HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἅ 2
ἃ 17
ἀγαγεῖν 1
ἀγαγόντα 1
ἀγαθὰ 2

Fréquences [« »]
16 δέ
16 εἰς
16 θεοὺς
17 ἃ
17 εἴη
17 Μέλητε
18 δή

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Apologie de Socrate

ἃ

Page

[23]   παρόντες ταῦτα αὐτὸν εἶναι σοφὸν ἃ ἂν ἄλλον ἐξελέγξω. τὸ δὲ

[28]   πολλῶν διαβολή τε καὶ φθόνος. ἃ δὴ πολλοὺς καὶ ἄλλους καὶ

[22]   μὲν οὐκ ἐψεύσθην, ἀλλ᾽ ἠπίσταντο ἃ ἐγὼ οὐκ ἠπιστάμην καί μου

[22]   ἀμαθὴς τὴν ἀμαθίαν, ἢ ἀμφότερα ἃ ἐκεῖνοι ἔχουσιν ἔχειν. ἀπεκρινάμην οὖν

[26]   νέοι ταῦτα παρ᾽ ἐμοῦ μανθάνουσιν, ἃ ἔξεστιν ἐνίοτε εἰ πάνυ πολλοῦ

[17]   ὀνόμασιν πιστεύω γὰρ δίκαια εἶναι ἃ λέγω καὶ μηδεὶς ὑμῶν προσδοκησάτω

[34]   ἀληθεύοντι; εἶεν δή, ὦ ἄνδρες· ἃ μὲν ἐγὼ ἔχοιμ᾽ ἂν ἀπολογεῖσθαι,

[29]   ὧν οἶδα ὅτι κακά ἐστιν, ἃ μὴ οἶδα εἰ καὶ ἀγαθὰ

[21]   αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι ἃ μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι.

[35]   τοιαῦτα δεῖν πρὸς ὑμᾶς πράττειν ἃ μήτε ἡγοῦμαι καλὰ εἶναι μήτε

[19]   ἐστὶ καὶ τἆλλα περὶ ἐμοῦ ἃ οἱ πολλοὶ λέγουσιν. ἀλλὰ γὰρ

[22]   καὶ τἆλλα σοφωτάτων εἶναι ἀνθρώπων ἃ οὐκ ἦσαν. ἀπῇα οὖν καὶ

[29]   ἐπονείδιστος, ἡ τοῦ οἴεσθαι εἰδέναι ἃ οὐκ οἶδεν; ἐγὼ δ᾽ ὦ

[29]   ὄντα· δοκεῖν γὰρ εἰδέναι ἐστὶν ἃ οὐκ οἶδεν. οἶδε μὲν γὰρ

[30]   οἴομαι, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ποιεῖν ἃ οὑτοσὶ νῦν ποιεῖ, ἄνδρα ἀδίκως

[22]   τοῦτο, ὅτι οὐ σοφίᾳ ποιοῖεν (ἃ ποιοῖεν, ἀλλὰ φύσει τινὶ καὶ

[29]   (ἂν) ὑμῶν οἱ ὑεῖς ἐπιτηδεύοντες ἃ Σωκράτης διδάσκει πάντες παντάπασι διαφθαρήσονται,

Page
[23]	παρόντες ταῦτα αὐτὸν εἶναι σοφὸν	ἃ	ἂν ἄλλον ἐξελέγξω. τὸ δὲ
[28]	πολλῶν διαβολή τε καὶ φθόνος.	ἃ	δὴ πολλοὺς καὶ ἄλλους καὶ
[22]	μὲν οὐκ ἐψεύσθην, ἀλλ᾽ ἠπίσταντο	ἃ	ἐγὼ οὐκ ἠπιστάμην καί μου
[22]	ἀμαθὴς τὴν ἀμαθίαν, ἢ ἀμφότερα	ἃ	ἐκεῖνοι ἔχουσιν ἔχειν. ἀπεκρινάμην οὖν
[26]	νέοι ταῦτα παρ᾽ ἐμοῦ μανθάνουσιν,	ἃ	ἔξεστιν ἐνίοτε εἰ πάνυ πολλοῦ
[17]	ὀνόμασιν πιστεύω γὰρ δίκαια εἶναι	ἃ	λέγω καὶ μηδεὶς ὑμῶν προσδοκησάτω
[34]	ἀληθεύοντι; εἶεν δή, ὦ ἄνδρες·	ἃ	μὲν ἐγὼ ἔχοιμ᾽ ἂν ἀπολογεῖσθαι,
[29]	ὧν οἶδα ὅτι κακά ἐστιν,	ἃ	μὴ οἶδα εἰ καὶ ἀγαθὰ
[21]	αὐτῷ τούτῳ σοφώτερος εἶναι, ὅτι	ἃ	μὴ οἶδα οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι.
[35]	τοιαῦτα δεῖν πρὸς ὑμᾶς πράττειν	ἃ	μήτε ἡγοῦμαι καλὰ εἶναι μήτε
[19]	ἐστὶ καὶ τἆλλα περὶ ἐμοῦ	ἃ	οἱ πολλοὶ λέγουσιν. ἀλλὰ γὰρ
[22]	καὶ τἆλλα σοφωτάτων εἶναι ἀνθρώπων	ἃ	οὐκ ἦσαν. ἀπῇα οὖν καὶ
[29]	ἐπονείδιστος, ἡ τοῦ οἴεσθαι εἰδέναι	ἃ	οὐκ οἶδεν; ἐγὼ δ᾽ ὦ
[29]	ὄντα· δοκεῖν γὰρ εἰδέναι ἐστὶν	ἃ	οὐκ οἶδεν. οἶδε μὲν γὰρ
[30]	οἴομαι, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ποιεῖν	ἃ	οὑτοσὶ νῦν ποιεῖ, ἄνδρα ἀδίκως
[22]	τοῦτο, ὅτι οὐ σοφίᾳ ποιοῖεν	(ἃ	ποιοῖεν, ἀλλὰ φύσει τινὶ καὶ
[29]	(ἂν) ὑμῶν οἱ ὑεῖς ἐπιτηδεύοντες	ἃ	Σωκράτης διδάσκει πάντες παντάπασι διαφθαρήσονται,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 16/06/2005