HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μέσῳ 1
μέσων 1
μετ´ 5
μετὰ 22
μεταβαλεῖν 1
μεταβαλλομένην 1
μεταβολάς 1

Fréquences [« »]
22 εἶναι
22 ἡμῶν
21 τούτων
22 μετὰ
22 τις
26 ἂν
27 ἐκ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Le démon de Socrate

μετὰ

Chapitre

[10]   ἀεὶ τοῦ Σωκράτους δαιμονίου μεμνῆσθαι μετὰ γέλωτος ἡμᾶς σφόδρα θαυμάζοντας, εἰ

[25]   καθόδου τῶν φυγάδων καὶ συντετάχθαι μετὰ Γοργίδου τοῖς φίλοις πρὸς τὸν

[30]   ἀμπεχόμενοι, μεθύοντας ἀπομιμούμενοι κώμῳ χρωμένους μετὰ γυναικῶν. ἡ δὲ χείρων, ὦ

[8]   ἄνδρα γενναῖον μὲν αὐτὸν ὄντα μετὰ δὲ γενναίας καὶ καλῆς ἀφιγμένον

[15]   ἀπόδειξιν. ἄσκησιν δὲ καὶ μελέτην (μετὰ) ἐγκρατείας οὐχ ᾗπερ ἔτι νῦν

[2]   φυγάδων ὄντας δώδεκα τοὺς νεωτάτους μετὰ κυνῶν περὶ τὸν Κιθαιρῶνα θηρεῦσαι

[22]   τῶν καθ´ ἑαυτόν, εἶτα μέντοι μετὰ μικρὸν ἀνενεγκὼν ὁρᾶν αὑτὸν ἐν

[27]   ἦν τῆς θύρας ἀραγμός, καὶ μετὰ μικρὸν ἧκέ τις ἀγγέλλων ὑπηρέτας

[10]   διερωτῶν καὶ διασείων τὸν Εὐθύφρονα μετὰ παιδιᾶς. ἄφνω δ´ ἐπιστὰς καὶ

[27]   γευόμενος ἄθλων ἀναγκαίων καὶ κινδύνευε μετὰ πολλῶν καὶ ἀγαθῶν πολιτῶν ὑπὲρ

[20]   προσέχοντι τὸν νοῦν καὶ διαπυνθανομένῳ μετὰ σπουδῆς. ὅθεν ἡμῖν παρίστατο σκοπουμένοις

[22]   τὰς ἐκ τῶν σωμάτων ἐπαναπλεούσας μετὰ τὸν θάνατον· οἱ δ´ ἄνω

[3]   καὶ ἀναίτιον ἐφεστάναι τοῖς καιροῖς μετὰ τοῦ δικαίου καὶ τῷ συμφέροντι

[23]   προσανακρῖναι σαφέστερον. Ἀπέχεις, ὦ Θεόκριτε, μετὰ τοῦ λόγου τὸν μῦθον, ἀλλ´

[31]   πατάξας αὐτόν ἐνταῦθ´’ ἔφη κεῖσο μετὰ τούτων, οὓς ἐκολάκευες· μὴ γὰρ

[27]   ὑπὸ δέους· οὐ γὰρ ἀφίκετο μετὰ τῶν ἄλλων εἰς τὴν οἰκίαν,

[25]   πρὸς ῥᾳθυμίαν καὶ ἄνεσιν τραπέσθαι μετὰ τῶν εἰωθότων αὐτῷ συνακολασταίνειν. ~Ὀψὲ

[2]   ὁ Ἀρχίας, ἡδέως ἠκροᾶτο συγκαθιεὶς μετὰ τῶν νέων καὶ βουλόμενος ἡμᾶς

[34]   Καδμείαν ὑπόσπονδον παραδόντες ἡμῖν ἀπήλλαττον μετὰ τῶν στρατιωτῶν.

[6]   Θεοκρίτου λέγοντος ὁ Λεοντίδης ἐξῄει μετὰ τῶν φίλων, ἡμεῖς δ´ εἰσελθόντες

[34]   μαχαιροποιῶν. ἧκε δὲ καὶ Ἱπποσθενείδας μετὰ τῶν φίλων καὶ οἰκετῶν τοὺς

[34]   ἐγὼ καὶ τὸν Γοργίδαν ἤδη μετὰ τῶν φίλων συναθροίζεσθαι περὶ τὸ

Chapitre
[10]	ἀεὶ τοῦ Σωκράτους δαιμονίου μεμνῆσθαι	μετὰ	γέλωτος ἡμᾶς σφόδρα θαυμάζοντας, εἰ
[25]	καθόδου τῶν φυγάδων καὶ συντετάχθαι	μετὰ	Γοργίδου τοῖς φίλοις πρὸς τὸν
[30]	ἀμπεχόμενοι, μεθύοντας ἀπομιμούμενοι κώμῳ χρωμένους	μετὰ	γυναικῶν. ἡ δὲ χείρων, ὦ
[8]	ἄνδρα γενναῖον μὲν αὐτὸν ὄντα	μετὰ	δὲ γενναίας καὶ καλῆς ἀφιγμένον
[15]	ἀπόδειξιν. ἄσκησιν δὲ καὶ μελέτην	(μετὰ)	ἐγκρατείας οὐχ ᾗπερ ἔτι νῦν
[2]	φυγάδων ὄντας δώδεκα τοὺς νεωτάτους	μετὰ	κυνῶν περὶ τὸν Κιθαιρῶνα θηρεῦσαι
[22]	τῶν καθ´ ἑαυτόν, εἶτα μέντοι	μετὰ	μικρὸν ἀνενεγκὼν ὁρᾶν αὑτὸν ἐν
[27]	ἦν τῆς θύρας ἀραγμός, καὶ	μετὰ	μικρὸν ἧκέ τις ἀγγέλλων ὑπηρέτας
[10]	διερωτῶν καὶ διασείων τὸν Εὐθύφρονα	μετὰ	παιδιᾶς. ἄφνω δ´ ἐπιστὰς καὶ
[27]	γευόμενος ἄθλων ἀναγκαίων καὶ κινδύνευε	μετὰ	πολλῶν καὶ ἀγαθῶν πολιτῶν ὑπὲρ
[20]	προσέχοντι τὸν νοῦν καὶ διαπυνθανομένῳ	μετὰ	σπουδῆς. ὅθεν ἡμῖν παρίστατο σκοπουμένοις
[22]	τὰς ἐκ τῶν σωμάτων ἐπαναπλεούσας	μετὰ	τὸν θάνατον· οἱ δ´ ἄνω
[3]	καὶ ἀναίτιον ἐφεστάναι τοῖς καιροῖς	μετὰ	τοῦ δικαίου καὶ τῷ συμφέροντι
[23]	προσανακρῖναι σαφέστερον. Ἀπέχεις, ὦ Θεόκριτε,	μετὰ	τοῦ λόγου τὸν μῦθον, ἀλλ´
[31]	πατάξας αὐτόν ἐνταῦθ´’ ἔφη κεῖσο	μετὰ	τούτων, οὓς ἐκολάκευες· μὴ γὰρ
[27]	ὑπὸ δέους· οὐ γὰρ ἀφίκετο	μετὰ	τῶν ἄλλων εἰς τὴν οἰκίαν,
[25]	πρὸς ῥᾳθυμίαν καὶ ἄνεσιν τραπέσθαι	μετὰ	τῶν εἰωθότων αὐτῷ συνακολασταίνειν. ~Ὀψὲ
[2]	ὁ Ἀρχίας, ἡδέως ἠκροᾶτο συγκαθιεὶς	μετὰ	τῶν νέων καὶ βουλόμενος ἡμᾶς
[34]	Καδμείαν ὑπόσπονδον παραδόντες ἡμῖν ἀπήλλαττον	μετὰ	τῶν στρατιωτῶν.
[6]	Θεοκρίτου λέγοντος ὁ Λεοντίδης ἐξῄει	μετὰ	τῶν φίλων, ἡμεῖς δ´ εἰσελθόντες
[34]	μαχαιροποιῶν. ἧκε δὲ καὶ Ἱπποσθενείδας	μετὰ	τῶν φίλων καὶ οἰκετῶν τοὺς
[34]	ἐγὼ καὶ τὸν Γοργίδαν ἤδη	μετὰ	τῶν φίλων συναθροίζεσθαι περὶ τὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005