HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ξυνάγουσα 1
ξυνὸν 1
ξυντιθέντες 1
ὁ 38
ὅ 8
ὃ 3
ὁδὶ 1

Fréquences [« »]
35 οὖν
37 πρὸς
34 τις
38 ὁ
39 ἀλλ´
39 ἀλλὰ
39 οὐκ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Au peuple d'Alexandrie (discours 32; traduction anglaise)

ὁ

Discours, par.

[32, 75]   θανάτου πρόκειται κρίσις, ἀλλ´ ἔστιν ὁ ἀγὼν ἀνδραπόδων ὑπὲρ τοῦ τυχόντος

[32, 75]   κυκᾶσθε; τίς ἡ σπουδή; τίς ὁ ἀγών; οὐ γὰρ Πέλοψ ἐστὶν

[32, 95]   τοῦ Διὸς οὐχ ὁρᾶτε ὅσην ὁ αὐτοκράτωρ ὑμῶν πεποίηται τῆς πόλεως

[32, 70]   ἐκεῖνο μέμνησθε τὸ γελοῖον ὡς ὁ βέλτιστος ὑμῖν Κόνων ἐχρήσατο προελθών,

[32, 15]   καὶ τρυφὴν καὶ φιλοτιμίαν δυσχερὴς ὁ βίος καὶ μεστὸς ἀπάτης, πονηρίας,

[32, 65]   ἡμῖν διαλέγονται ᾄδοντες. κινδυνεύει δ´ ὁ βίος σχεδὸν ἅπας γεγονέναι κῶμος

[32, 80]   ναυαγίας τοῖς πᾶσιν αἴτιος γενόμενος. ὁ γὰρ ἐν τοιούτοις θρασὺς καὶ

[32, 75]   καλούμενος Ἵππου καὶ κόρης ἄβατον. ὁ γὰρ πατὴρ συγκαθεῖρξε τὴν παῖδα

[32, 100]   μουσικῆς, ἐκέλευε παύσασθαι αὐτὸν ἀτιμάσας. ὁ δὲ ἀναμνησθεὶς ἐκείνου τοῦ ὀνείρατος,

[32, 75]   μὲν δεύτερος ἀπὸ Διὸς γεγονώς, ὁ δὲ Ἑρμοῦ παῖς, οὐδὲ περὶ

[32, 100]   προθυμίᾳ καὶ τἀκριβέστερα τῆς τέχνης· ὁ δέ, οὐ γὰρ ἦν οἱ

[32, 100]   τὸ εἰς ὄνου ὦτα ᾄδειν. ὁ δὲ τύραννος ἀκούσας τῶν ἑρμηνέων

[32, 10]   θεῷ, καὶ τοῦτο ἀψευδὲς πέφηνεν. ὁ δὲ ὑμέτερος θεὸς οἶμαι, τελειότερος

[32, 95]   ἴσως οὐχ Ἡρακλεῖ προσέοικεν ὑμῶν ὁ δῆμος, ἀλλὰ Κενταύρῳ τινὶ ἢ

[32, 25]   ὅσῳπερ ἂν αὐτὸς ᾖ πλείων ὁ δῆμος καὶ πόλεως γενναιοτέρας. ἐκείνων

[32, 75]   ἀγών; οὐ γὰρ Πέλοψ ἐστὶν ὁ διώκων, οὐδ´ Οἰνόμαος οὐδὲ Μυρτίλος,

[32, 60]   οὐκ ἀπὸ κύκνων οὐδὲ ἀηδόνων ὁ ζῆλος αὐτῶν ὠνόμασται παρ´ ὑμῖν

[32, 50]   τὸ δαιμόνιον; ἀλλ´ ἔστιν εὐγνώμων ὁ θεός, ὡς θεός, οἶμαι, καὶ

[32, 45]   οὐ φροντίζετε. κἂν μὲν ὑμῖν ὁ κιθαρῳδὸς ἐκμελῶς ᾄδῃ καὶ παρὰ

[32, 30]   μηδὲν ἄλλο, τοῦτό γε ὑμῖν ὁ λόγος παρέσχηκεν οὐ μικρόν, μίαν

[32, 30]   μηδὲν ἄλλο παρέσχηκεν ὑμῖν μέγα ὁ λόγος, τοῦτο γοῦν ὅτι τοσοῦτον

[32, 70]   {γὰρ} καθ´ αὑτοὺς ἦτε. οὐχ ὁ μὲν βασιλεὺς ὑμῶν περὶ αὔλησιν

[32, 60]   ἐστιν οὐδεὶς Ἀμφίων οὐδὲ Ὀρφεύς· ὁ μὲν γὰρ υἱὸς ἦν Μούσης,

[32, 75]   διώκων, οὐδ´ Οἰνόμαος οὐδὲ Μυρτίλος, ὁ μὲν δεύτερος ἀπὸ Διὸς γεγονώς,

[32, 60]   Κυνικοὶ παρὰ μόνοις ὑμῖν γεγόνασιν. ὁ μὲν οὖν Ἀμφίων πρὸς τὸ

[32, 25]   αὐτοῖς. ὁμοίως δὲ καὶ δῆμος ὁ μέν τις εὐγνώμων καὶ πρᾷος

[32, 45]   Σειρῆνες ἄλλο τι ἐποίουν, ὡς ὁ μῦθός φησιν, οὐκ ἀπώλλυον τοὺς

[32, 45]   μηδεὶς ῥᾳδίως παρέβαλλε· κἀκεῖ δ´ ὁ νοῦν ἔχων ἐσώθη καὶ μεθ´

[32, 55]   οὐκ αὐτόματος ὑμῖν ἀναβλύει διψήσασιν ὁ οἶνος ἐκ πέτρας ποθέν τινος

[32, 60]   παρ´ ὑμῖν ἢ Τιμόθεος ᾖδεν ὁ παλαιὸς ἢ Ἀρίων, ὑφ´ οὗ

[32, 80]   τῶν Εὐμήλου. οὗτος μέντοι ἐστὶν ὁ περὶ τὴν Ἀθηνᾶν αὖθις ἀσεβήσας

[32, 85]   καὶ ἔνδοξος ἦν· ἀλλ´ ὅμως ὁ τῆς Ἰθάκης πολίτης ἐπόρθησεν αὐτήν,

[32, 85]   τῆς Ἰθάκης πολίτης ἐπόρθησεν αὐτήν, {ὁ} τῆς μικρᾶς καὶ ἀδόξου σφόδρα

[32, 45]   ὀλέθρους ἀκλεῶς ἀπολλύμενος. ἔστι δὲ ὁ τοιοῦτος μυίας θάνατος. καὶ γὰρ

[32, 75]   καιρόν, οὐδὲ ἂν αὐτὸς ὑμῖν ὁ τοῦ Πέλοπος διαλέγηται πρόγονος; τίνα

[32, 100]   ὡς οὐδενὸς ὄντος. ἐπεὶ δὲ ὁ τύραννος τῶν Σύρων ἧκεν εἰς

[32, 95]   περὶ ὑμῶν μὴ πολυπραγμονεῖν, ὁποῖος ὁ τῶν Ἀλεξανδρέων δῆμος. οὐκοῦν ἂν

[32, 65]   μέλους. ταῦτα μὲν ἐκεῖνος ἔπαιζεν ὁ Φρύξ. ἐγὼ δ´ ὑμῖν βούλομαι

Discours, par.
[32, 75]	θανάτου πρόκειται κρίσις, ἀλλ´ ἔστιν	ὁ	ἀγὼν ἀνδραπόδων ὑπὲρ τοῦ τυχόντος
[32, 75]	κυκᾶσθε; τίς ἡ σπουδή; τίς	ὁ	ἀγών; οὐ γὰρ Πέλοψ ἐστὶν
[32, 95]	τοῦ Διὸς οὐχ ὁρᾶτε ὅσην	ὁ	αὐτοκράτωρ ὑμῶν πεποίηται τῆς πόλεως
[32, 70]	ἐκεῖνο μέμνησθε τὸ γελοῖον ὡς	ὁ	βέλτιστος ὑμῖν Κόνων ἐχρήσατο προελθών,
[32, 15]	καὶ τρυφὴν καὶ φιλοτιμίαν δυσχερὴς	ὁ	βίος καὶ μεστὸς ἀπάτης, πονηρίας,
[32, 65]	ἡμῖν διαλέγονται ᾄδοντες. κινδυνεύει δ´	ὁ	βίος σχεδὸν ἅπας γεγονέναι κῶμος
[32, 80]	ναυαγίας τοῖς πᾶσιν αἴτιος γενόμενος.	ὁ	γὰρ ἐν τοιούτοις θρασὺς καὶ
[32, 75]	καλούμενος Ἵππου καὶ κόρης ἄβατον.	ὁ	γὰρ πατὴρ συγκαθεῖρξε τὴν παῖδα
[32, 100]	μουσικῆς, ἐκέλευε παύσασθαι αὐτὸν ἀτιμάσας.	ὁ	δὲ ἀναμνησθεὶς ἐκείνου τοῦ ὀνείρατος,
[32, 75]	μὲν δεύτερος ἀπὸ Διὸς γεγονώς,	ὁ	δὲ Ἑρμοῦ παῖς, οὐδὲ περὶ
[32, 100]	προθυμίᾳ καὶ τἀκριβέστερα τῆς τέχνης·	ὁ	δέ, οὐ γὰρ ἦν οἱ
[32, 100]	τὸ εἰς ὄνου ὦτα ᾄδειν.	ὁ	δὲ τύραννος ἀκούσας τῶν ἑρμηνέων
[32, 10]	θεῷ, καὶ τοῦτο ἀψευδὲς πέφηνεν.	ὁ	δὲ ὑμέτερος θεὸς οἶμαι, τελειότερος
[32, 95]	ἴσως οὐχ Ἡρακλεῖ προσέοικεν ὑμῶν	ὁ	δῆμος, ἀλλὰ Κενταύρῳ τινὶ ἢ
[32, 25]	ὅσῳπερ ἂν αὐτὸς ᾖ πλείων	ὁ	δῆμος καὶ πόλεως γενναιοτέρας. ἐκείνων
[32, 75]	ἀγών; οὐ γὰρ Πέλοψ ἐστὶν	ὁ	διώκων, οὐδ´ Οἰνόμαος οὐδὲ Μυρτίλος,
[32, 60]	οὐκ ἀπὸ κύκνων οὐδὲ ἀηδόνων	ὁ	ζῆλος αὐτῶν ὠνόμασται παρ´ ὑμῖν
[32, 50]	τὸ δαιμόνιον; ἀλλ´ ἔστιν εὐγνώμων	ὁ	θεός, ὡς θεός, οἶμαι, καὶ
[32, 45]	οὐ φροντίζετε. κἂν μὲν ὑμῖν	ὁ	κιθαρῳδὸς ἐκμελῶς ᾄδῃ καὶ παρὰ
[32, 30]	μηδὲν ἄλλο, τοῦτό γε ὑμῖν	ὁ	λόγος παρέσχηκεν οὐ μικρόν, μίαν
[32, 30]	μηδὲν ἄλλο παρέσχηκεν ὑμῖν μέγα	ὁ	λόγος, τοῦτο γοῦν ὅτι τοσοῦτον
[32, 70]	{γὰρ} καθ´ αὑτοὺς ἦτε. οὐχ	ὁ	μὲν βασιλεὺς ὑμῶν περὶ αὔλησιν
[32, 60]	ἐστιν οὐδεὶς Ἀμφίων οὐδὲ Ὀρφεύς·	ὁ	μὲν γὰρ υἱὸς ἦν Μούσης,
[32, 75]	διώκων, οὐδ´ Οἰνόμαος οὐδὲ Μυρτίλος,	ὁ	μὲν δεύτερος ἀπὸ Διὸς γεγονώς,
[32, 60]	Κυνικοὶ παρὰ μόνοις ὑμῖν γεγόνασιν.	ὁ	μὲν οὖν Ἀμφίων πρὸς τὸ
[32, 25]	αὐτοῖς. ὁμοίως δὲ καὶ δῆμος	ὁ	μέν τις εὐγνώμων καὶ πρᾷος
[32, 45]	Σειρῆνες ἄλλο τι ἐποίουν, ὡς	ὁ	μῦθός φησιν, οὐκ ἀπώλλυον τοὺς
[32, 45]	μηδεὶς ῥᾳδίως παρέβαλλε· κἀκεῖ δ´	ὁ	νοῦν ἔχων ἐσώθη καὶ μεθ´
[32, 55]	οὐκ αὐτόματος ὑμῖν ἀναβλύει διψήσασιν	ὁ	οἶνος ἐκ πέτρας ποθέν τινος
[32, 60]	παρ´ ὑμῖν ἢ Τιμόθεος ᾖδεν	ὁ	παλαιὸς ἢ Ἀρίων, ὑφ´ οὗ
[32, 80]	τῶν Εὐμήλου. οὗτος μέντοι ἐστὶν	ὁ	περὶ τὴν Ἀθηνᾶν αὖθις ἀσεβήσας
[32, 85]	καὶ ἔνδοξος ἦν· ἀλλ´ ὅμως	ὁ	τῆς Ἰθάκης πολίτης ἐπόρθησεν αὐτήν,
[32, 85]	τῆς Ἰθάκης πολίτης ἐπόρθησεν αὐτήν,	{ὁ}	τῆς μικρᾶς καὶ ἀδόξου σφόδρα
[32, 45]	ὀλέθρους ἀκλεῶς ἀπολλύμενος. ἔστι δὲ	ὁ	τοιοῦτος μυίας θάνατος. καὶ γὰρ
[32, 75]	καιρόν, οὐδὲ ἂν αὐτὸς ὑμῖν	ὁ	τοῦ Πέλοπος διαλέγηται πρόγονος; τίνα
[32, 100]	ὡς οὐδενὸς ὄντος. ἐπεὶ δὲ	ὁ	τύραννος τῶν Σύρων ἧκεν εἰς
[32, 95]	περὶ ὑμῶν μὴ πολυπραγμονεῖν, ὁποῖος	ὁ	τῶν Ἀλεξανδρέων δῆμος. οὐκοῦν ἂν
[32, 65]	μέλους. ταῦτα μὲν ἐκεῖνος ἔπαιζεν	ὁ	Φρύξ. ἐγὼ δ´ ὑμῖν βούλομαι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/10/2007