HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
αὑτὸ 4
αὐτοὶ 7
αὐτοῖν 2
αὐτοῖς 28
αὑτοῖς 2
αὐτὸν 14
αὐτόν 8

Fréquences [« »]
27 ἐξ
27 ἔστιν
27 ὅπερ
28 αὐτοῖς
28 λέγειν
29 Οὐ
29 οὐχ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedon

αὐτοῖς

Chapitre

[46]   νοῦ αὐτὰ ~κεκοσμῆσθαι, ἄλλην τινὰ αὐτοῖς αἰτίαν ἐπενεγκεῖν ἢ ὅτι βέλτιστον

[12]   ~μελετῶσι, καὶ τὸ τεθνάναι ἥκιστα αὐτοῖς ἀνθρώπων φοβερόν. ἐκ τῶνδε δὲ

[65]   πάνυ ὀψὲ ~πίνοντας, ἐπειδὰν παραγγελθῇ αὐτοῖς, δειπνήσαντάς τε καὶ πιόντας εὖ

[37]   ἔπειτα ~(δὲ) ἀκούσαντας ἢ συγχωρεῖν αὐτοῖς ἐάν τι δοκῶσι προσᾴδειν, ἐὰν

[45]   ἐπλησίασαν ἀλλήλοις, αὕτη ~ἄρα αἰτία αὐτοῖς ἐγένετο τοῦ δύο γενέσθαι, ἡ

[59]   θεῶν ἄλση τε καὶ ἱερὰ αὐτοῖς εἶναι, ἐν ~οἷς τῷ ὄντι

[1]   ἄρξωνται τῆς θεωρίας, νόμος ἐστὶν αὐτοῖς ἐν τῷ ~χρόνῳ τούτῳ καθαρεύειν

[64]   καὶ τοῖς ἐμοῖς καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἐν χάριτι ~ποιήσετε ἅττ᾽ ἂν

[18]   ἔχει καίτοι εἰ μὴ ἐτύγχανεν αὐτοῖς ~ἐπιστήμη ἐνοῦσα καὶ ὀρθὸς λόγος,

[62]   ἡ δίκη ὑπὸ τῶν δικαστῶν αὐτοῖς ἐτάχθη. Οἳ δὲ δὴ ἂν

[43]   ποιητῇ ὁμολογοῖμεν οὔτε ~αὐτοὶ ἡμῖν αὐτοῖς. ~Ἔχει οὕτως, ἔφη. ~Εἶεν δή,

[12]   τε ~διεβέβληντο, τούτου ἀπηλλάχθαι συνόντος αὐτοῖς; Ἢ ἀνθρωπίνων μὲν ~παιδικῶν καὶ

[59]   τὸν αἰθέρα. Τὰς δὲ ὥρας αὐτοῖς κρᾶσιν ἔχειν ~τοιαύτην ὥστε ἐκείνους

[13]   ἡδονῶν ἄρχεσθαι, ἀλλ᾽ ὅμως συμβαίνει αὐτοῖς ~κρατουμένοις ὑφ᾽ ἡδονῶν κρατεῖν ἄλλων

[15]   Ἔστι τι καὶ τοιόνδε ἐν αὐτοῖς, οἷον μεταξὺ ἀμφοτέρων πάντων τῶν

[53]   τῶν τριῶν ἰδέα ~κατάσχῃ, ἀνάγκη αὐτοῖς οὐ μόνον τρισὶν εἶναι ἀλλὰ

[52]   ἰδέαν ἣ ἂν τῇ ἐν αὐτοῖς οὔσῃ ἐναντία ᾖ, ἀλλ᾽ ἐπιούσης

[62]   τὸν Ἀχέροντα, ἀναβάντες ἃ δὴ ~αὐτοῖς ὀχήματά ἐστιν, ἐπὶ τούτων ἀφικνοῦνται

[65]   μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται ~ἐπειδὰν αὐτοῖς παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον ἀναγκαζόντων

[59]   θεῶν καὶ τοιαύτας συνουσίας (γίγνεσθαι αὐτοῖς πρὸς αὐτούς· καὶ ~τόν γε

[45]   ~πλέονα εἶναι διὰ τὸ δύο αὐτοῖς προσεῖναι, καὶ τὸ δίπηχυ τοῦ

[13]   γε ἀδύνατον εἶναι, ἀλλ᾽ ὅμως αὐτοῖς ~συμβαίνει τούτῳ ὅμοιον τὸ πάθος

[3]   οὐκ ἐδύνατο, συνῆψεν εἰς ταὐτὸν αὐτοῖς τὰς κορυφάς, ~καὶ διὰ ταῦτα

[62]   βίαιόν τι πράξαντες, καὶ μεταμέλον αὐτοῖς τὸν ἄλλον βίον ~βιῶσιν, ἢ

[39]   ~παραγίγνεσθαι τοιούτοις τισὶ λόγοις, τοῖς αὐτοῖς τοτὲ μὲν δοκοῦσιν ~ἀληθέσιν εἶναι,

[33]   ὁμοδοξεῖν τῷ σώματι καὶ τοῖς ~αὐτοῖς χαίρειν ἀναγκάζεται οἶμαι ὁμότροπός τε

[33]   μὲν ἀναχωρεῖν, ὅσον μὴ ἀνάγκη αὐτοῖς χρῆσθαι, αὐτὴν δὲ εἰς αὑτὴν

[32]   εἰπόντες, οὐ κατὰ ταὐτὰ πορεύονται αὐτοῖς ὡς οὐκ εἰδόσιν ὅπῃ ~ἔρχονται,

Chapitre
[46]	νοῦ αὐτὰ ~κεκοσμῆσθαι, ἄλλην τινὰ	αὐτοῖς	αἰτίαν ἐπενεγκεῖν ἢ ὅτι βέλτιστον
[12]	~μελετῶσι, καὶ τὸ τεθνάναι ἥκιστα	αὐτοῖς	ἀνθρώπων φοβερόν. ἐκ τῶνδε δὲ
[65]	πάνυ ὀψὲ ~πίνοντας, ἐπειδὰν παραγγελθῇ	αὐτοῖς,	δειπνήσαντάς τε καὶ πιόντας εὖ
[37]	ἔπειτα ~(δὲ) ἀκούσαντας ἢ συγχωρεῖν	αὐτοῖς	ἐάν τι δοκῶσι προσᾴδειν, ἐὰν
[45]	ἐπλησίασαν ἀλλήλοις, αὕτη ~ἄρα αἰτία	αὐτοῖς	ἐγένετο τοῦ δύο γενέσθαι, ἡ
[59]	θεῶν ἄλση τε καὶ ἱερὰ	αὐτοῖς	εἶναι, ἐν ~οἷς τῷ ὄντι
[1]	ἄρξωνται τῆς θεωρίας, νόμος ἐστὶν	αὐτοῖς	ἐν τῷ ~χρόνῳ τούτῳ καθαρεύειν
[64]	καὶ τοῖς ἐμοῖς καὶ ὑμῖν	αὐτοῖς	ἐν χάριτι ~ποιήσετε ἅττ᾽ ἂν
[18]	ἔχει καίτοι εἰ μὴ ἐτύγχανεν	αὐτοῖς	~ἐπιστήμη ἐνοῦσα καὶ ὀρθὸς λόγος,
[62]	ἡ δίκη ὑπὸ τῶν δικαστῶν	αὐτοῖς	ἐτάχθη. Οἳ δὲ δὴ ἂν
[43]	ποιητῇ ὁμολογοῖμεν οὔτε ~αὐτοὶ ἡμῖν	αὐτοῖς.	~Ἔχει οὕτως, ἔφη. ~Εἶεν δή,
[12]	τε ~διεβέβληντο, τούτου ἀπηλλάχθαι συνόντος	αὐτοῖς;	Ἢ ἀνθρωπίνων μὲν ~παιδικῶν καὶ
[59]	τὸν αἰθέρα. Τὰς δὲ ὥρας	αὐτοῖς	κρᾶσιν ἔχειν ~τοιαύτην ὥστε ἐκείνους
[13]	ἡδονῶν ἄρχεσθαι, ἀλλ᾽ ὅμως συμβαίνει	αὐτοῖς	~κρατουμένοις ὑφ᾽ ἡδονῶν κρατεῖν ἄλλων
[15]	Ἔστι τι καὶ τοιόνδε ἐν	αὐτοῖς,	οἷον μεταξὺ ἀμφοτέρων πάντων τῶν
[53]	τῶν τριῶν ἰδέα ~κατάσχῃ, ἀνάγκη	αὐτοῖς	οὐ μόνον τρισὶν εἶναι ἀλλὰ
[52]	ἰδέαν ἣ ἂν τῇ ἐν	αὐτοῖς	οὔσῃ ἐναντία ᾖ, ἀλλ᾽ ἐπιούσης
[62]	τὸν Ἀχέροντα, ἀναβάντες ἃ δὴ	~αὐτοῖς	ὀχήματά ἐστιν, ἐπὶ τούτων ἀφικνοῦνται
[65]	μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται ~ἐπειδὰν	αὐτοῖς	παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον ἀναγκαζόντων
[59]	θεῶν καὶ τοιαύτας συνουσίας (γίγνεσθαι	αὐτοῖς	πρὸς αὐτούς· καὶ ~τόν γε
[45]	~πλέονα εἶναι διὰ τὸ δύο	αὐτοῖς	προσεῖναι, καὶ τὸ δίπηχυ τοῦ
[13]	γε ἀδύνατον εἶναι, ἀλλ᾽ ὅμως	αὐτοῖς	~συμβαίνει τούτῳ ὅμοιον τὸ πάθος
[3]	οὐκ ἐδύνατο, συνῆψεν εἰς ταὐτὸν	αὐτοῖς	τὰς κορυφάς, ~καὶ διὰ ταῦτα
[62]	βίαιόν τι πράξαντες, καὶ μεταμέλον	αὐτοῖς	τὸν ἄλλον βίον ~βιῶσιν, ἢ
[39]	~παραγίγνεσθαι τοιούτοις τισὶ λόγοις, τοῖς	αὐτοῖς	τοτὲ μὲν δοκοῦσιν ~ἀληθέσιν εἶναι,
[33]	ὁμοδοξεῖν τῷ σώματι καὶ τοῖς	~αὐτοῖς	χαίρειν ἀναγκάζεται οἶμαι ὁμότροπός τε
[33]	μὲν ἀναχωρεῖν, ὅσον μὴ ἀνάγκη	αὐτοῖς	χρῆσθαι, αὐτὴν δὲ εἰς αὑτὴν
[32]	εἰπόντες, οὐ κατὰ ταὐτὰ πορεύονται	αὐτοῖς	ὡς οὐκ εἰδόσιν ὅπῃ ~ἔρχονται,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/06/2005