Chapitre |
[20] |
ὀνομάτων,
οἷς
χρώμενοι
πρὸς
ἀλλήλους
|
οἱ |
ἄνθρωποι
συμβόλοις
εἴδωλα
τῶν
νοουμένων |
[34] |
οὐκ
ὀλίγοις
ἐζημίωσαν
τῶν
Λακεδαιμονίων
|
οἱ |
γέροντες,
Ἑρμιππίδαν
δὲ
καὶ
Ἄρκεσον |
[1] |
υἱός,
οὗτοι
δ´
Ἀρχίνου
παῖδες,
|
οἱ |
δ´
ἄλλοι
τῆς
ἑταιρίας
καὶ |
[22] |
σωμάτων
ἐπαναπλεούσας
μετὰ
τὸν
θάνατον·
|
οἱ |
δ´
ἄνω
(δια)
φερόμενοι
δαίμονές |
[34] |
περὶ
τὴν
ἄκραν
κάτω
νυκτερεύειν,
|
οἱ |
δ´
ἄνω,
τούτων
μὲν
ἀτάκτως |
[22] |
καὶ
κατακούοντα
τῶν
ἐκτὸς
εἰσαγγέλλειν.
|
οἱ |
δ´
ἀφανίσαντες
τὸ
σῶμα
κοιμωμένου
|
[13] |
Ἰταλίαν
ἢ
τὰ
λείψανα
τεθνηκότος.
|
οἱ |
δ´
ἐν
μέσῳ
πόλεμοι
καὶ |
[22] |
ἐσόπτροις
τὰ
φαινόμενα
κατ´
ἀνταύγειαν·
|
οἱ |
δ´
ὀρθῶς
ὑπονοοῦντες,
ὡς
ἐκτὸς |
[34] |
μὲν
ἐπὶ
τῆς
ἀγορᾶς
ἐσήμαινον
|
οἱ |
δὲ
κατ´
ἄλλους
τόπους,
πανταχόθεν |
[5] |
ἐπιχειρήσειαν
ἐκπυνθάνεσθαι
δεδιότες
τοὺς
ἄνδρας·
|
οἱ |
δὲ
νῦν
ἄρχοντες
ἐν
τῇ |
[30] |
δασεῖς
ἔχοντες
οἱ
μὲν
ἐλάτης
|
οἱ |
δὲ
πεύκης,
ἔνιοι
δὲ
καὶ |
[20] |
ἱεροὺς
καὶ
δαιμονίους
ἀνθρώπους
καλοῦμεν.
|
οἱ |
δὲ
πολλοὶ
καταδαρθοῦσιν
οἴονται
τὸ |
[33] |
πρὸς
ὃν
ἕκαστος
ἐπιτηδείως
εἶχεν·
|
οἱ |
δὲ
τὴν
φωνὴν
γνωρίζοντες
ἀνεπήδων |
[33] |
χαμευνῶν
ἄσμενοι
τὰς
ἁλύσεις
ἐφέλκοντες,
|
οἱ |
δὲ
τοὺς
πόδας
ἐν
τῷ |
[9] |
δι´
ἀπειρίαν
ἢ
δι´
ἀσθένειαν,
|
οἱ |
δέ,
ὡς
θεοφιλεῖς
καὶ
περιττοί |
[24] |
καὶ
πρόσω
τῆς
γῆς
φερομένους
|
οἱ |
ἐπὶ
γῆς
ἑστῶτες
σιωπῇ
θεῶνται |
[22] |
σῶμα
τῆς
γυναικὸς
προδούσης
λαβόντες
|
οἱ |
ἐχθροὶ
ψυχῆς
ἔρημον
οἴκοι
κατέπρησαν. |
[18] |
πάντα
τρέψειαν
εἰς
αὐτὴν
ἐκείνην
|
οἱ |
θεοί.
τέλος
δὲ
μέχρι
πληγῶν |
[7] |
πλεῖον
ἐξάγγειλον
ἡμῖν·
λέγονται
γὰρ
|
οἱ |
κατ´
Αἴγυπτον
ἱερεῖς
τὰ
γράμματα |
[13] |
Μεταποντίῳ
συνεδρεύουσιν
ἐν
οἰκίᾳ
πῦρ
|
οἱ |
Κυλώνειοι
περιένησαν
καὶ
διέφθειραν
ἐν |
[17] |
ἐξοσιώσασθαι
τὰ
θεῖα;
καὶ
γὰρ
|
οἱ |
μάντεις
τῇ
Δήμητρι
τὸν
βοῦν |
[24] |
ἵπποι
τῶν
ἱππικῶν
συνιᾶσιν,
ἀλλ´
|
οἱ |
μεμαθηκότες
εὐθὺς
ἀπὸ
σιγμοῦ
τοῦ |
[9] |
ἄνδρα
καθαρεύοντα
τύφου
καὶ
δεισιδαιμονίας.
|
οἱ |
μὲν
γὰρ
ἄκοντες
ὑπὸ
τῶν |
[24] |
καὶ
τῶν
στρατηγῶν
τὴν
διάνοιαν
|
οἱ |
μὲν
ἐκτὸς
αἰσθάνονται
καὶ
γιγνώσκουσι |
[30] |
ἐνδεδυμένοι
καὶ
στεφάνους
δασεῖς
ἔχοντες
|
οἱ
|
μὲν
ἐλάτης
οἱ
δὲ
πεύκης, |
[34] |
Ἡράκλεια
σαλπικτὰς
παραλαμβάνων.
εὐθέως
δ´
|
οἱ |
μὲν
ἐπὶ
τῆς
ἀγορᾶς
ἐσήμαινον |
[30] |
εἶναι
διὰ
τῶν
στενωπῶν
διεξιοῦσιν.
|
οἱ |
μὲν
οὖν
ἐπὶ
τὸν
Λεοντίδην
|
[34] |
τοὺς
ὑπεναντίους,
ὡς
πάντων
ἀφεστώτων.
|
οἱ |
μὲν
οὖν
λακωνίζοντες
τὴν
Καδμείαν |
[10] |
τῶν
ἑταίρων
γεγονέναι
τὸ
δαιμόνιον.
|
οἱ |
μὲν
οὖν
πολλοὶ
συνανέστρεφον,
ἐν |
[30] |
Χάρων
δὲ
καὶ
Μέλων
καὶ
|
οἱ |
μετ´
αὐτῶν
ἐπιτίθεσθαι
τοῖς
περὶ |
[31] |
ὅπερ
ἐξ
ἔθους
ἀεὶ
φοροῦσιν
|
οἱ |
παρ´
ἡμῖν
ἄρχοντες,
ἐγὼ
μὲν |
[24] |
καὶ
παρακαλοῦσι
καὶ
συμπαραθέουσιν,
οὕτως
|
οἱ |
πεπαυμένοι
τῶν
περὶ
τὸν
βίον |
[1] |
φυγάδων
ἐπιστάμεθα.
καὶ
γάρ,
ὡς
|
οἱ
|
περὶ
Ἀρχίαν
καὶ
Λεοντίδην
Φοιβίδαν |
[20] |
ἀγεννοῦς
ἀλλ´
ἧς
ὀλίγον
ἔμπροσθεν
|
οἱ |
περὶ
Γαλαξίδωρον
καὶ
Φειδόλαον
ἥψαντο, |
[32] |
κἀκεῖνα
τοῦτον
τὸν
τρόπον·
ἔκοψαν
|
οἱ |
περὶ
Πελοπίδαν
τοῦ
Λεοντίδου
τὴν |
[32] |
τοὺς
θεράποντας.
ἀλλ´
ἐκείνους
μὲν
|
οἱ |
περὶ
τὸν
Σαμίδαν
ἀνεῖργον
οὐ |
[27] |
μεμηνῦσθαι,
καὶ
τὸν
Ἱπποσθενείδαν
ὑπενόουν
|
οἱ |
πλεῖστοι
κωλῦσαι
μὲν
ἐπιχειρήσαντα
τὴν |
[5] |
ἐξευρήσειν
αὐτοὺς
νομίζω·
φεύγουσι
γὰρ
|
οἱ |
πλεῖστοι
τῶν
ἱππαρχηκότων
νομίμως,
μᾶλλον
|
[33] |
ὦ
Φυλλίδα,
τηνικαῦτα
μετεπέμψαντο
δεσμώτην
|
οἱ |
πολέμαρχοι;
πότε
δὲ
διὰ
σοῦ; |
[24] |
κύνες
τῶν
θηρατικῶν
σημείων
οὐδ´
|
(οἱ |
πολλοὶ)
ἵπποι
τῶν
ἱππικῶν
συνιᾶσιν, |
[24] |
λόγῳ
διὰ
συμβόλων
εὐθύνοντες·
ὧν
|
οἱ |
πολλοὶ
καὶ
ἀγελαῖοι
παντάπασιν
ἀπείρως |
[12] |
πταρμοὺς
καὶ
κληδόνας,
οἷς
καὶ
|
οἱ |
πολλοὶ
καὶ
ἰδιῶται
περὶ
μικρὰ |
[24] |
παντάπασιν
ἀπείρως
ἔχουσιν.
οὐδὲ
γὰρ
|
οἱ |
πολλοὶ
κύνες
τῶν
θηρατικῶν
σημείων |
[22] |
λέγεται·
τὸ
δὲ
φθορᾶς
λειφθὲν
|
οἱ |
πολλοὶ
νοῦν
καλοῦντες
ἐντὸς
εἶναι |
[10] |
τὸ
δαιμόνιον
ὄψιν,
ἥ‘
μόνη
|
οἱ |
πρόσθεν
ἰοῦσα
τίθει
φάος‘
ἐν |
[13] |
θεραπείας
καὶ
διαίτας
τοῦ
ἀνδρὸς
|
οἱ |
σαφῶς
εἰδότες
ἀπήγγελλον,
ὅτι
πλουσίας |
[17] |
ὅπλοις
εἶναι
καὶ
προσέχειν,
ὅταν
|
οἱ |
Σπαρτιατῶν
ἡγεμόνες
καλῶσιν;
Ἀμφίθεον
δὲ |
[20] |
ἄλλ´
ἀδήλως
διεκθέουσαι
λανθάνουσιν,
οὕτως
|
οἱ |
τῶν
δαιμόνων
λόγοι
διὰ
πάντων |
[2] |
ταῖς
ἡμέραις,
ὦ
Ἀρχίδαμε,
πάντες
|
οἱ |
τῶν
πραττομένων
μετέχοντες
εἰώθειμεν
εἰς |
[24] |
ἀγαπᾷ
διαφερόντως,
οὕτω
καὶ
ἡμῶν
|
οἱ
|
ὑπὲρ
ἡμᾶς
τοὺς
βελτίστους
οἷον |
[17] |
ὡς
εἰς
τὴν
σὴν
οἰκίαν
|
οἱ |
φυγάδες
καταίρειν
μέλλουσιν,
ἀγωνιῶ,
μὴ |