HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐπεὶ 5
ἐπεί 1
ἐπείγου 1
ἐπειδὰν 25
ἐπειδάν 2
Ἐπειδὰν 2
ἐπειδὴ 21

Fréquences [« »]
24 καθ
24 μετὰ
24 πάνυ
25 ἐπειδὰν
25 πάλιν
26 ἄλλων
26 λέγω

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedon

ἐπειδὰν

Chapitre

[35]   ὑμῖν εἶναι τὴν μαντικήν, οἳ ἐπειδὰν αἴσθωνται ὅτι ~δεῖ αὐτοὺς ἀποθανεῖν,

[14]   ἀπιστίαν παρέχει τοῖς ἀνθρώποις μή, ἐπειδὰν ἀπαλλαγῇ τοῦ ~σώματος, οὐδαμοῦ ἔτι

[23]   ~πῶς οὐκ ἀνάγκη αὐτὴν καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνῃ εἶναι, ἐπειδή γε δεῖ

[29]   γὰρ οὔ; ~Ἐννοεῖς οὖν, ἔφη, ἐπειδὰν ἀποθάνῃ ὁ ἄνθρωπος, τὸ μὲν

[64]   ἦ μὴν μὴ παραμενεῖν ἐγγυήσασθε ἐπειδὰν ἀποθάνω, ἀλλὰ οἰχήσεσθαι ~(ἀπιόντα, ἵνα

[37]   ψυχάς, ἀλλὰ μηδὲν κωλύειν καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνωμεν ἐνίων ~ἔτι εἶναι καὶ

[23]   ἡ ψυχή· ~εἰ μέντοι καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνωμεν ἔτι ἔσται, οὐδὲ αὐτῷ

[37]   οὔπω ἄξιον πιστεύσαντα θαρρεῖν ὡς (ἐπειδὰν ἀποθάνωμεν ἔτι που ~ἡμῶν ἡ

[23]   δεῖ δὲ ~προσαποδεῖξαι ὅτι καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνωμεν οὐδὲν ἧττον ἔσται ἢ

[65]   ὅτι μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται ~ἐπειδὰν αὐτοῖς παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον

[62]   κωκυτός. ~(Τούτων δὲ οὕτως πεφυκότων, ἐπειδὰν ἀφίκωνται οἱ ~τετελευτηκότες εἰς τὸν

[45]   διὰ τὸ ἐσθίειν καὶ ~πίνειν· (ἐπειδὰν γὰρ ἐκ τῶν σιτίων ταῖς

[23]   καὶ εἰς ἀνθρώπειον σῶμα ~ἀφικέσθαι, ἐπειδὰν δὲ ἀφίκηται καὶ ἀπαλλάττηται τούτου,

[62]   καὶ μητραλοίας κατὰ τὸν Πυριφλεγέθοντα· ~ἐπειδὰν δὲ φερόμενοι γένωνται κατὰ τὴν

[28]   ~Ὅρα δὴ καὶ τῇδε ὅτι ἐπειδὰν ἐν τῷ αὐτῷ ὦσι ψυχὴ

[45]   οὐκ ἀποδέχομαι ἐμαυτοῦ οὐδὲ ὡς ἐπειδὰν ἑνί τις προσθῇ ἕν, ἢ

[1]   ~Ἀρχὴ δ᾽ ἐστὶ τῆς θεωρίας ἐπειδὰν ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος στέψῃ

[65]   καὶ ἄλλους πάνυ ὀψὲ ~πίνοντας, ἐπειδὰν παραγγελθῇ αὐτοῖς, δειπνήσαντάς τε καὶ

[64]   πάλαι ~πολὺν λόγον πεποίημαι, ὡς, ἐπειδὰν πίω τὸ φάρμακον, οὐκέτι ὑμῖν

[66]   αὐτὸς ἥπτετο καὶ εἶπεν ὅτι, ἐπειδὰν πρὸς τῇ ~καρδίᾳ γένηται αὐτῷ,

[36]   (αὐτῶν τούτων τὴν ψυχὴν ~ἡμῶν, ἐπειδὰν ταῦτα καλῶς καὶ μετρίως κραθῇ

[34]   δεῖν ἕως ἂν ζῇ, καὶ ἐπειδὰν ~τελευτήσῃ, εἰς τὸ συγγενὲς καὶ

[8]   εἶναι ἐκεῖ μέγιστα ~οἴσεσθαι ἀγαθὰ ἐπειδὰν τελευτήσῃ. Πῶς ἂν οὖν δὴ

[11]   καί ~φαμεν ἐρασταὶ εἶναι, φρονήσεως, ἐπειδὰν τελευτήσωμεν, ὡς ὁ λόγος ~σημαίνει,

[45]   σκοπῶν πρῶτον τὰ τοιάδε· ἆρ᾽ ἐπειδὰν τὸ θερμὸν ~καὶ τὸ ψυχρὸν

Chapitre
[35]	ὑμῖν εἶναι τὴν μαντικήν, οἳ	ἐπειδὰν	αἴσθωνται ὅτι ~δεῖ αὐτοὺς ἀποθανεῖν,
[14]	ἀπιστίαν παρέχει τοῖς ἀνθρώποις μή,	ἐπειδὰν	ἀπαλλαγῇ τοῦ ~σώματος, οὐδαμοῦ ἔτι
[23]	~πῶς οὐκ ἀνάγκη αὐτὴν καὶ	ἐπειδὰν	ἀποθάνῃ εἶναι, ἐπειδή γε δεῖ
[29]	γὰρ οὔ; ~Ἐννοεῖς οὖν, ἔφη,	ἐπειδὰν	ἀποθάνῃ ὁ ἄνθρωπος, τὸ μὲν
[64]	ἦ μὴν μὴ παραμενεῖν ἐγγυήσασθε	ἐπειδὰν	ἀποθάνω, ἀλλὰ οἰχήσεσθαι ~(ἀπιόντα, ἵνα
[37]	ψυχάς, ἀλλὰ μηδὲν κωλύειν καὶ	ἐπειδὰν	ἀποθάνωμεν ἐνίων ~ἔτι εἶναι καὶ
[23]	ἡ ψυχή· ~εἰ μέντοι καὶ	ἐπειδὰν	ἀποθάνωμεν ἔτι ἔσται, οὐδὲ αὐτῷ
[37]	οὔπω ἄξιον πιστεύσαντα θαρρεῖν ὡς	(ἐπειδὰν	ἀποθάνωμεν ἔτι που ~ἡμῶν ἡ
[23]	δεῖ δὲ ~προσαποδεῖξαι ὅτι καὶ	ἐπειδὰν	ἀποθάνωμεν οὐδὲν ἧττον ἔσται ἢ
[65]	ὅτι μοι χαλεπαίνουσι καὶ καταρῶνται	~ἐπειδὰν	αὐτοῖς παραγγείλω πίνειν τὸ φάρμακον
[62]	κωκυτός. ~(Τούτων δὲ οὕτως πεφυκότων,	ἐπειδὰν	ἀφίκωνται οἱ ~τετελευτηκότες εἰς τὸν
[45]	διὰ τὸ ἐσθίειν καὶ ~πίνειν·	(ἐπειδὰν	γὰρ ἐκ τῶν σιτίων ταῖς
[23]	καὶ εἰς ἀνθρώπειον σῶμα ~ἀφικέσθαι,	ἐπειδὰν	δὲ ἀφίκηται καὶ ἀπαλλάττηται τούτου,
[62]	καὶ μητραλοίας κατὰ τὸν Πυριφλεγέθοντα·	~ἐπειδὰν	δὲ φερόμενοι γένωνται κατὰ τὴν
[28]	~Ὅρα δὴ καὶ τῇδε ὅτι	ἐπειδὰν	ἐν τῷ αὐτῷ ὦσι ψυχὴ
[45]	οὐκ ἀποδέχομαι ἐμαυτοῦ οὐδὲ ὡς	ἐπειδὰν	ἑνί τις προσθῇ ἕν, ἢ
[1]	~Ἀρχὴ δ᾽ ἐστὶ τῆς θεωρίας	ἐπειδὰν	ὁ ἱερεὺς τοῦ Ἀπόλλωνος στέψῃ
[65]	καὶ ἄλλους πάνυ ὀψὲ ~πίνοντας,	ἐπειδὰν	παραγγελθῇ αὐτοῖς, δειπνήσαντάς τε καὶ
[64]	πάλαι ~πολὺν λόγον πεποίημαι, ὡς,	ἐπειδὰν	πίω τὸ φάρμακον, οὐκέτι ὑμῖν
[66]	αὐτὸς ἥπτετο καὶ εἶπεν ὅτι,	ἐπειδὰν	πρὸς τῇ ~καρδίᾳ γένηται αὐτῷ,
[36]	(αὐτῶν τούτων τὴν ψυχὴν ~ἡμῶν,	ἐπειδὰν	ταῦτα καλῶς καὶ μετρίως κραθῇ
[34]	δεῖν ἕως ἂν ζῇ, καὶ	ἐπειδὰν	~τελευτήσῃ, εἰς τὸ συγγενὲς καὶ
[8]	εἶναι ἐκεῖ μέγιστα ~οἴσεσθαι ἀγαθὰ	ἐπειδὰν	τελευτήσῃ. Πῶς ἂν οὖν δὴ
[11]	καί ~φαμεν ἐρασταὶ εἶναι, φρονήσεως,	ἐπειδὰν	τελευτήσωμεν, ὡς ὁ λόγος ~σημαίνει,
[45]	σκοπῶν πρῶτον τὰ τοιάδε· ἆρ᾽	ἐπειδὰν	τὸ θερμὸν ~καὶ τὸ ψυχρὸν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/06/2005