Discours, par.
[32, 60]	κινοῦσιν. τοιγαροῦν οὐκ ἀπὸ κύκνων	οὐδὲ	ἀηδόνων ὁ ζῆλος αὐτῶν ὠνόμασται
[32, 80]	οὐδεὶς ἱκανός ἐστιν οὐδὲ ἀριστεύειν	οὐδὲ	αἱρεῖν πόλεις, ὡς ἐκεῖνος) ὑμῶν
[32, 40]	κατορωρυγμένων, οὐδὲν οἴδασι τῶν προτέρων	οὐδὲ	αἰσχύνονται λέγειν ἢ ποιεῖν ὅ,
[32, 75]	ἀκούσεσθε παρ´ ἐκεῖνον τὸν καιρόν,	οὐδὲ	ἂν αὐτὸς ὑμῖν ὁ τοῦ
[32, 20]	οὐ πᾶν πλῆθος ἀσελγές ἐστιν	οὐδὲ	ἀνήκοον, οὐδὲ ἀπὸ παντὸς δεῖ
[32, 25]	κακίας αὐτῶν οὔσης οὐ μιᾶς	οὐδὲ	ἁπλῆς, ἀλλὰ συμπεφορημένης ἐκ μυρίων·
[32, 20]	πλῆθος ἀσελγές ἐστιν οὐδὲ ἀνήκοον,	οὐδὲ	ἀπὸ παντὸς δεῖ τοὺς πεπαιδευμένους
[32, 40]	Ἕλληνας παρ´ ὑμῖν οὐδ´ Ἰταλοὺς	οὐδὲ	ἀπὸ τῶν πλησίον Συρίας, Λιβύης,
[32, 40]	οὐδὲ τοὺς ὑπὲρ ἐκείνους Αἰθίοπας	οὐδὲ	Ἄραβας ἀλλὰ καὶ Βακτρίους καὶ
[32, 80]	μάχεσθαί γε οὐδεὶς ἱκανός ἐστιν	οὐδὲ	ἀριστεύειν οὐδὲ αἱρεῖν πόλεις, ὡς
[32, 65]	ἐνίκων ἀεὶ πάντας· ὑμεῖς δὲ	οὐδὲ	ἄρχεσθαι καλῶς ἐπίστασθε. τοιγαροῦν εἰ
[32, 55]	πέτρας ποθέν τινος ἢ νάπης,	οὐδὲ	γάλα καὶ μέλι δύνασθε εὐχερῶς
[32, 85]	ταὐτῷ νενημένην ἐκ παντοδαπῶν λυμάτων.	οὐδὲ	γὰρ πόλιν εἴποι τις ἂν〉
[32, 85]	συνελθόντας, οὐδὲ στρατόπεδον πάντα ὄχλον.	οὐδὲ	γὰρ τὸ τοῦ Ξέρξου στράτευμα
[32, 65]	ἐνίων· μᾶλλον δὲ τοὺς ῥήτορας	οὐδὲ	γνῶναι ῥᾴδιον. ὡς γὰρ ὁρῶσι
[32, 75]	Ἑρμοῦ παῖς, οὐδὲ περὶ βασιλείας	οὐδὲ	γυναικὸς οὐδὲ θανάτου πρόκειται κρίσις,
[32, 30]	πολλὰ λέγων οὐδὲν ὑμῖν συμβεβούλευκα	οὐδὲ	εἴρηκα σαφῶς, ἐφ´ ᾧ μάλιστα
[32, 100]	μὲν ἄλλον χρόνον οὐ προσεῖχεν	οὐδὲ	ἐφρόντιζε τοῦ ὀνείρατος, ὡς οὐδενὸς
[32, 85]	ἢ τοιοῦτον ἕτερον ἔργον πράττειν·	οὐδὲ	ἡ τῶν Τρώων πόλις εὐδαίμων,
[32, 75]	οὐδὲ περὶ βασιλείας οὐδὲ γυναικὸς	οὐδὲ	θανάτου πρόκειται κρίσις, ἀλλ´ ἔστιν
[32, 60]	εἰ θεμιτὸν εἰπεῖν, οὐδὲν μέγα	οὐδὲ	θαυμαστὸν ἔχουσιν; εἰ γὰρ Ἰσμηνίας
[32, 5]	ὅλως εἰς πλῆθος οὐκ ἴασιν	οὐδὲ	θέλουσι διακινδυνεύειν, ἀπεγνωκότες ἴσως τὸ
[32, 5]	λέγω δὲ ταῦτα οὐκ ἀποτρέπων	οὐδὲ	καταλύειν κελεύων τὰς τοιαύτας ψυχαγωγίας
[32, 35]	ὥστε τὰς ἐμπορίας οὐ νήσων	οὐδὲ	λιμένων οὐδὲ πορθμῶν τινων καὶ
[32, 55]	ψυχαῖς καὶ σώμασιν, οὐ νόσον	οὐδὲ	μανίαν· τὰς δὲ παρθένους, ὡς
[32, 20]	ῥᾴδιον ἐνεγκεῖν τοσοῦδε πλήθους θόρυβον	οὐδὲ	μυριάσιν ἀνθρώπων ἀπείροις ἐναντίον βλέψαι
[32, 75]	ἐστὶν ὁ διώκων, οὐδ´ Οἰνόμαος	οὐδὲ	Μυρτίλος, ὁ μὲν δεύτερος ἀπὸ
[32, 50]	τοιοῦτος ἔρως ἐστὶ τοῦ πράγματος	οὐδὲ	οἶστρος. {ἴστε Ῥοδίους ἐγγὺς οὕτως
[32, 35]	ἴδιόν ἐστιν ἐκείνων· ἀρετῆς δὲ	οὐδὲ	ὄναρ αὐτοῖς μέλει. ἐγὼ δὲ
[32, 60]	μὲν γάρ ἐστιν οὐδεὶς Ἀμφίων	οὐδὲ	Ὀρφεύς· ὁ μὲν γὰρ υἱὸς
[32, 75]	γεγονώς, ὁ δὲ Ἑρμοῦ παῖς,	οὐδὲ	περὶ βασιλείας οὐδὲ γυναικὸς οὐδὲ
[32, 95]	οὐ δήμου τὸ ἐπιτήδευμα· πόθεν;	οὐδὲ	πόλεως, ἀλλὰ Θερσίτου τινός· αὐτὸν
[32, 35]	ἐμπορίας οὐ νήσων οὐδὲ λιμένων	οὐδὲ	πορθμῶν τινων καὶ ἰσθμῶν, ἀλλὰ
[32, 75]	καὶ οὐκέτι κεύθετε θυμῷ βρωτὺν	οὐδὲ	ποτῆτα. τί σφόδρα οὕτω κυκᾶσθε;
[32, 65]	γεγονέναι κῶμος εἷς, οὐχ ἡδὺς	οὐδὲ	πρᾷος, ἀλλ´ ἄγριος καὶ χαλεπός,
[32, 95]	ποιεῖν, μὰ Δί´ οὐ κρήναις	οὐδὲ	προπυλαίοις· εἰς〉 ταῦτα μὲν γὰρ
[32, 85]	χορὸν τοὺς ὁποίους δήποτε συνελθόντας,	οὐδὲ	στρατόπεδον πάντα ὄχλον. οὐδὲ γὰρ
[32, 20]	τὴν ὀργὴν οὐδὲ τοὺς〉 συριγμοὺς	οὐδὲ	τὰ σκώμματα, οἷς πάντας ἐκπλήττετε
[32, 80]	ἐν τοιούτοις θρασὺς καὶ προπετὴς	οὐδὲ	τἄλλα εἶναι δύναται σώφρων, ὥσπερ
[32, 55]	ὕδωρ ὑμῖν ἀφικνεῖται δεῦρο αὐτόματον	οὐδὲ	τὴν μᾶζαν ἔχετε ἐν ἐξουσίᾳ
[32, 20]	ὑμέτερον θροῦν οὐδὲ τὸν γέλωτα	οὐδὲ	τὴν ὀργὴν οὐδὲ τοὺς〉 συριγμοὺς
[32, 30]	αὑτόν, οὐ κοινόν ἐστι τοῦτο	οὐδὲ	τῆς πόλεως· ἐν τῷ θεάτρῳ
[32, 95]	οὐ τὸ γελοῖον ἀγαθόν ἐστιν	οὐδὲ	τίμιον, ἀλλὰ τὸ χαίρειν· ἀπορίᾳ
[32, 50]	πάσης ἀδείας· ἀλλὰ παρ´ ἐκείνοις	οὐδὲ	τὸ δραμεῖν ἐν τῇ πόλει
[32, 55]	ἄκροισι δακτύλοισι διαμῶντες χθόνα’ ἀλλ´	οὐδὲ	τὸ ὕδωρ ὑμῖν ἀφικνεῖται δεῦρο
[32, 20]	ἄρα ἔδεισα τὸν ὑμέτερον θροῦν	οὐδὲ	τὸν γέλωτα οὐδὲ τὴν ὀργὴν
[32, 20]	τὸν γέλωτα οὐδὲ τὴν ὀργὴν	οὐδὲ	τοὺς〉 συριγμοὺς οὐδὲ τὰ σκώμματα,
[32, 40]	τῶν πλησίον Συρίας, Λιβύης, Κιλικίας,	οὐδὲ	τοὺς ὑπὲρ ἐκείνους Αἰθίοπας οὐδὲ
[32, 1]	τὸ ἅμα εἰπεῖν, μᾶλλον δὲ	οὐδὲ	τούτου· τί γάρ, ἂν κοινῇ
[32, 90]	πόλεσιν· ἀλλ´ οὐδὲν τοῦτο χαλεπὸν	οὐδὲ	ὑπερβάλλον· ὅταν δὲ ἐπικρατῇ τὸ
[32, 90]	καθ´ ἕνα εἰσὶν οὐ μεγάλης	οὐδὲ	φοβερᾶς προσηγορίας τυγχάνουσιν· ὅταν δὲ
[32, 45]	τῶν ἵππων οὐδεὶς δραμεῖται βράδιον	οὐδὲ	χεῖρον ᾄσεταί τις τῶν ᾀδόντων,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007