Livre, pages
[12, 964]	ὡντινωνοῦν οἷς ἔστιν μὲν ὄνομα,	ἔστιν	δὲ αὖ καὶ λόγος, πότερον
[12, 965]	ἂν ἱκανῶς εἴπωμεν τί ποτ'	ἔστιν	εἰς ὃ βλεπτέον, εἴτε ὡς
[12, 962]	τῆς πόλεως μερῶν ἢ ἐπιτηδευμάτων	ἔστιν	ἱκανὸν κατεσκευασμένον ὁτιοῦν τοιοῦτον φυλακτήριον;
[12, 964]	εἰδότα ἱκανῶς περὶ ὡντινωνοῦν οἷς	ἔστιν	μὲν ὄνομα, ἔστιν δὲ αὖ
[12, 966]	ταὐτὸν τοῦτο διανοούμεθα; ὡς πόλλ'	ἔστιν	μόνον ἕκαστον τούτων τοὺς φύλακας
[12, 957]	τε ἀμφισβητοῦνται καὶ διὰ συγχωρήσεων	ἔστιν	ὅτε καὶ μάλα ματαίων, τούτων
[12, 963]	ἔχουσα οὔτ' ἐγένετο πώποτε οὔτ'	ἔστιν	οὐδ' αὖθίς ποτε γενήσεται, ὡς
[12, 965]	πάντας κεκτημένους καὶ μὴ διηκριβωμένους	ἔστιν	οὓς τραφέντας τε καὶ πεπαιδευμένους;
[12, 942]	πάντων γίγνεσθαι τούτου γὰρ οὔτ'	ἔστιν	οὔτε ποτὲ μὴ γένηται κρεῖττον
[12, 967]	ἔχει. (Κλεινίας) πῶς; (Ἀθηναῖος) οὐκ	ἔστιν	ποτὲ γενέσθαι βεβαίως θεοσεβῆ θνητῶν
[12, 967]	δύο λάβῃ, ψυχή τε ὡς	ἔστιν	πρεσβύτατον ἁπάντων ὅσα γονῆς μετείληφεν,
[12, 965]	ὄντως, ὦ δαιμόνιε, ταύτης οὐκ	ἔστιν	σαφεστέρα μέθοδος ἀνθρώπων οὐδενί. (Κλεινίας)

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/05/2007