Discours, par.
[32, 20]	ὑμῖν διαλέγεσθαι, ἀλλὰ σεμνοὺς μὲν	εἶναι	βουλομένους, ἀνωφελεῖς δ´ ὁρωμένους καὶ
[32, 85]	ὀλίγα, ὅπως μὴ μόνοι δοκῆτε	εἶναι	γελοῖοι. καὶ μὴν αἰσχρόν ἐστιν,
[32, 65]	εἰς ἀνθρώπους διαφυλάττειν τὴν ἐπιμέλειαν.	εἶναι	δὲ τοῦτο αὐτὸ τὸ γένος
[32, 65]	φρίττειν κατὰ μνήμην τὴν Ὀρφέως.	εἶναι	δὲ τῷ τρόπῳ κοῦφον καὶ
[32, 100]	μὴ τὸ Μουσεῖον ὑμῖν ἄλλως	εἶναι	δοκῇ τόπος ἐν τῇ πόλει,
[32, 80]	θρασὺς καὶ προπετὴς οὐδὲ τἄλλα	εἶναι	δύναται σώφρων, ὥσπερ καὶ εἶπον
[32, 25]	πάνυ ποικίλον τε καὶ δεινὸν	εἶναι	θηρίον, οἷα ποιηταὶ καὶ δημιουργοὶ
[32, 30]	γὰρ νῦν μὲν ἀξιοθέατοι δοκεῖτε	εἶναι	καὶ ἰδιώταις καὶ βασιλεῦσι, καὶ
[32, 20]	εὖ ἴστε, καὶ φήσουσι δοξοκόπον	εἶναι	καὶ μαινόμενον, ὅστις ἐμαυτὸν ὄχλῳ
[32, 60]	ἀλκὴν καὶ τὴν ἀγριότητα δυσπιστότερα	εἶναι,	καὶ τὰ μὲν οὐδ´ ὅλως
[32, 65]	λίαν ἡδὺς ἐδόκει καὶ περιττὸς	εἶναι,	μὰ Δί´ οὐκ ἐτίμησαν αὐτόν,
[32, 95]	γὰρ αὐτὸς ἔλεγε Διὸς υἱὸς	εἶναι.	μᾶλλον δ´ ἴσως οὐχ Ἡρακλεῖ
[32, 85]	γὰρ τοῦτο μόνον ἡγεῖσθε ἅλωσιν	εἶναι	πόλεως, ἄν τινες τὸ τεῖχος
[32, 15]	πέφυκε. κινδυνεύει μέντοι πολλή τις	εἶναι	σπάνις ὑμῖν τῶν τὸ〉 ὕστερον
[32, 15]	φιλοσόφου δὲ κακοῦ μὴ πικρὸν	εἶναι.	τὸ μὲν γὰρ τῆς τιμωρίας
[32, 70]	μὴ οὖν οἴεσθε περὶ μικρῶν	εἶναι	τὸν λόγον, ὅταν τις ὑμῖν
[32, 30]	μάλιστα ἐπιτιμῶ· τοῦτο δὲ ἔργον	εἶναι	τοῦ διδάσκοντος. ἐγὼ δὲ καὶ
[32, 60]	θηρίων. πλεῖστα δὲ ἐν αὐτοῖς	εἶναι	τούς τε ὄρνιθας καὶ τὰ
[32, 40]	φασὶν εἰπεῖν· ἐδόκει μὲν γὰρ	εἶναι	τῶν σοφῶν· ἧκε δὲ εἰς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007