HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δεχόμενα 1
δεχομένοις 1
δεχόμενον 2
δή 41
δὴ 128
Δῆλα 1
δῆλα 1

Fréquences [« »]
38 Σιμμίας
39 σώματος
39 τί
41 δή
41 Οὐκοῦν
42 αὖ
42 πάντα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedon

δή

Chapitre

[1]   ὦ Ἐχέκρατες. ~(Ἐχεκράτης) ~Τί οὖν δή ἐστιν ἅττα εἶπεν ὁ ἀνὴρ

[25]   ~σύνθετα; ~Ἔμοιγε δοκεῖ οὕτως. ~Ἴωμεν δή, ἔφη, ἐπὶ ταὐτὰ ἐφ᾽ ἅπερ

[38]   μου εἰς τὰς τρίχας Αὔριον δή, ἔφη, ἴσως, ὦ (Φαίδων) τὰς

[45]   ἡμίσει αὐτοῦ ὑπερέχειν. ~Νῦν δὲ δή, ἔφη ὁ Κέβης, τί σοι

[42]   ψυχήν; ~Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν, ἔφη. ~Φέρε δή, ἔφη, πρὸς Διός· λέγεται ψυχὴ

[31]   αὐτῶν ~ὁμοιότητας τῆς μελέτης; ~Δῆλον δή, ἔφη· πῶς δ᾽ οὔ; ~Οὐκοῦν

[49]   οὐκ ἂν φθάνοις περαίνων. ~Σκόπει δή, ἔφη, τὰ ἑξῆς ἐκείνοις ἐάν

[24]   τοῦτο ~ποιεῖν. ~Ἀλλὰ ταῦτα μὲν δή, ἔφη, ὑπάρξει, ὁ Κέβης· ὅθεν

[28]   δὲ σῶμα τῷ θνητῷ. ~Σκόπει δή, ἔφη, ὦ Κέβης, εἰ ἐκ

[40]   ἀλλ᾽ ὀλίγον ὕστερον ~ἀπολεῖται. Παρεσκευασμένος δή, ἔφη, ὦ Σιμμία τε καὶ

[26]   ~Καὶ τοῦτο, ἔφη, θῶμεν. ~(Φέρε δή, ἦ δ᾽ ὅς, ἄλλο τι

[19]   οὗ ἀνεμνήσθη; ~Ἀνάγκη, ἔφη. ~Σκόπει δή, ἦ δ᾽ ὅς, εἰ ταῦτα

[8]   οὖν, ἔφη ὁ Σιμμίας. ~Φέρε δή, ἦ δ᾽ ὅς, πειραθῶ πιθανώτερον

[50]   δὴ μετὰ ταῦτα ἠρώτα, Εἰ δή, ἦ δ᾽ ὅς, ταῦτα οὕτως

[54]   ~Ἀλλὰ πάνυ ἱκανῶς, ἔφη. ~Ἀποκρίνου δή, ἦ δ᾽ ὅς, ᾧ ἂν

[37]   αὖ θρᾶττον (ἀπιστίαν παρέχει) ~Λέγω δή, ἦ δ᾽ ὃς ὁ Κέβης.

[44]   αὐτοῖς. ~Ἔχει οὕτως, ἔφη. ~Εἶεν δή, ἦ δ᾽ ὃς ὁ Σωκράτης,

[43]   πλήξας κραδίην ἠνίπαπε μύθῳ· ~(τέτλαθι δή, κραδίη· καὶ κύντερον ἄλλο ποτ᾽

[54]   συνδοκεῖ, ἔφη, καὶ ἕπομαι. ~Πάλιν δή μοι, ἔφη, ἐξ ἀρχῆς λέγε.

[16]   οὔ; ~Πάνυ μὲν οὖν. ~Λέγε δή μοι καὶ σύ, ἔφη, οὕτω

[52]   ~ἐναντίον ἔσεσθαι. ~Παντάπασιν, ἔφη. ~Ἔτι δή μοι καὶ τόδε σκέψαι, ἔφη,

[47]   ἄν ποτ᾽ εἴη αἴτιον· ὃ δή μοι ~φαίνονται ψηλαφῶντες οἱ πολλοὶ

[48]   ~αἰσθήσεων ἐπιχειρῶν ἅπτεσθαι αὐτῶν. Ἔδοξε δή μοι χρῆναι εἰς τοὺς λόγους

[33]   καταδεῖται ψυχὴ ὑπὸ σώματος; ~Πῶς δή; ~Ὅτι ἑκάστη ἡδονὴ καὶ λύπη

[3]   γυναῖκες, ὅτι Ὦ ~Σώκρατες, ὕστατον δή σε προσεροῦσι νῦν οἱ ἐπιτήδειοι

[56]   ~ἀπιστεῖν τοῖς λόγοις. Ἀλλ᾽ εἰ δή τι Σιμμίας ὅδε ἤ τις

[57]   εἰλήχει, οὗτος ἄγειν ἐπιχειρεῖ εἰς δή τινα ~τόπον, οἷ δεῖ τοὺς

[64]   ἀλλ᾽ οἰχήσομαι ἀπιὼν εἰς μακάρων δή τινας εὐδαιμονίας, ταῦτά ~μοι δοκῶ

[2]   τούτους παραγενέσθαι. ~(Ἐχεκράτης) ~Τί οὖν δή; Τίνες φῂς ἦσαν οἱ λόγοι;

[57]   πάσῃ ~ἐχομένη ἀπορίᾳ ἕως ἂν δή τινες χρόνοι γένωνται, ὧν ἐλθόντων

[39]   εἴη τὸ πάθος, εἰ ὄντος δή τινος ~ἀληθοῦς καὶ βεβαίου λόγου

[37]   τε ὄντος καὶ φορουμένου, ~ἀποκριναμένου δή (τινος) ὅτι πολὺ τὸ τοῦ

[35]   ὑποψίας καὶ ~ἀντιλαβάς, εἴ γε δή τις αὐτὰ μέλλει ἱκανῶς διεξιέναι.

[38]   συσκοπεῖν τὸν λόγον. ~(Ἐχεκράτης) Πῶς δή; ~(Φαίδων) ~Ἐγὼ ἐρῶ. Ἔτυχον γὰρ

[53]   ~Πάνυ γε. ~Επὶ τὸ τοιοῦτον δή, φαμέν, ἡ ἐναντία ἰδέα ἐκείνῃ

[35]   ~χελιδὼν καὶ ὁ ἔποψ, ἃ δή φασι διὰ λύπην θρηνοῦντα ᾄδειν.

[65]   γενναίως με ἀποδακρύει. Ἀλλ᾽ ἄγε δή, ὦ Κρίτων, ~πειθώμεθα αὐτῷ, καὶ

[13]   δόξει σοι εἶναι ἄτοπος. ~Πῶς δή, ὦ Σώκρατες; ~Οἶσθα, ἦ δ᾽

[28]   οὖν ἡ ψυχὴ ἔοικεν; ~Δῆλα δή, ὦ Σώκρατες, ὅτι ἡ μὲν

[9]   ~Οὔκ, ἀλλὰ τοῦτο, ἔφη. ~Σκέψαι δή, ὠγαθέ, ἐὰν ἄρα καὶ σοὶ

[13]   μετὰ θεῶν οἰκήσει. Εἰσὶν γὰρ δή, (ὥς) φασιν ~οἱ περὶ τὰς

Chapitre
[1]	ὦ Ἐχέκρατες. ~(Ἐχεκράτης) ~Τί οὖν	δή	ἐστιν ἅττα εἶπεν ὁ ἀνὴρ
[25]	~σύνθετα; ~Ἔμοιγε δοκεῖ οὕτως. ~Ἴωμεν	δή,	ἔφη, ἐπὶ ταὐτὰ ἐφ᾽ ἅπερ
[38]	μου εἰς τὰς τρίχας Αὔριον	δή,	ἔφη, ἴσως, ὦ (Φαίδων) τὰς
[45]	ἡμίσει αὐτοῦ ὑπερέχειν. ~Νῦν δὲ	δή,	ἔφη ὁ Κέβης, τί σοι
[42]	ψυχήν; ~Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν, ἔφη. ~Φέρε	δή,	ἔφη, πρὸς Διός· λέγεται ψυχὴ
[31]	αὐτῶν ~ὁμοιότητας τῆς μελέτης; ~Δῆλον	δή,	ἔφη· πῶς δ᾽ οὔ; ~Οὐκοῦν
[49]	οὐκ ἂν φθάνοις περαίνων. ~Σκόπει	δή,	ἔφη, τὰ ἑξῆς ἐκείνοις ἐάν
[24]	τοῦτο ~ποιεῖν. ~Ἀλλὰ ταῦτα μὲν	δή,	ἔφη, ὑπάρξει, ὁ Κέβης· ὅθεν
[28]	δὲ σῶμα τῷ θνητῷ. ~Σκόπει	δή,	ἔφη, ὦ Κέβης, εἰ ἐκ
[40]	ἀλλ᾽ ὀλίγον ὕστερον ~ἀπολεῖται. Παρεσκευασμένος	δή,	ἔφη, ὦ Σιμμία τε καὶ
[26]	~Καὶ τοῦτο, ἔφη, θῶμεν. ~(Φέρε	δή,	ἦ δ᾽ ὅς, ἄλλο τι
[19]	οὗ ἀνεμνήσθη; ~Ἀνάγκη, ἔφη. ~Σκόπει	δή,	ἦ δ᾽ ὅς, εἰ ταῦτα
[8]	οὖν, ἔφη ὁ Σιμμίας. ~Φέρε	δή,	ἦ δ᾽ ὅς, πειραθῶ πιθανώτερον
[50]	δὴ μετὰ ταῦτα ἠρώτα, Εἰ	δή,	ἦ δ᾽ ὅς, ταῦτα οὕτως
[54]	~Ἀλλὰ πάνυ ἱκανῶς, ἔφη. ~Ἀποκρίνου	δή,	ἦ δ᾽ ὅς, ᾧ ἂν
[37]	αὖ θρᾶττον (ἀπιστίαν παρέχει) ~Λέγω	δή,	ἦ δ᾽ ὃς ὁ Κέβης.
[44]	αὐτοῖς. ~Ἔχει οὕτως, ἔφη. ~Εἶεν	δή,	ἦ δ᾽ ὃς ὁ Σωκράτης,
[43]	πλήξας κραδίην ἠνίπαπε μύθῳ· ~(τέτλαθι	δή,	κραδίη· καὶ κύντερον ἄλλο ποτ᾽
[54]	συνδοκεῖ, ἔφη, καὶ ἕπομαι. ~Πάλιν	δή	μοι, ἔφη, ἐξ ἀρχῆς λέγε.
[16]	οὔ; ~Πάνυ μὲν οὖν. ~Λέγε	δή	μοι καὶ σύ, ἔφη, οὕτω
[52]	~ἐναντίον ἔσεσθαι. ~Παντάπασιν, ἔφη. ~Ἔτι	δή	μοι καὶ τόδε σκέψαι, ἔφη,
[47]	ἄν ποτ᾽ εἴη αἴτιον· ὃ	δή	μοι ~φαίνονται ψηλαφῶντες οἱ πολλοὶ
[48]	~αἰσθήσεων ἐπιχειρῶν ἅπτεσθαι αὐτῶν. Ἔδοξε	δή	μοι χρῆναι εἰς τοὺς λόγους
[33]	καταδεῖται ψυχὴ ὑπὸ σώματος; ~Πῶς	δή;	~Ὅτι ἑκάστη ἡδονὴ καὶ λύπη
[3]	γυναῖκες, ὅτι Ὦ ~Σώκρατες, ὕστατον	δή	σε προσεροῦσι νῦν οἱ ἐπιτήδειοι
[56]	~ἀπιστεῖν τοῖς λόγοις. Ἀλλ᾽ εἰ	δή	τι Σιμμίας ὅδε ἤ τις
[57]	εἰλήχει, οὗτος ἄγειν ἐπιχειρεῖ εἰς	δή	τινα ~τόπον, οἷ δεῖ τοὺς
[64]	ἀλλ᾽ οἰχήσομαι ἀπιὼν εἰς μακάρων	δή	τινας εὐδαιμονίας, ταῦτά ~μοι δοκῶ
[2]	τούτους παραγενέσθαι. ~(Ἐχεκράτης) ~Τί οὖν	δή;	Τίνες φῂς ἦσαν οἱ λόγοι;
[57]	πάσῃ ~ἐχομένη ἀπορίᾳ ἕως ἂν	δή	τινες χρόνοι γένωνται, ὧν ἐλθόντων
[39]	εἴη τὸ πάθος, εἰ ὄντος	δή	τινος ~ἀληθοῦς καὶ βεβαίου λόγου
[37]	τε ὄντος καὶ φορουμένου, ~ἀποκριναμένου	δή	(τινος) ὅτι πολὺ τὸ τοῦ
[35]	ὑποψίας καὶ ~ἀντιλαβάς, εἴ γε	δή	τις αὐτὰ μέλλει ἱκανῶς διεξιέναι.
[38]	συσκοπεῖν τὸν λόγον. ~(Ἐχεκράτης) Πῶς	δή;	~(Φαίδων) ~Ἐγὼ ἐρῶ. Ἔτυχον γὰρ
[53]	~Πάνυ γε. ~Επὶ τὸ τοιοῦτον	δή,	φαμέν, ἡ ἐναντία ἰδέα ἐκείνῃ
[35]	~χελιδὼν καὶ ὁ ἔποψ, ἃ	δή	φασι διὰ λύπην θρηνοῦντα ᾄδειν.
[65]	γενναίως με ἀποδακρύει. Ἀλλ᾽ ἄγε	δή,	ὦ Κρίτων, ~πειθώμεθα αὐτῷ, καὶ
[13]	δόξει σοι εἶναι ἄτοπος. ~Πῶς	δή,	ὦ Σώκρατες; ~Οἶσθα, ἦ δ᾽
[28]	οὖν ἡ ψυχὴ ἔοικεν; ~Δῆλα	δή,	ὦ Σώκρατες, ὅτι ἡ μὲν
[9]	~Οὔκ, ἀλλὰ τοῦτο, ἔφη. ~Σκέψαι	δή,	ὠγαθέ, ἐὰν ἄρα καὶ σοὶ
[13]	μετὰ θεῶν οἰκήσει. Εἰσὶν γὰρ	δή,	(ὥς) φασιν ~οἱ περὶ τὰς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/06/2005