Discours, par.
[32, 5]	καὶ τούτου φορὰ γέγονε· νόθον	μέντοι	γε καὶ ἀγεννὲς ἀνθρώπων οὐθέν,
[32, 80]	τῶν ἵππων τῶν Εὐμήλου. οὗτος	μέντοι	ἐστὶν ὁ περὶ τὴν Ἀθηνᾶν
[32, 35]	οὐ πάνυ δῆλός ἐστιν· ὅπως	μέντοι	θεωρεῖτε καὶ ποῖοί τινες ἐνθάδε
[32, 55]	ποιοῦσιν ὅσα ἄνθρωποι πεπωκότες, οὐ	μέντοι	κακὸν οὐδὲν ἀλλήλους ἐργάζονται· τῶν
[32, 50]	ἀναγκάζει πολλῶν ὁμοίων δεῖσθαι· διαφέρουσι	μέντοι	περὶ ταῦτα πάντα· αὐτίκα ἑστιώμενοι
[32, 35]	πεζὰ ἐν τοῖς λόγοις, οὐ	μέντοι	περὶ φαύλων. {τὰ μὲν γὰρ
[32, 15]	λόγου πικρὸν σῴζειν πέφυκε. κινδυνεύει	μέντοι	πολλή τις εἶναι σπάνις ὑμῖν
[32, 20]	καὶ τὰς πληγὰς ὑφορώμενοι. τὸ	μέντοι	πρᾶγμα δυσχερὲς ὄντως καὶ δι´
[32, 60]	μεταβαλεῖν εἰς ἀνθρώπων τύπον, τὰς	μέντοι	ψυχὰς διαμένειν, οἷαι πρότερον ἦσαν.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007