Page |
[24] |
ὄντων
κατηγόρων,
λάβωμεν
αὖ
τὴν
|
τούτων |
ἀντωμοσίαν.
ἔχει
δέ
πως
ὧδε· |
[31] |
καὶ
εἰ
μέν
τι
ἀπὸ
|
τούτων |
ἀπέλαυον
καὶ
μισθὸν
λαμβάνων
ταῦτα |
[19] |
Κεῖος
καὶ
Ἱππίας
ὁ
Ἠλεῖος.
|
τούτων |
γὰρ
ἕκαστος,
ὦ
ἄνδρες,
οἷός |
[33] |
ἀκούειν
ὧν
ἂν
λέγω.
καὶ
|
τούτων |
ἐγὼ
εἴτε
τις
χρηστὸς
γίγνεται |
[23] |
πάλαι
καὶ
σφοδρῶς
διαβάλλοντες.
ἐκ
|
τούτων |
καὶ
Μέλητός
μοι
ἐπέθετο
καὶ |
[24] |
αὖθις
γὰρ
δή,
ὥσπερ
ἑτέρων
|
τούτων |
ὄντων
κατηγόρων,
λάβωμεν
αὖ
τὴν |
[32] |
δ᾽
ἔγωγε
ὑμῖν
τεκμήρια
παρέξομαι
|
τούτων, |
οὐ
λόγους
ἀλλ᾽
ὃ
ὑμεῖς |
[19] |
πολλοὶ
λέγουσιν.
ἀλλὰ
γὰρ
οὔτε
|
τούτων |
οὐδέν
ἐστιν,
οὐδέ
γ᾽
εἴ |
[34] |
μοι
δοκεῖ
καλὸν
εἶναι
ἐμὲ
|
τούτων |
οὐδὲν
ποιεῖν
καὶ
τηλικόνδε
ὄντα |
[33] |
τὸ
δίκαιον
οὔτε
ἄλλῳ
οὔτε
|
τούτων |
οὐδενὶ
οὓς
δὴ
διαβάλλοντες
ἐμέ |
[26] |
δῆλον
(οὑγὼ
ἔλεγον,
ὅτι
Μελήτῳ
|
τούτων |
οὔτε
μέγα
οὔτε
μικρὸν
πώποτε |
[37] |
(ἐὰν
δὲ
μὴ
ἀπελαύνω,
οἱ
|
τούτων |
πατέρες
δὲ
καὶ
οἰκεῖοι
δι᾽ |
[21] |
Πυθία
μηδένα
σοφώτερον
εἶναι.
καὶ
|
τούτων |
πέρι
ὁ
ἀδελφὸς
ὑμῖν
αὐτοῦ |
[34] |
πολλούς,
ἐγὼ
δὲ
οὐδὲν
ἄρα
|
τούτων |
ποιήσω,
καὶ
ταῦτα
κινδυνεύων,
ὡς |
[34] |
ἀποψηφίσασθαι”
τί
δὴ
οὖν
οὐδὲν
|
τούτων |
ποιήσω;
οὐκ
αὐθαδιζόμενος,
ὦ
ἄνδρες |
[34] |
ἀδιάφθαρτοι,
πρεσβύτεροι
ἤδη
ἄνδρες,
οἱ
|
τούτων |
προσήκοντες,
τίνα
ἄλλον
ἔχουσι
λόγον |
[17] |
κεκαλλιεπημένους
γε
λόγους,
ὥσπερ
οἱ
|
τούτων, |
(ῥήμασί
τε
καὶ
ὀνόμασιν
οὐδὲ |
[26] |
πρὸς
αὐτῶν
τοίνυν,
ὦ
Μέλητε,
|
τούτων |
τῶν
θεῶν
ὧν
νῦν
ὁ |
[26] |
Ἀναξαγόρου
βιβλία
τοῦ
Κλαζομενίου
γέμει
|
τούτων |
τῶν
λόγων;
καὶ
δὴ
καὶ |
[32] |
ἀρχὴ
διὰ
ταχέων
κατελύθη.
καὶ
|
(τούτων |
ὑμῖν
ἔσονται
πολλοὶ
μάρτυρες.
ἆρ᾽ |
[19] |
δίκας
φεύγοιμι
ἀλλὰ
γὰρ
ἐμοὶ
|
τούτων, |
ὦ
ἄνδρες
Ἀθηναῖοι,
οὐδὲν
μέτεστιν. |