HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὅσων 2
ὅταν 4
ὅτε 5
ὅτι 22
ὁτιοῦν 5
ὁτουοῦν 1
ὅτῳ 1

Fréquences [« »]
20 μήτε
20 ταῖς
21 τί
22 ὅτι
22 οὐκ
22 πῶς
23 ἄλλων

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre XII

ὅτι

Livre, pages

[12, 954]   ἔστ' ἀμφισβήτησις· τῶν δὲ ἄλλων ὅτι ἄν τις ἐκτημένος ᾖ, ἐὰν

[12, 956]   πολέμων ὄργανα· ξύλου δὲ μονόξυλον ὅτι ἂν ἐθέλῃ τις ἀνατιθέτω, καὶ

[12, 960]   καλῶς, ὦ ξένε, λέγεις· πρὸς ὅτι δὲ τὸ νῦν αὖ ῥηθὲν

[12, 963]   ὦ ξένε. (Ἀθηναῖος) τί δ' ὅτι δεῖ προθυμεῖσθαί τε συνιδεῖν αὐτὸ

[12, 961]   ἡμῖν; ~(Ἀθηναῖος) ἆρ' οὐκ εἴπομεν ὅτι δεῖ σύλλογον ἡμῖν ἐν τῇ

[12, 966]   σπουδαίων ἆρ' ἡμῖν αὑτὸς λόγος, ὅτι δεῖ τοὺς ὄντως φύλακας ἐσομένους

[12, 951]   δὲ οἴκαδε διδάξουσι τοὺς νέους ὅτι δεύτερα τὰ τῶν ἄλλων ἐστὶ

[12, 959]   βοηθεῖν πάντας τοὺς προσήκοντας, ὅπως ὅτι δικαιότατος ὢν καὶ (ὁσιώτατος ἔζη

[12, 966]   καλῶν. (Ἀθηναῖος) ἆρα οὖν ἴσμεν ὅτι δύ' ἐστὸν τὼ περὶ θεῶν

[12, 962]   οὖν. (Ἀθηναῖος) νῦν δὴ μαθησόμεθα ὅτι θαυμαστὸν οὐδὲν πλανᾶσθαι τὰ τῶν

[12, 950]   δόξαν πρὸς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ὅτι (καλλίστην τε καὶ ἀρίστην παρασκευάζεσθαι

[12, 946]   τὰ ἀριστεῖα ἀποδόντας πᾶσιν ἀνειπεῖν ὅτι Μαγνήτων ἡ κατὰ θεὸν πάλιν

[12, 942]   ἅμα καὶ κοινὸν τὸν βίον ὅτι μάλιστα πᾶσι πάντων γίγνεσθαι τούτου

[12, 950]   θεοῖς, πέμπειν δὲ εἰς δύναμιν ὅτι πλείστους ἅμα καὶ καλλίστους τε

[12, 967]   αὐτοὶ πάλιν ἁμαρτάνοντες ψυχῆς φύσεως ὅτι πρεσβύτερον εἴη σωμάτων, (διανοηθέντες δὲ

[12, 962]   πλανᾶσθαι τὰ τῶν πόλεων νόμιμα, ὅτι πρὸς ἄλλο ἄλλη βλέπει τῶν

[12, 968]   τοῖς μανθάνουσι (δῆλα γίγνοιτ' ἂν ὅτι πρὸς καιρὸν μανθάνεται, πρὶν ἐντὸς

[12, 963]   ἐρῶ γάρ σοι τὴν αἰτίαν, ὅτι τὸ μέν ἐστιν περὶ φόβον,

[12, 944]   τιμωρία τούτῳ γενομένη. νῦν δ' ὅτι τούτων ἐγγύτατα φιλοψυχίας ἕνεκα, ἵνα

[12, 946]   γράμματα καταθέντες, περὶ ἑκάστης ἀρχῆς ὅτι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν κατὰ

[12, 943]   ἔτι προστιμᾶν αὐτῷ τὸ δικαστήριον ὅτι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν. μετὰ

[12, 941]   παρὰ νόμον ἀσεβησάντων, τίμημα δὲ ὅτι χρὴ (πάσχειν ἢ ἀποτίνειν, ἐὰν

Livre, pages
[12, 954]	ἔστ' ἀμφισβήτησις· τῶν δὲ ἄλλων	ὅτι	ἄν τις ἐκτημένος ᾖ, ἐὰν
[12, 956]	πολέμων ὄργανα· ξύλου δὲ μονόξυλον	ὅτι	ἂν ἐθέλῃ τις ἀνατιθέτω, καὶ
[12, 960]	καλῶς, ὦ ξένε, λέγεις· πρὸς	ὅτι	δὲ τὸ νῦν αὖ ῥηθὲν
[12, 963]	ὦ ξένε. (Ἀθηναῖος) τί δ'	ὅτι	δεῖ προθυμεῖσθαί τε συνιδεῖν αὐτὸ
[12, 961]	ἡμῖν; ~(Ἀθηναῖος) ἆρ' οὐκ εἴπομεν	ὅτι	δεῖ σύλλογον ἡμῖν ἐν τῇ
[12, 966]	σπουδαίων ἆρ' ἡμῖν αὑτὸς λόγος,	ὅτι	δεῖ τοὺς ὄντως φύλακας ἐσομένους
[12, 951]	δὲ οἴκαδε διδάξουσι τοὺς νέους	ὅτι	δεύτερα τὰ τῶν ἄλλων ἐστὶ
[12, 959]	βοηθεῖν πάντας τοὺς προσήκοντας, ὅπως	ὅτι	δικαιότατος ὢν καὶ (ὁσιώτατος ἔζη
[12, 966]	καλῶν. (Ἀθηναῖος) ἆρα οὖν ἴσμεν	ὅτι	δύ' ἐστὸν τὼ περὶ θεῶν
[12, 962]	οὖν. (Ἀθηναῖος) νῦν δὴ μαθησόμεθα	ὅτι	θαυμαστὸν οὐδὲν πλανᾶσθαι τὰ τῶν
[12, 950]	δόξαν πρὸς τῶν ἄλλων ἀνθρώπων	ὅτι	(καλλίστην τε καὶ ἀρίστην παρασκευάζεσθαι
[12, 946]	τὰ ἀριστεῖα ἀποδόντας πᾶσιν ἀνειπεῖν	ὅτι	Μαγνήτων ἡ κατὰ θεὸν πάλιν
[12, 942]	ἅμα καὶ κοινὸν τὸν βίον	ὅτι	μάλιστα πᾶσι πάντων γίγνεσθαι τούτου
[12, 950]	θεοῖς, πέμπειν δὲ εἰς δύναμιν	ὅτι	πλείστους ἅμα καὶ καλλίστους τε
[12, 967]	αὐτοὶ πάλιν ἁμαρτάνοντες ψυχῆς φύσεως	ὅτι	πρεσβύτερον εἴη σωμάτων, (διανοηθέντες δὲ
[12, 962]	πλανᾶσθαι τὰ τῶν πόλεων νόμιμα,	ὅτι	πρὸς ἄλλο ἄλλη βλέπει τῶν
[12, 968]	τοῖς μανθάνουσι (δῆλα γίγνοιτ' ἂν	ὅτι	πρὸς καιρὸν μανθάνεται, πρὶν ἐντὸς
[12, 963]	ἐρῶ γάρ σοι τὴν αἰτίαν,	ὅτι	τὸ μέν ἐστιν περὶ φόβον,
[12, 944]	τιμωρία τούτῳ γενομένη. νῦν δ'	ὅτι	τούτων ἐγγύτατα φιλοψυχίας ἕνεκα, ἵνα
[12, 946]	γράμματα καταθέντες, περὶ ἑκάστης ἀρχῆς	ὅτι	χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν κατὰ
[12, 943]	ἔτι προστιμᾶν αὐτῷ τὸ δικαστήριον	ὅτι	χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτίνειν. μετὰ
[12, 941]	παρὰ νόμον ἀσεβησάντων, τίμημα δὲ	ὅτι	χρὴ (πάσχειν ἢ ἀποτίνειν, ἐὰν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/05/2007