HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ζῶσι 3
ζῴῳ 2
ἤ 3
ἢ 77
ἦ 1
ᾖ 13
ἡ 20

Fréquences [« »]
71 δὴ
70 μὴ
71 τοὺς
77 ἢ
82 τὰ
88 τὴν
88 τὸν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre XII

ἢ

Livre, pages

[12, 959]   θαπτόμενον, ἀλλ' ἐκεῖνον τὸν ὑὸν ἢ ἀδελφόν, ἢ ὅντινά τις μάλισθ'

[12, 966]   τὸν περὶ τὰ τοιαῦτα ἀργὸν ἢ ἀδύνατον ἀποκρίνεσθαι πόρρω τῶν καλῶν.

[12, 941]   τίμημα δὲ ὅτι χρὴ (πάσχειν ἢ ἀποτίνειν, ἐὰν ὄφλῃ. κλοπὴ μὲν

[12, 946]   ἑκάστης ἀρχῆς ὅτι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν κατὰ τὴν τῶν εὐθύνων

[12, 943]   τὸ δικαστήριον ὅτι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν. μετὰ δὲ ταῦτα, ἐκδικασθεισῶν

[12, 942]   ἔσται τεθραμμένος, ἂν πατρίδα συλῶν ἢ βιαζόμενος ἁλίσκηται, ἐάντ' ἐπ' αὐτοφώρῳ

[12, 941]   τοιαῦτα ἐξαπατώμενος ἀναπειθέσθω, καὶ κλέπτων ἢ βιαζόμενος οἰέσθω μηδὲν αἰσχρὸν ποιεῖν

[12, 949]   τῷ κοινῷ καθιστάντα (δι' ὅρκων ἢ διὰ φορᾶς ψήφων ἀφ' ἱερῶν

[12, 941]   ξένον μὲν δὴ τῶν δημοσίων ἢ δοῦλον ἄν τίς τι κλέπτοντα

[12, 962]   ποτὲ τῶν τῆς πόλεως μερῶν ἢ ἐπιτηδευμάτων ἔστιν ἱκανὸν κατεσκευασμένον ὁτιοῦν

[12, 945]   πολιτείας λύσεώς εἰσιν, καθάπερ νεὼς ἢ ζῴου τινός, οὓς ἐντόνους τε

[12, 953]   ἄλλαις πόλεσιν διαφέρον ἐν καλλοναῖς ἢ καὶ δεῖξαί τι κατὰ (ταὐτὰ

[12, 951]   οὐδὲν μᾶλλον ἐν εὐνομουμέναις πόλεσιν ἢ καὶ μή, ὧν κατ' ἴχνος

[12, 954]   ὁτιοῦν τοῦ μὴ ἐνδίκως πωλοῦντος ἢ καὶ μηδαμῶς ἀξιόχρεω· ὑπόδικος δ'

[12, 966]   τούτων τοὺς φύλακας ἡμῖν γνωστέον, ἢ καὶ ὅπως ἕν τε καὶ

[12, 941]   τίς τι κλέπτῃ δημόσιον μέγα ἢ καὶ σμικρόν, τῆς αὐτῆς δίκης

[12, 950]   δ' ἔστω κήρυξιν ἢ πρεσβείαις ἢ καί τισι θεωροῖς· (τὰς δὲ

[12, 941]   πάλιν αὖ παρὰ τῶν πολεμίων ἢ καὶ φίλων μὴ τὰ παρ'

[12, 945]   τίς τί εἴπῃ σκολιὸν αὐτῶν ἢ> καμφθεὶς ὑπὸ βάρους μὲν τὴν

[12, 944]   κατὰ κρημνῶν ῥιφέντες ἀπώλεσαν (ὅπλα, ἢ κατὰ θάλατταν, ἢ χειμώνων ἐν

[12, 941]   ἐκείνων ὀρθῶς ἀποπρεσβεύσας γένηται φανερὸς ἢ κηρυκεύσας, γραφαὶ κατὰ τούτων ἔστων

[12, 941]   (Ἀθηναῖος) ἐὰν ὡς πρεσβευτής τις ἢ κῆρυξ καταψευδόμενος τῆς πόλεως παραπρεσβεύηται

[12, 949]   τοιούτων τινῶν ἄλλων κοινῶν (κοσμήσεων ἢ λῃτουργιῶν, ὁπόσα περὶ θυσίας εἰρηνικῆς

[12, 957]   ὀρθῶς εἴη τεθέντα, γίγνοιτ' ἄν, ἢ μάτην τοὔνομα νῷ προσῆκον κεκτῇτ'

[12, 944]   αἰσχρὰν ἀρνύμενος μετὰ κάκης μᾶλλον ἢ μετ' ἀνδρείας καλὸν καὶ εὐδαίμονα

[12, 960]   δακρύειν (μὲν τὸν τετελευτηκότα ἐπιτάττειν ἢ μὴ ἄμορφον, θρηνεῖν δὲ καὶ

[12, 950]   δοκεῖν ἀγαθοὺς εἶναι τοῖς ἄλλοις ἢ μὴ δοκεῖν. οὐ γὰρ ὅσον

[12, 966]   μηχανησαίμεθα λέγωμεν· εἰ δεῖ δὲ ἢ μή, πρῶτον βεβαιωσώμεθα τῇ συνομολογίᾳ

[12, 962]   τούτου καὶ τίς αὐτῷ καλῶς ἢ μὴ συμβουλεύει, τῶν νόμων αὐτῶν

[12, 955]   γίγνεσθαι. ἐὰν δὲ ἀνταγωνιστὴν γυμναστικῆς ἢ μουσικῆς ἤ τινος ἀγῶνος ἑτέρου

[12, 944]   αὐτοὺς ἐξαίφνης πολλῆς ῥύσεως ὕδατος, ἢ μυρί' ἂν ἔχοι τις τοιαῦτα

[12, 962]   ἀγνοῶν, ὃ προσείπομεν ὑγίειαν νῦν, ἢ νίκην στρατηγὸς ἢ τῶν ἄλλων

[12, 959]   ἐκεῖνον τὸν ὑὸν ἢ ἀδελφόν, ἢ ὅντινά τις μάλισθ' ἡγεῖται ποθῶν

[12, 958]   δὲ ἐπιστήματα μὴ μείζω ποιεῖν ἢ ὅσα δέχεσθαι τῶν τοῦ τετελευτηκότος

[12, 952]   φήμην τινῶν περὶ θέσεως νόμων ἢ παιδείας ἢ τροφῆς ηὗρεν τινας

[12, 964]   τινα ἐλθόντα εἰς τὴν πόλιν ἢ παιδευτὴν νέων φάσκοντ' εἶναι βελτίω

[12, 941]   πρεσβείας ἐφ' αἷς πέμπεται ἀπαγγέλλῃ, ἢ πάλιν αὖ παρὰ τῶν πολεμίων

[12, 946]   τρεῖς λειφθῶσιν ἄνισοι· ἐὰν δὲ ἢ πᾶσιν ἢ τοῖν δυοῖν ἴσαι

[12, 941]   πόλεως παραπρεσβεύηται πρός τινα πόλιν, ἢ πεμπόμενος μὴ τὰς οὔσας πρεσβείας

[12, 954]   δ' ὑπὲρ (χιλίας μὴ ἔλαττον ἢ πέντε. ἐγγυητὴς μὲν δὴ καὶ

[12, 951]   ἡμῖν γεγονὼς ἔστω πλειόνων ἐτῶν ἢ πεντήκοντα, ἔτι δὲ τῶν εὐδοκίμων

[12, 941]   δὲ νομοθέτῃ μᾶλλον προσήκει γιγνώσκειν ἢ ποιηταῖς σύμπασιν. ὁ μὲν οὖν

[12, 964]   δηλοῦντα, διαφέρειν τῶν ἄλλων, ἀλλ' ἢ ποιητήν τινα ἐλθόντα εἰς τὴν

[12, 949]   λῃτουργιῶν, ὁπόσα περὶ θυσίας εἰρηνικῆς ἢ πολεμικῶν εἰσφορῶν εἵνεκα, πάντων τῶν

[12, 955]   ἰδίᾳ ποιῆται πρός τινας εἰρήνην ἢ πόλεμον ἄνευ τοῦ κοινοῦ, θάνατος

[12, 955]   τι μέρος τῆς πόλεως εἰρήνην ἢ πόλεμον πρός τινας ἑαυτῷ ποιῆται,

[12, 949]   περὶ δὲ χορείας τινῶν φοιτήσεων ἢ πομπεύσεων ἢ τοιούτων τινῶν ἄλλων

[12, 950]   μηδενί, δημοσίᾳ δ' ἔστω κήρυξιν ἢ πρεσβείαις ἢ καί τισι θεωροῖς·

[12, 956]   βάμματα δὲ μὴ προσφέρειν ἀλλ' ἢ πρὸς τὰ πολέμου (κοσμήματα. θειότατα

[12, 968]   (παιδείας ὁπόσης διεληλύθαμεν κοινωνὸν γενόμενον· ἢ πῶς ποιῶμεν; (Κλεινίας) ἀλλ' ὦ

[12, 964]   ὃ λέγομεν νῦν ποιητέον ἡμῖν, ἢ πῶς; τοὺς φύλακας ἀκριβεστέρους τῶν

[12, 944]   καὶ ἀμύνηται, ἀφῇ δὲ ἑκὼν ἢ ῥίψῃ, ζωὴν αἰσχρὰν ἀρνύμενος μετὰ

[12, 963]   τῶν ἐμφρόνων, οὐχ ἕξεις εἰπεῖν; ἢ σύ γε, Μέγιλλε καὶ Κλεινία,

[12, 964]   καὶ νικητήρια τούτων αὐτῶν εἴληφεν, ἢ ταῦτα αὐτὰ περὶ ὧν νῦν

[12, 969]   τῶν νῦν ἡμῖν εἰρημένων ἁπάντων ἢ τὴν πόλιν ἐατέον τῆς κατοικίσεως

[12, 953]   εἶναι ξένος τῷ τοιούτῳ ξένῳ, ἢ τὴν τῶν νικηφόρων τινὸς ἐπ'

[12, 959]   ἕκαστον τοῦτ' εἶναι μηδὲν ἀλλ' ἢ τὴν ψυχήν, (τὸ δὲ σῶμα

[12, 942]   εἰκότων ὄντι, ~τί χρὴ παθεῖν ἢ τίνα ζημίαν (ἀποτίνειν αὐτὸν ἡ

[12, 964]   ἀρετῆς ἔργῳ καὶ λόγῳ κατασκευαστέον; ἢ τίνα τρόπον τῇ τῶν ἐμφρόνων

[12, 969]   ἀρῇ μέγιστον κατασκευάσας αὐτὴν ὀρθῶς, ἢ τό γε ἀνδρειότατος (εἶναι δοκεῖν

[12, 965]   ἂν περὶ ὁτουοῦν ὁτῳοῦν γίγνοιτο ἢ τὸ πρὸς μίαν ἰδέαν ἐκ

[12, 967]   πέφυκεν, ~ὃς οὐ τοὐναντίον ἔπαθεν ἢ τὸ προσδοκώμενον ὑπὸ (τῶν πολλῶν.

[12, 946]   ἄνισοι· ἐὰν δὲ ἢ πᾶσιν ἢ τοῖν δυοῖν ἴσαι γίγνωνται, τῇ

[12, 949]   χορείας τινῶν φοιτήσεων ἢ πομπεύσεων ἢ τοιούτων τινῶν ἄλλων κοινῶν (κοσμήσεων

[12, 964]   χρεών, τὸν δὲ λόγον ἀγνοεῖν, ἢ τόν γε ὄντα τι καὶ

[12, 943]   αὖ τούσδε· Στρατεύεσθαι τὸν καταλεγέντα ἢ τὸν ἐν μέρει τινὶ τεταγμένον.

[12, 969]   τὴν πόλιν ἐατέον τῆς κατοικίσεως ἢ τὸν ξένον τόνδε οὐκ ἀφετέον,

[12, 965]   ἀμφότερα εἴτε ὅπως ποτὲ πέφυκεν· ἢ τούτου διαφυγόντος ἡμᾶς, οἰόμεθά ποτε

[12, 969]   συμπάσης, ~ἢ τρὶς ἕξ, φασίν, ἢ τρεῖς κύβους βάλλοντες, (ταῦτα ποιητέον,

[12, 961]   προσλαμβάνειν τῶν (νέων, μὴ ἔλαττον ἢ τριάκοντ' ἔτη γεγονότα, πρῶτον δὲ

[12, 969]   περὶ τῆς πολιτείας ἐθέλομεν συμπάσης, ~ἢ τρὶς ἕξ, φασίν, ἢ τρεῖς

[12, 952]   περὶ θέσεως νόμων ἢ παιδείας ἢ τροφῆς ηὗρεν τινας ἔχοντας φράζειν,

[12, 964]   δεομένῳ (γνῶναί τε καὶ εἰδέναι, ἢ τῷ δεομένῳ κολάζεσθαί τε καὶ

[12, 962]   ὑγίειαν νῦν, ἢ νίκην στρατηγὸς ἢ τῶν ἄλλων ὅσα δὴ διήλθομεν,

[12, 944]   ἀπώλεσαν (ὅπλα, ἢ κατὰ θάλατταν, ἢ χειμώνων ἐν κόποις ὑποδεξαμένης αὐτοὺς

[12, 954]   ἐθέλῃ τις παρ' ὁτῳοῦν, γυμνὸς ἢ χιτωνίσκον ἔχων ἄζωστος, προομόσας τοὺς

[12, 969]   σὺ γὰρ τὴν Μαγνήτων πόλιν, ἢ ᾧ ἂν θεὸς ἐπώνυμον αὐτὴν

Livre, pages
[12, 959]	θαπτόμενον, ἀλλ' ἐκεῖνον τὸν ὑὸν	ἢ	ἀδελφόν, ἢ ὅντινά τις μάλισθ'
[12, 966]	τὸν περὶ τὰ τοιαῦτα ἀργὸν	ἢ	ἀδύνατον ἀποκρίνεσθαι πόρρω τῶν καλῶν.
[12, 941]	τίμημα δὲ ὅτι χρὴ (πάσχειν	ἢ	ἀποτίνειν, ἐὰν ὄφλῃ. κλοπὴ μὲν
[12, 946]	ἑκάστης ἀρχῆς ὅτι χρὴ παθεῖν	ἢ	ἀποτίνειν κατὰ τὴν τῶν εὐθύνων
[12, 943]	τὸ δικαστήριον ὅτι χρὴ παθεῖν	ἢ	ἀποτίνειν. μετὰ δὲ ταῦτα, ἐκδικασθεισῶν
[12, 942]	ἔσται τεθραμμένος, ἂν πατρίδα συλῶν	ἢ	βιαζόμενος ἁλίσκηται, ἐάντ' ἐπ' αὐτοφώρῳ
[12, 941]	τοιαῦτα ἐξαπατώμενος ἀναπειθέσθω, καὶ κλέπτων	ἢ	βιαζόμενος οἰέσθω μηδὲν αἰσχρὸν ποιεῖν
[12, 949]	τῷ κοινῷ καθιστάντα (δι' ὅρκων	ἢ	διὰ φορᾶς ψήφων ἀφ' ἱερῶν
[12, 941]	ξένον μὲν δὴ τῶν δημοσίων	ἢ	δοῦλον ἄν τίς τι κλέπτοντα
[12, 962]	ποτὲ τῶν τῆς πόλεως μερῶν	ἢ	ἐπιτηδευμάτων ἔστιν ἱκανὸν κατεσκευασμένον ὁτιοῦν
[12, 945]	πολιτείας λύσεώς εἰσιν, καθάπερ νεὼς	ἢ	ζῴου τινός, οὓς ἐντόνους τε
[12, 953]	ἄλλαις πόλεσιν διαφέρον ἐν καλλοναῖς	ἢ	καὶ δεῖξαί τι κατὰ (ταὐτὰ
[12, 951]	οὐδὲν μᾶλλον ἐν εὐνομουμέναις πόλεσιν	ἢ	καὶ μή, ὧν κατ' ἴχνος
[12, 954]	ὁτιοῦν τοῦ μὴ ἐνδίκως πωλοῦντος	ἢ	καὶ μηδαμῶς ἀξιόχρεω· ὑπόδικος δ'
[12, 966]	τούτων τοὺς φύλακας ἡμῖν γνωστέον,	ἢ	καὶ ὅπως ἕν τε καὶ
[12, 941]	τίς τι κλέπτῃ δημόσιον μέγα	ἢ	καὶ σμικρόν, τῆς αὐτῆς δίκης
[12, 950]	δ' ἔστω κήρυξιν ἢ πρεσβείαις	ἢ	καί τισι θεωροῖς· (τὰς δὲ
[12, 941]	πάλιν αὖ παρὰ τῶν πολεμίων	ἢ	καὶ φίλων μὴ τὰ παρ'
[12, 945]	τίς τί εἴπῃ σκολιὸν αὐτῶν	ἢ>	καμφθεὶς ὑπὸ βάρους μὲν τὴν
[12, 944]	κατὰ κρημνῶν ῥιφέντες ἀπώλεσαν (ὅπλα,	ἢ	κατὰ θάλατταν, ἢ χειμώνων ἐν
[12, 941]	ἐκείνων ὀρθῶς ἀποπρεσβεύσας γένηται φανερὸς	ἢ	κηρυκεύσας, γραφαὶ κατὰ τούτων ἔστων
[12, 941]	(Ἀθηναῖος) ἐὰν ὡς πρεσβευτής τις	ἢ	κῆρυξ καταψευδόμενος τῆς πόλεως παραπρεσβεύηται
[12, 949]	τοιούτων τινῶν ἄλλων κοινῶν (κοσμήσεων	ἢ	λῃτουργιῶν, ὁπόσα περὶ θυσίας εἰρηνικῆς
[12, 957]	ὀρθῶς εἴη τεθέντα, γίγνοιτ' ἄν,	ἢ	μάτην τοὔνομα νῷ προσῆκον κεκτῇτ'
[12, 944]	αἰσχρὰν ἀρνύμενος μετὰ κάκης μᾶλλον	ἢ	μετ' ἀνδρείας καλὸν καὶ εὐδαίμονα
[12, 960]	δακρύειν (μὲν τὸν τετελευτηκότα ἐπιτάττειν	ἢ	μὴ ἄμορφον, θρηνεῖν δὲ καὶ
[12, 950]	δοκεῖν ἀγαθοὺς εἶναι τοῖς ἄλλοις	ἢ	μὴ δοκεῖν. οὐ γὰρ ὅσον
[12, 966]	μηχανησαίμεθα λέγωμεν· εἰ δεῖ δὲ	ἢ	μή, πρῶτον βεβαιωσώμεθα τῇ συνομολογίᾳ
[12, 962]	τούτου καὶ τίς αὐτῷ καλῶς	ἢ	μὴ συμβουλεύει, τῶν νόμων αὐτῶν
[12, 955]	γίγνεσθαι. ἐὰν δὲ ἀνταγωνιστὴν γυμναστικῆς	ἢ	μουσικῆς ἤ τινος ἀγῶνος ἑτέρου
[12, 944]	αὐτοὺς ἐξαίφνης πολλῆς ῥύσεως ὕδατος,	ἢ	μυρί' ἂν ἔχοι τις τοιαῦτα
[12, 962]	ἀγνοῶν, ὃ προσείπομεν ὑγίειαν νῦν,	ἢ	νίκην στρατηγὸς ἢ τῶν ἄλλων
[12, 959]	ἐκεῖνον τὸν ὑὸν ἢ ἀδελφόν,	ἢ	ὅντινά τις μάλισθ' ἡγεῖται ποθῶν
[12, 958]	δὲ ἐπιστήματα μὴ μείζω ποιεῖν	ἢ	ὅσα δέχεσθαι τῶν τοῦ τετελευτηκότος
[12, 952]	φήμην τινῶν περὶ θέσεως νόμων	ἢ	παιδείας ἢ τροφῆς ηὗρεν τινας
[12, 964]	τινα ἐλθόντα εἰς τὴν πόλιν	ἢ	παιδευτὴν νέων φάσκοντ' εἶναι βελτίω
[12, 941]	πρεσβείας ἐφ' αἷς πέμπεται ἀπαγγέλλῃ,	ἢ	πάλιν αὖ παρὰ τῶν πολεμίων
[12, 946]	τρεῖς λειφθῶσιν ἄνισοι· ἐὰν δὲ	ἢ	πᾶσιν ἢ τοῖν δυοῖν ἴσαι
[12, 941]	πόλεως παραπρεσβεύηται πρός τινα πόλιν,	ἢ	πεμπόμενος μὴ τὰς οὔσας πρεσβείας
[12, 954]	δ' ὑπὲρ (χιλίας μὴ ἔλαττον	ἢ	πέντε. ἐγγυητὴς μὲν δὴ καὶ
[12, 951]	ἡμῖν γεγονὼς ἔστω πλειόνων ἐτῶν	ἢ	πεντήκοντα, ἔτι δὲ τῶν εὐδοκίμων
[12, 941]	δὲ νομοθέτῃ μᾶλλον προσήκει γιγνώσκειν	ἢ	ποιηταῖς σύμπασιν. ὁ μὲν οὖν
[12, 964]	δηλοῦντα, διαφέρειν τῶν ἄλλων, ἀλλ'	ἢ	ποιητήν τινα ἐλθόντα εἰς τὴν
[12, 949]	λῃτουργιῶν, ὁπόσα περὶ θυσίας εἰρηνικῆς	ἢ	πολεμικῶν εἰσφορῶν εἵνεκα, πάντων τῶν
[12, 955]	ἰδίᾳ ποιῆται πρός τινας εἰρήνην	ἢ	πόλεμον ἄνευ τοῦ κοινοῦ, θάνατος
[12, 955]	τι μέρος τῆς πόλεως εἰρήνην	ἢ	πόλεμον πρός τινας ἑαυτῷ ποιῆται,
[12, 949]	περὶ δὲ χορείας τινῶν φοιτήσεων	ἢ	πομπεύσεων ἢ τοιούτων τινῶν ἄλλων
[12, 950]	μηδενί, δημοσίᾳ δ' ἔστω κήρυξιν	ἢ	πρεσβείαις ἢ καί τισι θεωροῖς·
[12, 956]	βάμματα δὲ μὴ προσφέρειν ἀλλ'	ἢ	πρὸς τὰ πολέμου (κοσμήματα. θειότατα
[12, 968]	(παιδείας ὁπόσης διεληλύθαμεν κοινωνὸν γενόμενον·	ἢ	πῶς ποιῶμεν; (Κλεινίας) ἀλλ' ὦ
[12, 964]	ὃ λέγομεν νῦν ποιητέον ἡμῖν,	ἢ	πῶς; τοὺς φύλακας ἀκριβεστέρους τῶν
[12, 944]	καὶ ἀμύνηται, ἀφῇ δὲ ἑκὼν	ἢ	ῥίψῃ, ζωὴν αἰσχρὰν ἀρνύμενος μετὰ
[12, 963]	τῶν ἐμφρόνων, οὐχ ἕξεις εἰπεῖν;	ἢ	σύ γε, Μέγιλλε καὶ Κλεινία,
[12, 964]	καὶ νικητήρια τούτων αὐτῶν εἴληφεν,	ἢ	ταῦτα αὐτὰ περὶ ὧν νῦν
[12, 969]	τῶν νῦν ἡμῖν εἰρημένων ἁπάντων	ἢ	τὴν πόλιν ἐατέον τῆς κατοικίσεως
[12, 953]	εἶναι ξένος τῷ τοιούτῳ ξένῳ,	ἢ	τὴν τῶν νικηφόρων τινὸς ἐπ'
[12, 959]	ἕκαστον τοῦτ' εἶναι μηδὲν ἀλλ'	ἢ	τὴν ψυχήν, (τὸ δὲ σῶμα
[12, 942]	εἰκότων ὄντι, ~τί χρὴ παθεῖν	ἢ	τίνα ζημίαν (ἀποτίνειν αὐτὸν ἡ
[12, 964]	ἀρετῆς ἔργῳ καὶ λόγῳ κατασκευαστέον;	ἢ	τίνα τρόπον τῇ τῶν ἐμφρόνων
[12, 969]	ἀρῇ μέγιστον κατασκευάσας αὐτὴν ὀρθῶς,	ἢ	τό γε ἀνδρειότατος (εἶναι δοκεῖν
[12, 965]	ἂν περὶ ὁτουοῦν ὁτῳοῦν γίγνοιτο	ἢ	τὸ πρὸς μίαν ἰδέαν ἐκ
[12, 967]	πέφυκεν, ~ὃς οὐ τοὐναντίον ἔπαθεν	ἢ	τὸ προσδοκώμενον ὑπὸ (τῶν πολλῶν.
[12, 946]	ἄνισοι· ἐὰν δὲ ἢ πᾶσιν	ἢ	τοῖν δυοῖν ἴσαι γίγνωνται, τῇ
[12, 949]	χορείας τινῶν φοιτήσεων ἢ πομπεύσεων	ἢ	τοιούτων τινῶν ἄλλων κοινῶν (κοσμήσεων
[12, 964]	χρεών, τὸν δὲ λόγον ἀγνοεῖν,	ἢ	τόν γε ὄντα τι καὶ
[12, 943]	αὖ τούσδε· Στρατεύεσθαι τὸν καταλεγέντα	ἢ	τὸν ἐν μέρει τινὶ τεταγμένον.
[12, 969]	τὴν πόλιν ἐατέον τῆς κατοικίσεως	ἢ	τὸν ξένον τόνδε οὐκ ἀφετέον,
[12, 965]	ἀμφότερα εἴτε ὅπως ποτὲ πέφυκεν·	ἢ	τούτου διαφυγόντος ἡμᾶς, οἰόμεθά ποτε
[12, 969]	συμπάσης, ~ἢ τρὶς ἕξ, φασίν,	ἢ	τρεῖς κύβους βάλλοντες, (ταῦτα ποιητέον,
[12, 961]	προσλαμβάνειν τῶν (νέων, μὴ ἔλαττον	ἢ	τριάκοντ' ἔτη γεγονότα, πρῶτον δὲ
[12, 969]	περὶ τῆς πολιτείας ἐθέλομεν συμπάσης,	~ἢ	τρὶς ἕξ, φασίν, ἢ τρεῖς
[12, 952]	περὶ θέσεως νόμων ἢ παιδείας	ἢ	τροφῆς ηὗρεν τινας ἔχοντας φράζειν,
[12, 964]	δεομένῳ (γνῶναί τε καὶ εἰδέναι,	ἢ	τῷ δεομένῳ κολάζεσθαί τε καὶ
[12, 962]	ὑγίειαν νῦν, ἢ νίκην στρατηγὸς	ἢ	τῶν ἄλλων ὅσα δὴ διήλθομεν,
[12, 944]	ἀπώλεσαν (ὅπλα, ἢ κατὰ θάλατταν,	ἢ	χειμώνων ἐν κόποις ὑποδεξαμένης αὐτοὺς
[12, 954]	ἐθέλῃ τις παρ' ὁτῳοῦν, γυμνὸς	ἢ	χιτωνίσκον ἔχων ἄζωστος, προομόσας τοὺς
[12, 969]	σὺ γὰρ τὴν Μαγνήτων πόλιν,	ἢ	ᾧ ἂν θεὸς ἐπώνυμον αὐτὴν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/05/2007