Livre, Chap.
[7, 24]	ᾤκητο Ἑλίκη πόλις καὶ Ἴωσιν	ἱερὸν	ἁγιώτατον Ποσειδῶνος ἦν Ἑλικωνίου. διαμεμένηκε
[7, 2]	ᾤκουν δὲ καὶ περὶ τὸ	ἱερὸν	ἄλλοι τε ἱκεσίας ἕνεκα καὶ
[7, 27]	τοῦ δὲ ἄλσους τῆς Σωτείρας	ἱερὸν	ἀπαντικρὺ Διονύσου Λαμπτῆρός ἐστιν ἐπίκλησιν·
[7, 24]	ἔστι δὲ ἐν τῇ ἀγορᾷ	ἱερὸν	Ἀρτέμιδος, τοξευούσῃ δὲ εἴκασται, καὶ
[7, 5]	δὲ καὶ κατ´ ἐμὲ Σμυρναίοις	ἱερὸν	Ἀσκληπιοῦ μεταξὺ Κορυφῆς τε ὄρους
[7, 26]	τὰ μάλιστα ἀρχαῖον τό τε	ἱερὸν	αὐτὸ καὶ ὁπόσα ἐν τοῖς
[7, 25]	δὲ τὴν ἔσοδον ἐς τὸ	ἱερὸν	γυναικῶν εἰκόνες λίθου τέ εἰσιν
[7, 27]	στάδια ἑξήκοντα ἀπέχει τὸ Μύσαιον,	ἱερὸν	Δήμητρος Μυσίας· ἱδρύσασθαι δὲ αὐτὸ
[7, 26]	δὲ ἡ Αἴγειρα ἐς συγγραφὴν	ἱερὸν	Διὸς καὶ ἄγαλμα καθήμενον λίθου
[7, 24]	ἀμφότεραι. (πρὸς θαλάσσῃ δὲ Ἀφροδίτης	ἱερὸν	ἐν Αἰγίῳ καὶ μετ´ αὐτὸ
[7, 21]	κατὰ τοῦτο τῆς πόλεώς ἐστιν	ἱερὸν	ἐπίκλησιν Καλυδωνίου· μετεκομίσθη γὰρ καὶ
[7, 26]	ὁ ναός. (ἔστι καὶ Ἀπόλλωνος	ἱερὸν	ἐς τὰ μάλιστα ἀρχαῖον τό
[7, 26]	Συρίαν ἐπονομάζουσιν, ἐς ταύτης τὸ	ἱερὸν	ἐσίασιν ἐν ἡμέραις ῥηταῖς, ἄλλα
[7, 2]	δοκεῖν Πίνδαρος, ὃς Ἀμαζόνας τὸ	ἱερὸν	ἔφη τοῦτο ἱδρύσασθαι στρατευομένας ἐπὶ
[7, 21]	τὰ ἀγάλματα. τοῦ δὲ ἄλσους	ἱερὸν	ἔχεται Δήμητρος· αὕτη μὲν καὶ
[7, 20]	στεφάνους ἐπιθέμενοι κισσοῦ πρὸς τὸ	ἱερὸν	ἴασι τοῦ Αἰσυμνήτου. ταῦτα μέν
[7, 21]	τοῦ Αἰσυμνήτου κατωτέρω ἰόντι ἄλλο	ἱερὸν	καὶ ἄγαλμα λίθου· καλεῖται μὲν
[7, 23]	πρὸς τῷ θεάτρῳ πεποίηταί σφισιν	ἱερὸν	καὶ ἄγαλμα, οὐκ ἔχων πω
[7, 22]	(ἐν Τριτείᾳ δὲ ἔστι μὲν	ἱερὸν	καλουμένων Μεγίστων θεῶν, ἀγάλματα δέ
[7, 25]	καὶ τούτοις ἄνδρας ἐς τὸ	ἱερὸν	καταπεφευγότας τὸ ἐπὶ Ταινάρῳ τοῦ
[7, 27]	καὶ δᾷδάς τε ἐς τὸ	ἱερὸν	κομίζουσιν ἐν νυκτὶ καὶ οἴνου
[7, 22]	ἑτέρα περὶ τοῦ Ἄπιδος τὸ	ἱερὸν	μαντεία καθέστηκεν· ἐν Φαραῖς δὲ
[7, 27]	ἐς τόδε ἔτι αὐτῷ Ποσειδῶνος	ἱερὸν	νομίζεσθαι. (Πελλήνης δὲ ὅσον στάδια
[7, 2]	χώρας· τοῖς δὲ περὶ τὸ	ἱερὸν	οἰκοῦσι δεῖμα ἦν οὐδέν, ἀλλὰ
[7, 26]	μάλιστα, ἐσελθεῖν δὲ ἐς τὸ	ἱερὸν	οὐκ ἔστιν ἀνθρώποις. θεοῦ δὲ
[7, 21]	Δαναοῦ δείματι. (ἔστι δὲ καὶ	ἱερὸν	Πατρεῦσιν Ἀσκληπιοῦ· τοῦτο τὸ ἱερὸν
[7, 26]	ἐν δεξιᾷ τῆς ὁδοῦ τὸ	ἱερὸν	τῆς Ἀγροτέρας, ἔνθα τὴν αἶγα
[7, 22]	τε ὁ Μείλιχος καὶ τὸ	ἱερὸν	τῆς Τρικλαρίας {ἐν ὧ} ἐστίν,
[7, 2]	ἀριστερᾷ τῆς ὁδοῦ· τὸ δὲ	ἱερὸν	τὸ ἐν Διδύμοις τοῦ Ἀπόλλωνος
[7, 3]	Περγάμῳ. ~(Κολοφώνιοι δὲ τὸ μὲν	ἱερὸν	τὸ ἐν Κλάρῳ καὶ τὸ
[7, 4]	ἀνεσώσαντο τὴν νῆσον. (τὸ δὲ	ἱερὸν	τὸ ἐν Σάμῳ τῆς Ἥρας
[7, 21]	{τῇ} ἑορτῇ κομίζουσιν ἐς τὸ	ἱερὸν	τοῦ Αἰσυμνήτου· τὸ δὲ ἱερὸν
[7, 20]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ᾗ τὸ	ἱερὸν	τοῦ Ἀπόλλωνος, πύλη κατὰ τὴν
[7, 4]	πεφυκυίᾳ. εἶναι δ´ οὖν τὸ	ἱερὸν	τοῦτο ἐν τοῖς μάλιστα ἀρχαῖον
[7, 21]	ἱερὸν τοῦ Αἰσυμνήτου· τὸ δὲ	ἱερὸν	τοῦτο ἐς τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ
[7, 27]	τὴν ἐπιοῦσαν ἀφικομένων ἐς τὸ	ἱερὸν	τῶν ἀνδρῶν, αἱ γυναῖκές τε
[7, 21]	ἱερὸν Πατρεῦσιν Ἀσκληπιοῦ· τοῦτο τὸ	ἱερὸν	ὑπὲρ τὴν ἀκρόπολιν τῶν πυλῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/01/2007