Livre, Chap.
[7, 5]	δέ τι καὶ ἄλλο, ἀκριβῶς	ἐστιν	Αἰγύπτιον. σχεδία γὰρ ἦν ξύλων,
[7, 20]	ἐντὸς τῆς λάρνακος ἐπίκλησις μέν	ἐστιν	Αἰσυμνήτης, οἱ δὲ αὐτὸν ἐς
[7, 22]	δὲ ἀπὸ τοῦ Μειλίχου ποταμός	ἐστιν	ἄλλος· ὄνομα μὲν τῷ ποταμῷ
[7, 17]	ἐς τὸν Ἄττην, ἀλλὰ ἐπιχώριός	ἐστιν	ἄλλος σφίσιν ἐς αὐτὸν λόγος,
[7, 22]	καὶ δέκα ἀπωτέρω τῆς πόλεώς	ἐστιν	ἄλσος Διοσκούρων. δάφναι μάλιστα ἐν
[7, 27]	δὲ τὸν ναὸν τῆς Ἀθηνᾶς	ἐστιν	ἄλσος περιῳκοδομημένον τείχει Σωτείρας ἐπίκλησιν
[7, 23]	τῷ λόγῳ, τιμιώτερον χρημάτων πολλῶν	ἐστιν	ἀνθρώποις τὸ ὕδωρ τοῦ Σελέμνου.
[7, 19]	μόνον γὰρ δὴ ἀνθρώπῳ ψυχῆς	ἐστιν	ἀντάξιον κατορθῶσαί τινα ἐρασθέντα. (παύσασθαι
[7, 27]	δὴ ἀπότομον καὶ δι´ αὐτό	ἐστιν	ἀοίκητον· τῷ δὲ χθαμαλωτέρῳ πεπόλισταί
[7, 21]	βίος δὲ αὐτῶν ταῖς πολλαῖς	ἐστιν	ἀπὸ τῆς βύσσου τῆς ἐν
[7, 4]	παρ´ ἄλλους γε οὐδένας φανερός	ἐστιν	ἀποδημήσας· ἐς τούτους δὲ ἀφίκετο,
[7, 23]	Χάραδρον ἐρείπια οὐκ ἐπιφανῆ πόλεώς	ἐστιν	Ἀργυρᾶς, καὶ πηγή τε Ἀργυρᾶ
[7, 20]	κατὰ ταύτην τὴν διέξοδον τέμενός	ἐστιν	Ἀρτέμιδος καὶ ναὸς Λιμνάτιδος. (ἐχόντων
[7, 18]	ἄκρᾳ τῇ πόλει Λαφρίας ἱερόν	ἐστιν	Ἀρτέμιδος· ξενικὸν μὲν τῇ θεῷ
[7, 27]	πλησίον δὲ τοῦ Ἀπόλλωνος ναός	ἐστιν	Ἀρτέμιδος· τοξευούσης δὲ ἡ θεὸς
[7, 23]	ἐποιήθη· Αἰγιεῦσι δὲ Εἰλειθυίας ἱερόν	ἐστιν	ἀρχαῖον, καὶ ἡ Εἰλείθυια ἐς
[7, 2]	τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ τὸ μαντεῖόν	ἐστιν	ἀρχαιότερον ἢ κατὰ τὴν Ἰώνων
[7, 27]	πολὺ ἀπὸ τοῦ Μυσαίου ἱερόν	ἐστιν	Ἀσκληπιοῦ καλούμενον Κῦρος, καὶ ἰάματα
[7, 21]	καὶ Ἀνθεύς τε καὶ Ἀροεύς	ἐστιν	αὐτοῖς τὰ ὀνόματα. ταῦτα τὰ
[7, 27]	ἐν τῇ ἀγορᾷ, καὶ λουτρά	ἐστιν	αὐτοῖς τὸ ὕδωρ τὸ ἐκ
[7, 20]	ὑποδήματα δὲ ὑπὸ τοῖς ποσίν	ἐστιν	αὐτῷ, καὶ τῷ ἑτέρῳ ποδὶ
[7, 24]	ἐπὶ τοῖς σεισμοῖς. ἠπιώτατος μέν	ἐστιν	αὐτῶν, ἢν δὴ ἐν κακῷ
[7, 20]	πόρρω Νεμέσεως ναὸς καὶ ἕτερός	ἐστιν	Ἀφροδίτης· μεγέθει μεγάλα λίθου λευκοῦ
[7, 21]	πολὺ ἀπωτέρω τοῦ Ποσειδῶνος ἱερά	ἐστιν	Ἀφροδίτης· τὸ δὲ ἕτερον τῶν
[7, 21]	αὐτὴν πεποίηται. μαντεῖον δὲ ἐνταῦθά	ἐστιν	ἀψευδές, οὐ μὲν ἐπὶ παντί
[7, 21]	ὑπὲρ τὴν ἀκρόπολιν τῶν πυλῶν	ἐστιν	ἐγγὺς αἳ ἐπὶ Μεσάτιν ἄγουσιν.
[7, 18]	μὲν σχῆμα τοῦ ἀγάλματος θηρεύουσά	ἐστιν,	ἐλέφαντος δὲ καὶ χρυσοῦ πεποίηται,
[7, 24]	Βιβλίδα Ποσειδῶνος πρὸ τῆς πόλεώς	ἐστιν	Ἑλικωνίου βωμὸς καὶ ὡσαύτως ἐν
[7, 17]	ποίησιν ἐπάγεσθαι τῶν ὑστέρων καθεστηκός	ἐστιν	Ἕλλησι, καὶ Ἀμφιάραόν τε καὶ
[7, 5]	πλούτου πεποιημένα. Κλαζομενίοις δὲ λουτρά	ἐστιν	ἐν δὲ αὐτοῖς Ἀγαμέμνων ἔχει
[7, 22]	ἔτι ἔχον. τοῦτο μὲν δή	ἐστιν	ἐν δεξιᾷ, προελθόντι δὲ ἀπὸ
[7, 26]	Λαφάους. (Ἀσκληπιοῦ δὲ ἀγάλματα ὀρθά	ἐστιν	ἐν ναῷ καὶ Σαράπιδος ἑτέρωθι
[7, 22]	μέγας κατὰ τρόπον τὸν ἀρχαιότερόν	ἐστιν	ἐν Φαραῖς, Ἑρμοῦ δὲ ἐν
[7, 20]	Ἀθηνᾶς τοῦ ἱεροῦ Πρευγένους μνῆμά	ἐστιν·	ἐναγίζουσι δὲ καὶ τῷ Πρευγένει
[7, 21]	γυναικὸς ἐπιχωρίας τέμενος. Διονύσου δέ	ἐστιν	ἐνταῦθα ἀγάλματα, ἴσοι τε τοῖς
[7, 20]	δρᾶν καθέστηκε, τοῦ περιβόλου δέ	ἐστιν	ἐντὸς τῆς Λαφρίας καὶ Ἀθηνᾶς
[7, 26]	δὲ ἀληθῆ λέγουσιν οὗτοι, δῆλός	ἐστιν	ἐξ ἀρχῆς Ἰφιγενείᾳ ποιηθεὶς ὁ
[7, 17]	μάντευμα ἐκ Δελφῶν ἀξιωθέντι, ἐπίγραμμά	ἐστιν	ἐπ´ αὐτῷ λέγον· (Οἰνία Οἰβώτας
[7, 26]	δὲ ὑπὸ κινναβάρεως τὸ ἄγαλμά	ἐστιν	ἐπηνθισμένον. ἐς δὲ τὸ ἐπίνειον
[7, 27]	Σωτείρας ἱερὸν ἀπαντικρὺ Διονύσου Λαμπτῆρός	ἐστιν	ἐπίκλησιν· τούτῳ καὶ Λαμπτήρια ἑορτὴν
[7, 27]	ἰόντων δὲ ἐς Πελλήνην ἄγαλμά	ἐστιν	Ἑρμοῦ κατὰ τὴν ὁδόν, ἐπίκλησιν
[7, 26]	θαλάσσῃ μὲν δὴ Αἰγειράταις οὐδέν	ἐστιν	ἐς μνήμην, ὁδὸς δὲ ἐκ
[7, 25]	ἔργα Εὐκλείδου· καὶ τῇ Δήμητρί	ἐστιν	ἐσθής. πεποίηται δὲ καὶ Ἴσιδι
[7, 3]	σφισιν ἔς τε τὰ λοιπά	ἐστιν	εὐδαίμων καὶ λουτρὰ παρέχεται θερμὰ
[7, 25]	Μυκηναίων. (ἐν Κερυνείᾳ δὲ ἱερόν	ἐστιν	Εὐμενίδων· ἱδρύσασθαι δὲ αὐτὸ Ὀρέστην
[7, 23]	τοιῷδε αἱ δᾷδες, ὅτι Εἰλείθυιά	ἐστιν	ἡ ἐς φῶς ἄγουσα τοὺς
[7, 26]	δὲ ἱερὰ Διονύσου καὶ Ἀρτέμιδός	ἐστιν·	ἡ μὲν χαλκοῦ πεποίηται, βέλος
[7, 4]	τοῦ Εὐκλείδου. οὗτος ὁ Σμῖλίς	ἐστιν	ἡλικίαν κατὰ Δαίδαλον, δόξης δὲ
[7, 27]	μοίρᾳ τῆς πόλεως τῇ ἐλάσσονί	ἐστιν	ἱδρυμένον. τὸ δὲ ὀνομαζόμενον Ποσείδιον
[7, 21]	Διονύσου κατὰ τοῦτο τῆς πόλεώς	ἐστιν	ἱερὸν ἐπίκλησιν Καλυδωνίου· μετεκομίσθη γὰρ
[7, 25]	καλούμενον Γαῖον· Γῆς δὲ ἱερόν	ἐστιν	ὁ Γαῖος ἐπίκλησιν Εὐρυστέρνου, ξόανον
[7, 22]	Αἴγιον ἐκ Πατρῶν ἄκρα πρῶτόν	ἐστιν	ὀνομαζομένη Ῥίον, σταδίους {δὲ} Πατρῶν
[7, 23]	Σελέμνου. (ἀπωτέρω δὲ Ἀργυρᾶς ποταμός	ἐστιν	ὀνομαζόμενος Βολιναῖος, καὶ πόλις ποτὲ
[7, 21]	Ποσειδῶνός τε ναὸς καὶ ἄγαλμά	ἐστιν	ὀρθὸν λίθου. Ποσειδῶνι δὲ παρὲξ
[7, 22]	τὸ τετράγωνον σχῆμα, μεγέθει δέ	ἐστιν	οὐ μέγας. καὶ αὐτῷ καὶ
[7, 21]	{τοῦ λιμένος} ἣ ἐν Καλυδῶνί	ἐστιν	οὐ πόρρω τοῦ λιμένος, καὶ
[7, 5]	τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι ἀποδέοντά	ἐστιν·	~(τότε δὲ ἀπεληλυθότων Ἰώνων τήν
[7, 17]	ὁπόσα ἀδικήματα μεγέθει καὶ τολμήματί	ἐστιν	ὑπερηρκότα, οὐ τῶν ἐπιτυχόντων εἶναι
[7, 2]	ἐπίθημα δὲ τῷ μνήματι ἀνήρ	ἐστιν	ὡπλισμένος. (οἱ δὲ Ἴωνες οἱ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/01/2007