Page
[19]	Σωκράτη τινὰ ἐκεῖ περιφερόμενον, φάσκοντά	τε	ἀεροβατεῖν καὶ ἄλλην πολλὴν φλυαρίαν
[28]	ὅσοι ἐν Τροίᾳ τετελευτήκασιν οἵ	τε	ἄλλοι καὶ ὁ τῆς Θέτιδος
[26]	οὔτε αὐτὸν νομίζειν θεοὺς τούς	τε	ἄλλους ταῦτα διδάσκειν. ταῦτα λέγω,
[36]	πρὶν αὐτῆς τῆς πόλεως, τῶν	τε	ἄλλων οὕτω κατὰ τὸν (αὐτὸν
[21]	δ᾽ οὔ. (ἐντεῦθεν οὖν τούτῳ	τε	ἀπηχθόμην καὶ πολλοῖς τῶν παρόντων·
[35]	περὶ ἐμοῦ ὅπῃ μέλλει ἐμοί	τε	ἄριστα εἶναι καὶ ὑμῖν. (τὸ
[38]	χαλεπώτατον πεῖσαί τινας ὑμῶν. ~ἐάν	τε	αὖ λέγω ὅτι τῷ θεῷ
[34]	δικαστὰς μετὰ πολλῶν δακρύων, παιδία	τε	αὑτοῦ ἀναβιβασάμενος ἵνα ὅτι μάλιστα
[18]	ὅτι οὐδὲ τὰ (ὀνόματα οἷόν	τε	αὐτῶν εἰδέναι καὶ εἰπεῖν, πλὴν
[41]	ἕνεκα οἱ ἐκεῖ ἀποκτείνουσι· τά	τε	γὰρ ἄλλα εὐδαιμονέστεροί εἰσιν οἱ
[35]	πολλοῦ δεῖ οὕτως ἔχειν· νομίζω	τε	γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὡς
[37]	ὄντες πολῖταί μου οὐχ οἷοί	τε	ἐγένεσθε ἐνεγκεῖν τὰς ἐμὰς (διατριβὰς
[31]	κατηγοροῦντες τοῦτό γε οὐχ οἷοί	τε	ἐγένοντο ἀπαναισχυντῆσαι (παρασχόμενοι μάρτυρα, ὡς
[33]	διὰ παντὸς τοῦ βίου δημοσίᾳ	τε	εἴ πού τι ἔπραξα τοιοῦτος
[21]	γὰρ ἴστε που. ~οὗτος (ἐμός	τε	ἑταῖρος ἦν ἐκ νέου καὶ
[20]	μισθώσασθαι ὃς (ἔμελλεν αὐτὼ καλώ	τε	κἀγαθὼ ποιήσειν τὴν προσήκουσαν ἀρετήν,
[34]	ἐμοὶ ἀλλ᾽ ἢ τὸν ὀρθόν	τε	καὶ δίκαιον, ὅτι συνίσασι Μελήτῳ
[18]	ἀνάγκη ἀτεχνῶς ὥσπερ σκιαμαχεῖν ἀπολογούμενόν	τε	καὶ ἐλέγχειν μηδενὸς ἀποκρινομένου. ἀξιώσατε
[29]	παύσωμαι φιλοσοφῶν καὶ ὑμῖν παρακελευόμενός	τε	καὶ ἐνδεικνύμενος ὅτῳ ἂν ἀεὶ
[20]	ἐπίσταμαι, ἀλλ᾽ ὅστις φησὶ ψεύδεταί	τε	καὶ ἐπὶ διαβολῇ τῇ ἐμῇ
[20]	ἐγὼ γοῦν καὶ αὐτὸς ἐκαλλυνόμην	τε	καὶ ἡβρυνόμην ἂν εἰ ἠπιστάμην
[40]	ἰδεῖν, καὶ τὰς ἄλλας νύκτας	τε	καὶ ἡμέρας τὰς τοῦ βίου
[34]	τοῦ ἀγῶνος ἀγῶνα ἀγωνιζόμενος ἐδεήθη	τε	καὶ ἱκέτευσε τοὺς δικαστὰς μετὰ
[18]	πολλοὺς ἐκ παίδων παραλαμβάνοντες ἔπειθόν	τε	καὶ κατηγόρουν ἐμοῦ μᾶλλον οὐδὲν
[20]	περιττότερον πραγματευομένου ἔπειτα τοσαύτη φήμη	τε	καὶ λόγος γέγονεν, εἰ μή
[42]	ἐγὼ ἔσομαι ὑφ᾽ ὑμῶν αὐτός	τε	καὶ οἱ ὑεῖς. ἀλλὰ γὰρ
[36]	ἀμελήσας ὧνπερ οἱ πολλοί, χρηματισμοῦ	τε	καὶ οἰκονομίας καὶ στρατηγιῶν καὶ
[17]	λόγους, ὥσπερ οἱ τούτων, (ῥήμασί	τε	καὶ ὀνόμασιν οὐδὲ κεκοσμημένους, ἀλλ᾽
[26]	ἐὰν προσποιῆται ἑαυτοῦ εἶναι, ἄλλως	τε	καὶ οὕτως ἄτοπα ὄντα; ἀλλ᾽
[20]	τῆς τοιαύτης ἀρετῆς, τῆς ἀνθρωπίνης	τε	καὶ πολιτικῆς, ἐπιστήμων ἐστίν; οἶμαι
[41]	καὶ λέγονται ἐκεῖ δικάζειν, Μίνως	τε	καὶ Ραδάμανθυς καὶ Αἰακὸς καὶ
[21]	καὶ ὑμῶν τῷ πλήθει ἑταῖρός	τε	καὶ συνέφυγε τὴν φυγὴν ταύτην
[17]	εἰ ἐν ἐκείνῃ τῇ φωνῇ	τε	καὶ τῷ τρόπῳ (ἔλεγον ἐν
[28]	θεοῦ τάττοντος, ὡς ἐγὼ ᾠήθην	τε	καὶ ὑπέλαβον, φιλοσοφοῦντά με δεῖν
[28]	ἀλλ᾽ ἡ τῶν πολλῶν διαβολή	τε	καὶ φθόνος. ἃ δὴ πολλοὺς
[19]	καὶ ἀξιῶ ὑμᾶς ἀλλήλους διδάσκειν	τε	καὶ φράζειν, ὅσοι ἐμοῦ πώποτε
[35]	μήτε (δίκαια μήτε ὅσια, ἄλλως	τε	μέντοι νὴ Δία πάντως καὶ
[18]	τις Σωκράτης σοφὸς ἀνήρ, τά	τε	μετέωρα φροντιστὴς καὶ τὰ ὑπὸ
[24]	ὧδε· Σωκράτη φησὶν ἀδικεῖν τούς	τε	νέους διαφθείροντα καὶ θεοὺς οὓς
[19]	εἴη παιδεύειν ἀνθρώπους ὥσπερ Γοργίας	τε	ὁ Λεοντῖνος καὶ Πρόδικος ὁ
[20]	τοῦτο ὃ ἐμοὶ πεποίηκεν τό	τε	ὄνομα καὶ τὴν διαβολήν. ἀκούετε
[21]	δοκεῖν μὲν εἶναι σοφὸς ἄλλοις	τε	πολλοῖς ἀνθρώποις καὶ μάλιστα ἑαυτῷ,
[35]	ἀρετήν, οὓς αὐτοὶ ἑαυτῶν ἔν	τε	ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις
[39]	μοχθηρίαν καὶ ἀδικίαν. καὶ ἐγώ	τε	τῷ τιμήματι ἐμμένω καὶ οὗτοι.
[22]	ᾖα ἐπὶ τοὺς ποιητὰς τούς	τε	τῶν τραγῳδιῶν καὶ τοὺς τῶν
[19]	ἀδικεῖ καὶ περιεργάζεται ζητῶν τά	τε	ὑπὸ γῆς καὶ οὐράνια καὶ
[29]	ἕωσπερ ἂν ἐμπνέω καὶ οἷός	τε	ὦ, οὐ μὴ παύσωμαι φιλοσοφῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/06/2005