν ἀθροιζομένους καὶ κρατοῦντας τῶν

[24]   θεῶνται μόνον, τοὺς δ´ ἐγγὺς ἤδη παραθέοντες καὶ παρεμβαίνοντες ἅμα καὶ

[33]   μὴ ἀπολειφθῆναι. λυομένων δὲ τούτων ἤδη πολλοὶ προσεφέροντο τῶν ἐγγὺς οἰκούντων

[11]   ἔτι μέλλοντος βεβαιοῦν τὸν δ´ ἤδη πράσσοντος ἐπέχειν καὶ κωλύειν τὴν

[12]   τῶν πράξεων ὑφηγεῖσθαι. μέτειμι γὰρ ἤδη πρὸς σέ, ὦ Πολύμνι, θαυμάζοντα

[20]   λαβόντες ἐντύχοιμεν. ~Οἱ δ´ ἦσαν ἤδη πρόσω ζητήσεως οὐκ ἀγεννοῦς ἀλλ´

[15]   λιτὰ καὶ ἁπλᾶ προσφέρησθε κεκολασμέναις ἤδη ταῖς ἐπιθυμίαις; ἡ γὰρ ἐν

[13]   δ´ ἡμῖν τὸ Λύσιδος δαιμόνιον ἤδη τεθνηκότος ἐναργῶς προϋπέφαινε τὴν τελευτήν,

[24]   ἐγκελεύονται καὶ συνεξορμῶσιν, ὅταν ἐγγὺς ἤδη τῆς ἐλπίδος ἁμιλλωμένους καὶ ψαύοντας

[26]   αὐτῷ συνακολασταίνειν. ~Ὀψὲ δ´ ἦν ἤδη τό τε ψῦχος ἐπέτεινε πνεύματος

[27]   ἔνδον ἦμεν πεντήκοντα δυεῖν δέοντες, ἤδη τοῦ Θεοκρίτου καθ´ ἑαυτὸν ἐν

[10]   τῶν κιβωτοποιῶν καὶ τοὺς προκεχωρηκότας ἤδη τῶν ἑταίρων γεγονέναι τὸ δαιμόνιον.

[16]   ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων ὁδηγηθεὶς ἑσπέρας ἤδη χοὰς ἐχεόμην ἀνακαλούμενος τὴν Λύσιδος

Chapitre
[17]	τὴν ἑσπέραν μὴ περιμένωμεν ἀλλ´	ἤδη	βαδίζωμεν ἐπὶ τοὺς τυράννους τὰ
[29]	ὡς ἤκουσαν (ἥκειν ἐμὲ κεκλημένον,	ἤδη	βαρεῖς ὑπὸ τῆς μέθης ὄντες
[30]	παρεληλύθεισαν, καὶ τοὺς συμπράττοντας αὐτοῖς.	ἤδη	δὲ καὶ τῇ μέθῃ κατακεκλυσμένος
[24]	τυγχάνειν λιμένος. ἥτις δ´ ἂν	ἤδη	διὰ μυρίων γενέσεων ἠγωνισμένη μακροὺς
[13]	σοὶ μὲν οὖν τὰς αἰτίας	ἤδη	διῆλθον, ὑφ´ ὧν ἔπλευσα (δεῦρο,
[17]	ἐκπέμψας ἱππέα πρὸς τοὺς ἄνδρας	ἤδη	καθ´ ὁδὸν ὄντας, ἀναστρέφειν κελεύσας
[27]	ὁ Χάρων θεὶς τὸν στέφανον	ἤδη	καὶ λαβὼν τὸ ἱμάτιον ἕπομαι·
[25]	ὥρα βαδίζειν εἰς τὸ γυμνάσιον	ἤδη	καὶ μὴ ἀπολείπειν τοὺς συνήθεις,
[5]	ἔχοντες ἐντὸς ὑπὸ χρόνου λελιθωμένην	ἤδη	καὶ συμπεπηγυῖαν, ἐπάνω δὲ τοῦ
[15]	καὶ μελέτῃ πολὺ μέν τις	ἤδη	καὶ τῶν ἐμφύτων ἀπαρύσαι παθῶν
[21]	ἡμέραν, τῶν πολλῶν ἀπεγνωκότων αὐτὸν	ἤδη	καὶ τῶν οἰκείων ὀδυρομένων, πρωὶ
[16]	Λύσιδος σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν	ἤδη	κεκριμένην ἀφεῖσθαι πρὸς ἄλλην γένεσιν
[1]	Βοιωτῶν ἀρχαῖον εἰς μισολογίαν ὄνειδος	ἤδη	μαραινόμενον παρὰ Σωκράτη τὸν ὑμέτερον,
[34]	Ἐπαμεινώνδαν ἐγὼ καὶ τὸν Γοργίδαν	ἤδη	μετὰ τῶν φίλων συναθροίζεσθαι περὶ
[30]	τὸ δὲ πνεῦμα μᾶλλον ἐπιτεῖνον	ἤδη	νιφετὸν ὑπεκίνει ψεκάδι λεπτῇ μεμιγμένον,
[13]	ἀνεσώθη πρὸς τοὺς ἄλλους φίλους	ἤδη	πάλιν ἀθροιζομένους καὶ κρατοῦντας τῶν
[24]	θεῶνται μόνον, τοὺς δ´ ἐγγὺς	ἤδη	παραθέοντες καὶ παρεμβαίνοντες ἅμα καὶ
[33]	μὴ ἀπολειφθῆναι. λυομένων δὲ τούτων	ἤδη	πολλοὶ προσεφέροντο τῶν ἐγγὺς οἰκούντων
[11]	ἔτι μέλλοντος βεβαιοῦν τὸν δ´	ἤδη	πράσσοντος ἐπέχειν καὶ κωλύειν τὴν
[12]	τῶν πράξεων ὑφηγεῖσθαι. μέτειμι γὰρ	ἤδη	πρὸς σέ, ὦ Πολύμνι, θαυμάζοντα
[20]	λαβόντες ἐντύχοιμεν. ~Οἱ δ´ ἦσαν	ἤδη	πρόσω ζητήσεως οὐκ ἀγεννοῦς ἀλλ´
[15]	λιτὰ καὶ ἁπλᾶ προσφέρησθε κεκολασμέναις	ἤδη	ταῖς ἐπιθυμίαις; ἡ γὰρ ἐν
[13]	δ´ ἡμῖν τὸ Λύσιδος δαιμόνιον	ἤδη	τεθνηκότος ἐναργῶς προϋπέφαινε τὴν τελευτήν,
[24]	ἐγκελεύονται καὶ συνεξορμῶσιν, ὅταν ἐγγὺς	ἤδη	τῆς ἐλπίδος ἁμιλλωμένους καὶ ψαύοντας
[26]	αὐτῷ συνακολασταίνειν. ~Ὀψὲ δ´ ἦν	ἤδη	τό τε ψῦχος ἐπέτεινε πνεύματος
[27]	ἔνδον ἦμεν πεντήκοντα δυεῖν δέοντες,	ἤδη	τοῦ Θεοκρίτου καθ´ ἑαυτὸν ἐν
[10]	τῶν κιβωτοποιῶν καὶ τοὺς προκεχωρηκότας	ἤδη	τῶν ἑταίρων γεγονέναι τὸ δαιμόνιον.
[16]	ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων ὁδηγηθεὶς ἑσπέρας	ἤδη	χοὰς ἐχεόμην ἀνακαλούμενος τὴν Λύσιδος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005