Alphabétiquement     [«   »]
εἰκότως 2
εἴληφεν 1
εἵμαρται 1
εἶναι 22
εἶναί 2
εἰπέ 2
εἶπε 3
Fréquences     [«    »]
21 δαιμόνιον
20 δι´
21 τούτων
22 εἶναι
22 ἡμῶν
22 μετὰ
22 τις
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Le démon de Socrate

εἶναι


Chapitre
[22]   αἰθέρα κύκλῳ φερομέναις ὑπορροιζεῖν λιγυρῶς  εἶναι   γὰρ ὁμολογουμένην τῇ τῆς κινήσεως
[22]   πολλὰς ἐφέλκεσθαι τῇ σχεδὸν ὑποφερομένης.  εἶναι   δὲ τῆς θαλάσσης πῆ μὲν
[30]   λεπτῇ μεμιγμένον, ὥστε πολλὴν ἐρημίαν  εἶναι   διὰ τῶν στενωπῶν διεξιοῦσιν. οἱ
[1]   τῶν θεατῶν καὶ ἡμᾶς ὑπολαμβάνων  εἶναι   δίελθέ τε τὴν πρᾶξιν ἡμῖν
[9]   ὡς θεοφιλεῖς καὶ περιττοί τινες  εἶναι   δοκοῖεν, ἐπιθειάζουσι τὰς πράξεις, ὀνείρατα
[7]   δὲ τὰς γραμμὰς ἠσκημένης ἔργον  εἶναι   (καὶ) δυεῖν μέσων ἀνάλογον λῆψιν,
[24]   ἵππους ὀνομάζοντες, ἀνθρώπους δὲ θείους  εἶναι   καὶ θεοφιλεῖς ἀπιστοῦντες, καὶ ταῦτα
[17]   ἡμέραν ταύτην ἐν τοῖς ὅπλοις  εἶναι   καὶ προσέχειν, ὅταν οἱ Σπαρτιατῶν
[14]   οἰκίαν ἐδεδίειν ἁλώσιμον ὑπὸ χρημάτων  εἶναι,   κατὰ τὸ Καφισίου σῶμα καλῆς
[29]   ἐγὼ διαταραχθείς ποῦ δ´‘ εἶπον  εἶναι   λέγονται καὶ τίνες; ἀγνοοῦμεν‘
[15]   μᾶλλον ἔργον καὶ (ἀπόδειξιν ἀσκήσεως  εἶναι   νομίζεις; ἔργον’ εἶπεν ἐγὼ καὶ
[22]   οἱ πολλοὶ νοῦν καλοῦντες ἐντὸς  εἶναι   νομίζουσιν αὑτῶν, ὥσπερ ἐν τοῖς
[15]   πλούτου χάριν τε καὶ κτῆσιν  εἶναι   νομίζω τὴν μὲν αἰσχρὰν τὴν
[15]   ἑκουσίως ἀσκεῖ καὶ προσεθίζεται μακρὰν  εἶναι   παντὸς ἀδίκου καὶ παρανόμου λήμματος.
[28]   αὐτοῖς, εἰ δὲ μή, βέλτιον  εἶναι   προελθόντας ἐν ὑπαίθρῳ συμπλέκεσθαι πρὸς
[9]   μόνον ἔοικεν ἀσχήμων τοιοῦτος  εἶναι   σχηματισμός, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὴν
[3]   μὴ πείθων, ὡς οἴεται βέλτιον  εἶναι,   ταῦτα μὴ πράσσειν εἰκότως ἀντιτείνει
[29]   ἀναφέρων τὴν διάνοιαν ἐλογιζόμην λόγον  εἶναι   τὴν μήνυσιν οὐ βέβαιον, οὐδ´
[7]   τὰ γράμματα, τοὺς δὲ τύπους  εἶναι   τῆς ἐπὶ Πρωτεῖ βασιλεύοντι γραμματικῆς,
[15]   ἀρετῆς ὁμολογεῖς τὸ μὲν ἔργον  εἶναι   τὸ δ´ ἄσκησιν; ὁμολογήσαντος δὲ
[5]   αὐτοῖς’ ἔφη Λακεδαιμονίοις ἀμήνιτον ἔοικεν  εἶναι   τὸ δαιμόνιον, ὡς προδείκνυσι τὰ
[11]   τοῦτο τοῖς ἑταίροις ἀλλὰ δαιμόνιον  εἶναι   τὸ κωλῦον κελεῦον ἔλεγε·




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/08/2005