HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐντυχοῦσα 1
ἐνυπνίου 1
ἐνυπνίων 1
ἐξ 19
ἐξαγγεῖλαι 1
ἐξαγγείλαντος 1
ἐξάγγειλον 1

Fréquences [« »]
19 αὐτὸν
19 αὐτῷ
18 ὑπὲρ
19 ἐξ
20 αὐτοῦ
20 δι´
21 δαιμόνιον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Le démon de Socrate

ἐξ

Chapitre

[24]   ὑπὲρ ἡμᾶς τοὺς βελτίστους οἷον ἐξ ἀγέλης χαράξαντες ἰδίας τινὸς καὶ

[17]   δεόμενον, ὦ Χάρων, εὐλαβείας, ἐχθὲς ἐξ ἀγροῦ μοι συνοδεύων Ὑπατόδωρος ὁ

[13]   τοῦ λαμβάνοντος ἢ τοῦ διδόντος ἐξ ἀμφοῖν τελειοῦται πρὸς τὸ καλόν,

[11]   ἐπὶ τὴν πρᾶξιν, εἰ δ´ ἐξ ἀριστερᾶς, ἀποτρέπεσθαι· τῶν δ´ αὐτοῦ

[22]   εὐηνίων ἐκείνων καὶ κατηκόων εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς καὶ γενέσεως τοῦ οἰκείου

[22]   Τροφωνίου παρὰ τὴν εἴσοδον, οὗπερ ἐξ ἀρχῆς κατεκλίθη, κείμενον. ~Ὁ μὲν

[16]   τούτου δ´ αἴτιος οὑτοσὶ Πολύμνις ἐξ ἀρχῆς τὴν ἀρίστην τροφὴν ἐν

[10]   ἔοικε Σωκράτει τοῦ βίου προποδηγὸν ἐξ ἀρχῆς τινα συνάψαι τὸ δαιμόνιον

[17]   πῦρ λάμψαι πολὺ καὶ δεινὸν ἐξ αὐτῆς ἔνδοθεν, ὡς τὰ πλεῖστα

[5]   θαυμαστὸν ὡς παμπάλαια· γνῶναι γὰρ ἐξ αὑτῶν οὐδὲν παρεῖχε καίπερ ἐκφανέντα

[31]   δόρυ προεβάλλετο κατ´ αἰχμήν, ὅπερ ἐξ ἔθους ἀεὶ φοροῦσιν οἱ παρ´

[22]   εἰς Ἅιδου‘ φάναι καὶ πρόεισιν ἐξ ἐναντίας, αὐτῇ σχίζουσα τῇ κορυφῇ

[17]   φράσον αὐτῷ φυλάττεσθαί τινα κίνδυνον ἐξ ἐνυπνίου μάλα δυσχεροῦς καὶ ἀτόπου.

[13]   νῦν ἥκει δεῦρο μακρὰν ὁδὸν ἐξ Ἰταλίας ἔργοις καλοῖς καλὰ δόγματα

[8]   καλῆς ἀφιγμένον τῆς προαιρέσεως ἀποστειλάντων ἐξ Ἰταλίας τῶν Πυθαγορικῶν. ἀφῖκται δὲ

[18]   λαμπρὸν ἐν τῇ πόλει λέγεις ἐξ οἰκίας φίλης ἀνασχεῖν, καπνῷ δὲ

[11]   φαίνονται πρὸς ἅπαν, ὡς ἂν ἐξ ὀρθῆς καὶ ἰσχυρᾶς ἀφειμέναι κρίσεως

[16]   εἰπὼν τῷ Ἐπαμεινώνδᾳ προσέβλεψεν, οἷον ἐξ ὑπαρχῆς ἀναθεώμενος αὐτοῦ τὴν φύσιν

[24]   τοῖς δὲ πολλοῖς σημεῖα δίδωσιν, ἐξ ὧν ἡ λεγομένη μαντικὴ συνέστηκε.

Chapitre
[24]	ὑπὲρ ἡμᾶς τοὺς βελτίστους οἷον	ἐξ	ἀγέλης χαράξαντες ἰδίας τινὸς καὶ
[17]	δεόμενον, ὦ Χάρων, εὐλαβείας, ἐχθὲς	ἐξ	ἀγροῦ μοι συνοδεύων Ὑπατόδωρος ὁ
[13]	τοῦ λαμβάνοντος ἢ τοῦ διδόντος	ἐξ	ἀμφοῖν τελειοῦται πρὸς τὸ καλόν,
[11]	ἐπὶ τὴν πρᾶξιν, εἰ δ´	ἐξ	ἀριστερᾶς, ἀποτρέπεσθαι· τῶν δ´ αὐτοῦ
[22]	εὐηνίων ἐκείνων καὶ κατηκόων εὐθὺς	ἐξ	ἀρχῆς καὶ γενέσεως τοῦ οἰκείου
[22]	Τροφωνίου παρὰ τὴν εἴσοδον, οὗπερ	ἐξ	ἀρχῆς κατεκλίθη, κείμενον. ~Ὁ μὲν
[16]	τούτου δ´ αἴτιος οὑτοσὶ Πολύμνις	ἐξ	ἀρχῆς τὴν ἀρίστην τροφὴν ἐν
[10]	ἔοικε Σωκράτει τοῦ βίου προποδηγὸν	ἐξ	ἀρχῆς τινα συνάψαι τὸ δαιμόνιον
[17]	πῦρ λάμψαι πολὺ καὶ δεινὸν	ἐξ	αὐτῆς ἔνδοθεν, ὡς τὰ πλεῖστα
[5]	θαυμαστὸν ὡς παμπάλαια· γνῶναι γὰρ	ἐξ	αὑτῶν οὐδὲν παρεῖχε καίπερ ἐκφανέντα
[31]	δόρυ προεβάλλετο κατ´ αἰχμήν, ὅπερ	ἐξ	ἔθους ἀεὶ φοροῦσιν οἱ παρ´
[22]	εἰς Ἅιδου‘ φάναι καὶ πρόεισιν	ἐξ	ἐναντίας, αὐτῇ σχίζουσα τῇ κορυφῇ
[17]	φράσον αὐτῷ φυλάττεσθαί τινα κίνδυνον	ἐξ	ἐνυπνίου μάλα δυσχεροῦς καὶ ἀτόπου.
[13]	νῦν ἥκει δεῦρο μακρὰν ὁδὸν	ἐξ	Ἰταλίας ἔργοις καλοῖς καλὰ δόγματα
[8]	καλῆς ἀφιγμένον τῆς προαιρέσεως ἀποστειλάντων	ἐξ	Ἰταλίας τῶν Πυθαγορικῶν. ἀφῖκται δὲ
[18]	λαμπρὸν ἐν τῇ πόλει λέγεις	ἐξ	οἰκίας φίλης ἀνασχεῖν, καπνῷ δὲ
[11]	φαίνονται πρὸς ἅπαν, ὡς ἂν	ἐξ	ὀρθῆς καὶ ἰσχυρᾶς ἀφειμέναι κρίσεως
[16]	εἰπὼν τῷ Ἐπαμεινώνδᾳ προσέβλεψεν, οἷον	ἐξ	ὑπαρχῆς ἀναθεώμενος αὐτοῦ τὴν φύσιν
[24]	τοῖς δὲ πολλοῖς σημεῖα δίδωσιν,	ἐξ	ὧν ἡ λεγομένη μαντικὴ συνέστηκε.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/08/2005