Discours, par.
[32, 30]	αὐτοῖς μέλει. οὐ γὰρ ὑμεῖς	μέν,	ἄν τις ἀσχημονῇ τῶν μειζόνων
[32, 40]	ἑαυτῆς; οἱ γὰρ ἄνθρωποι θύοντες	μέν	εἰσι μέτριοι καὶ βαδίζοντες καθ´
[32, 10]	ὑμῶν κατεγνωκότες. οὗτοι δ´ εἰ	μέν	εἰσι ποιηταὶ καὶ ῥήτορες, οὐδὲν
[32, 50]	καὶ περὶ τὰς θέας οἱ	μέν	εἰσιν ἄπληστοι καὶ λίχνοι καὶ
[32, 15]	δὲ μὴ φειδόμενον· καὶ χρηστοῦ	μέν	ἐστιν ἡγεμόνος συγγνώμη, φιλοσόφου δὲ
[32, 90]	εἰρωνεύεσθαι καὶ ὑποτιμᾶσθαι. καίτοι δεινὰ	μέν	που καὶ ἐφ´ ἑκάστων τὰ
[32, 20]	μακρὰ θαλάσσης πόντου Ἰκαρίοιο, τὰ	μέν	τ´ Εὖρός τε Νότος τε
[32, 65]	τὴν αὑτῶν φύσιν, ἀλλὰ μικρὸν	μέν	τι διασῴζειν τῆς Ὀρφέως διδασκαλίας,
[32, 25]	ὁμοίως δὲ καὶ δῆμος ὁ	μέν	τις εὐγνώμων καὶ πρᾷος καὶ
[32, 85]	γὰρ ὅμοιον ὥσπερ εἰ οἰκίαν	μέν	τις ἴδοι πάνυ καλήν, τὸν
[32, 15]	καὶ λόγον, ᾧ διὰ βίου	μέν	τις χρώμενος καὶ συνεχῶς ἦλθέ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007