Discours, par.
[32, 10]	ἀνθρώποις ἐπ´ ἀγαθῷ πάνθ´ ὁμοίως	ἐστὶ	δαιμόνια, κἂν πλέων τις ἐμπείρου
[32, 45]	προΐενται σφᾶς αὐτούς. τοσαύτη δ´	ἐστὶ	δυστυχία τῶν ταλαιπώρων, ὥστε ἀνδρεῖον
[32, 45]	ἀκούσωσιν ἐπὶ πλέον. τοῦτο δ´	ἐστὶ	θαυμαστὸν ἐπ´ ὀνείδει καὶ καταγέλωτι
[32, 25]	γὰρ ἕν τι τῶν χρησίμων	ἐστὶ	καὶ μᾶλλον ἂν ὑμᾶς ὠφελήσειεν
[32, 65]	πρότερον ἦσαν. ~χαλεπὸν οὖν ἤδη	ἐστὶ	τὸ λειπόμενον τοῦ λόγου, καὶ
[32, 90]	ἀλλὰ Καυνίους μόνον παρείληφε {κἀκείνων	ἐστὶ}	τὸ ὄνειδος, ὅτι πάντες αὐτὸ
[32, 50]	τισίν; ἀλλ´ οὐδαμοῦ τοιοῦτος ἔρως	ἐστὶ	τοῦ πράγματος οὐδὲ οἶστρος. {ἴστε
[32, 90]	δημοσίᾳ γίγνεται. ποία γὰρ πόλις	ἐστὶ	τῶν μὴ σφόδρα ἐρήμων καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007