HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
συμφανὲς 2
συμφέρον 2
συμφερόντως 1
σὺν 26
συνάγαγε 1
συναγαγεῖν 1
συναγάγωμεν 1

Fréquences [« »]
26 δύο
26 μῆνας
26 πρὸ
26 σὺν
26 ταῦτα
26 φιλοσοφίαν
27 ἔτι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

σὺν

Livre, Chap.

[1, 20]   φαμεν καὶ συναίτιον ἀπὸ τοῦ σὺν αἰτίῳ αἴτιον ὑπάρχειν ἢ ἀπὸ

[1, 21]   Ἀρίστανδρός τε ὁ Τελμησσεὺς ὁ σὺν Ἀλεξάνδρῳ γενόμενος. ἤδη δὲ καὶ

[1, 21]   νεώ, ἅτερος δὲ τὰς ἴσας σὺν ἀρχιτέκτονι Τυρίῳ ἐκ μητρὸς Ἰουδαίας

[1, 21]   τούτου ἔτι προφητεύει Ἐλισσαῖος καὶ σὺν αὐτῷ Ἀβδαδωναῖος. μετὰ τοῦτον ἡ

[1, 21]   ὁ υἱὸς Σαμαίου καὶ Ἀμβακοὺμ σὺν αὐτῷ, καὶ τέλος ἔχει τὰ

[1, 21]   προφητεύων ἔτι φαίνεται Μιχαίας τε σὺν αὐτῷ καὶ Ὠσηὲ καὶ Ἰωὴλ

[1, 18]   τὸ προσεκπονεῖν ζητοῦντα τὴν ἀλήθειαν, σὺν γὰρ τῇ λογικῇ εὐποιίᾳ, ἵνα

[1, 20]   συλλαμβάνεται, οὐκ αἰτία οὖσα καταλήψεως, σὺν δὲ τοῖς ἄλλοις αἰτία καὶ

[1, 21]   μελλόντων καὶ ἤδη ἐνεστώτων προφαίνοντες. σὺν δὲ τῷ νόμῳ Μωυσῆς τε

[1, 1]   οἱ πατράσιν ὅμοιοι) ἧκον δὴ σὺν θεῷ καὶ εἰς ἡμᾶς τὰ

[1, 15]   γὰρ οὐκ ἀνθρωπίνως φησίν, ἀλλὰ σὺν θεῷ τὸ μέλλον Σιβύλλῃ πεφάνθαι.

[1, 24]   θᾶττον ῥαγείσης τῆς θαλάσσης καὶ σὺν ἵπποις καὶ ἅρμασιν αὐτοὺς κατακλυσάσης,

[1, 7]   ~(Καταφαίνεται τοίνυν προπαιδεία ἡ Ἑλληνικὴ σὺν καὶ αὐτῇ φιλοσοφίᾳ θεόθεν ἥκειν

[1, 21]   γε καὶ Ἀδμήτῳ θητεύων εὑρίσκεται σὺν καὶ Ἡρακλεῖ μέγαν εἰς ἐνιαυτόν«

[1, 25]   καὶ βιοῦντας ἐνεργῶς καὶ δικαίως σὺν καὶ τῇ θεωρίᾳ καὶ αὐτοὺς

[1, 21]   τῆς τῶν προειρημένων προφητῶν ἡλικίας σὺν καὶ τοῖς ἑπτὰ λεγομένοις σοφοῖς

[1, 21]   ἑβδομάδος· τὸ δὲ ἥμισυ Οὐεσπεσιανὸς σὺν Ὄθωνι καὶ Γάλβᾳ καὶ Οὐιτελλίῳ.

[1, 21]   δὲ διαδέχεται Σαμουὴλ ὁ προφήτης, σὺν οἷς Σαοὺλ ἐβασίλευσεν, ἔτη εἴκοσι

[1, 6]   καὶ ῥᾷον ἅμα καὶ θᾶττον σὺν τῇ προπαιδείᾳ θηρᾶσαι ἄν τινα

[1, 20]   τοῦ καθέλκεσθαι τὴν ναῦν, ἀλλὰ σὺν τοῖς ἄλλοις) οὕτω καὶ ἡ

[1, 21]   ἕτεροι πρὸς τούτοις, Ἴδμων ὁ σὺν τοῖς Ἀργοναύταις, Φημονόη Δελφίς, Μόψος

[1, 15]   οὐδ´ οἱ Αἰγυπτίων καλεόμενοι Ἁρπεδονάπται, σὺν τοῖς δ´ ἐπὶ πᾶσιν ἐπ´

[1, 21]   Ὀνομάκριτον ἢ τὸν Ἀμφιάρεων τὸν σὺν τοῖς ἑπτὰ τοῖς ἐπὶ Θήβας

[1, 21]   καὶ γίνεται τὰ πάντα ἔτη σὺν τοῖς τῆς αἰχμαλωσίας μέχρι τῆς

[1, 21]   πόλιν καὶ τὸ ἅγιον διαφθερεῖ σὺν τῷ ἡγουμένῳ τῷ ἐρχομένῳ· ἐκκοπήσονται

[1, 27]   ὁ ἀπόστολος, παιδευόμεθα, ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν. προεῖπεν γὰρ

Livre, Chap.
[1, 20]	φαμεν καὶ συναίτιον ἀπὸ τοῦ	σὺν	αἰτίῳ αἴτιον ὑπάρχειν ἢ ἀπὸ
[1, 21]	Ἀρίστανδρός τε ὁ Τελμησσεὺς ὁ	σὺν	Ἀλεξάνδρῳ γενόμενος. ἤδη δὲ καὶ
[1, 21]	νεώ, ἅτερος δὲ τὰς ἴσας	σὺν	ἀρχιτέκτονι Τυρίῳ ἐκ μητρὸς Ἰουδαίας
[1, 21]	τούτου ἔτι προφητεύει Ἐλισσαῖος καὶ	σὺν	αὐτῷ Ἀβδαδωναῖος. μετὰ τοῦτον ἡ
[1, 21]	ὁ υἱὸς Σαμαίου καὶ Ἀμβακοὺμ	σὺν	αὐτῷ, καὶ τέλος ἔχει τὰ
[1, 21]	προφητεύων ἔτι φαίνεται Μιχαίας τε	σὺν	αὐτῷ καὶ Ὠσηὲ καὶ Ἰωὴλ
[1, 18]	τὸ προσεκπονεῖν ζητοῦντα τὴν ἀλήθειαν,	σὺν	γὰρ τῇ λογικῇ εὐποιίᾳ, ἵνα
[1, 20]	συλλαμβάνεται, οὐκ αἰτία οὖσα καταλήψεως,	σὺν	δὲ τοῖς ἄλλοις αἰτία καὶ
[1, 21]	μελλόντων καὶ ἤδη ἐνεστώτων προφαίνοντες.	σὺν	δὲ τῷ νόμῳ Μωυσῆς τε
[1, 1]	οἱ πατράσιν ὅμοιοι) ἧκον δὴ	σὺν	θεῷ καὶ εἰς ἡμᾶς τὰ
[1, 15]	γὰρ οὐκ ἀνθρωπίνως φησίν, ἀλλὰ	σὺν	θεῷ τὸ μέλλον Σιβύλλῃ πεφάνθαι.
[1, 24]	θᾶττον ῥαγείσης τῆς θαλάσσης καὶ	σὺν	ἵπποις καὶ ἅρμασιν αὐτοὺς κατακλυσάσης,
[1, 7]	~(Καταφαίνεται τοίνυν προπαιδεία ἡ Ἑλληνικὴ	σὺν	καὶ αὐτῇ φιλοσοφίᾳ θεόθεν ἥκειν
[1, 21]	γε καὶ Ἀδμήτῳ θητεύων εὑρίσκεται	σὺν	καὶ Ἡρακλεῖ μέγαν εἰς ἐνιαυτόν«
[1, 25]	καὶ βιοῦντας ἐνεργῶς καὶ δικαίως	σὺν	καὶ τῇ θεωρίᾳ καὶ αὐτοὺς
[1, 21]	τῆς τῶν προειρημένων προφητῶν ἡλικίας	σὺν	καὶ τοῖς ἑπτὰ λεγομένοις σοφοῖς
[1, 21]	ἑβδομάδος· τὸ δὲ ἥμισυ Οὐεσπεσιανὸς	σὺν	Ὄθωνι καὶ Γάλβᾳ καὶ Οὐιτελλίῳ.
[1, 21]	δὲ διαδέχεται Σαμουὴλ ὁ προφήτης,	σὺν	οἷς Σαοὺλ ἐβασίλευσεν, ἔτη εἴκοσι
[1, 6]	καὶ ῥᾷον ἅμα καὶ θᾶττον	σὺν	τῇ προπαιδείᾳ θηρᾶσαι ἄν τινα
[1, 20]	τοῦ καθέλκεσθαι τὴν ναῦν, ἀλλὰ	σὺν	τοῖς ἄλλοις) οὕτω καὶ ἡ
[1, 21]	ἕτεροι πρὸς τούτοις, Ἴδμων ὁ	σὺν	τοῖς Ἀργοναύταις, Φημονόη Δελφίς, Μόψος
[1, 15]	οὐδ´ οἱ Αἰγυπτίων καλεόμενοι Ἁρπεδονάπται,	σὺν	τοῖς δ´ ἐπὶ πᾶσιν ἐπ´
[1, 21]	Ὀνομάκριτον ἢ τὸν Ἀμφιάρεων τὸν	σὺν	τοῖς ἑπτὰ τοῖς ἐπὶ Θήβας
[1, 21]	καὶ γίνεται τὰ πάντα ἔτη	σὺν	τοῖς τῆς αἰχμαλωσίας μέχρι τῆς
[1, 21]	πόλιν καὶ τὸ ἅγιον διαφθερεῖ	σὺν	τῷ ἡγουμένῳ τῷ ἐρχομένῳ· ἐκκοπήσονται
[1, 27]	ὁ ἀπόστολος, παιδευόμεθα, ἵνα μὴ	σὺν	τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν. προεῖπεν γὰρ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010