Discours, par.
[32, 10]	ἀλλ´ ὑπὸ δαιμονίου τινὸς γνώμης.	ὧν	γὰρ οἱ θεοὶ προνοοῦσιν, ἐκείνοις
[32, 15]	μᾶλλον καὶ λοιδορία καὶ προπηλακισμός·	ὧν	ἴσως οὐκ ἔδει φροντίζειν· τοιγαροῦν
[32, 50]	τοὺς φρονιμωτέρους τῆς πόλεως, μεθ´	ὧν	καὶ θεωρεῖτε καὶ τἄλλα ἄμεινον
[32, 5]	παρρησίαν· ἐπεὶ καὶ τοὺς Ἀθηναίους,	ὧν	μικρῷ πρότερον ἐμνήσθην, οὐ πάντως
[32, 5]	καὶ περὶ τοιαῦτά ἐστε, ἀφ´	ὧν	νοῦν μὲν ἢ φρόνησιν ἢ
[32, 1]	ἥρμοζεν ἢ παιδεία καὶ λόγος,	ὧν	οἱ τυχόντες εἰκότως {ἄν} ἄνδρες
[32, 35]	ὄρεσι σκιεροῖς ἢ πηγαῖς διαυγέσιν·	ὧν	οὐδὲν ἴδιόν ἐστιν ἐκείνων· ἀρετῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/10/2007