Alphabétiquement     [«   »]
τηλικαύτης 1
τηλικούτων 1
Τὴν 1
τὴν 136
Τῆς 1
τῆς 115
τί 5
Fréquences     [«    »]
119 δ´
89 ἐν
115 τῆς
136 τὴν
147 μὲν
151 τῶν
173 τοῦ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Traité du ciel, Livre II

τὴν


Livre, chapitre
[2, 2]   δὲ τῶν ἔμπροσθεν κατὰ  τὴν   αἴσθησιν· ἔμπροσθεν γὰρ λέγω ἐφ´
[2, 14]   καὶ διὰ τῶν φαινομένων κατὰ  τὴν   αἴσθησιν· οὔτε γὰρ ἂν αἱ
[2, 9]   ἄτοπον, περὶ οὗ λέγειν ἐγχειροῦσι  τὴν   αἰτίαν, ἀλλὰ καὶ τὸ μηδὲν
[2, 13]   ἵνα μὴ πράγματ´ ἔχωσι ζητοῦντες  τὴν   αἰτίαν· διὸ καὶ Ἐμπεδοκλῆς οὕτως
[2, 13]   φασίν· ὅτι δὲ μένει, ζητοῦσι  τὴν   αἰτίαν, καὶ λέγουσιν οἱ μὲν
[2, 13]   οὐρανόν. Διὰ μὲν οὖν ταύτην  τὴν   αἰτίαν οὐθὲν αὐτοὺς δεῖ θορυβεῖσθαι
[2, 13]   διὰ τὴν δίνησιν· ταύτην γὰρ  τὴν   αἰτίαν πάντες λέγουσιν ἐκ τῶν
[2, 5]   ὁμοίως ἐπιτιμᾶν, ἀλλ´ ὁρᾶν δεῖ  τὴν   αἰτίαν τοῦ λέγειν τίς ἐστιν,
[2, 13]   οὗτος τόπος, ἀλλὰ διὰ  τὴν   ἀνάγκην μένει τὴν τῆς ὁμοιότητος
[2, 6]   γὰρ ἀνωμαλία γίγνεται διὰ  τὴν   ἄνεσιν καὶ ἐπίτασιν. Ἔτι δ´
[2, 13]   τοὺς ἀνέμους ἔχει δυσκινήτως διὰ  τὴν   ἀντέρεισιν. Ταὐτὸ δὴ τοῦτο ποιεῖν
[2, 13]   μόνον δὲ ταύτην, ἀλλὰ καὶ  τὴν   ἀντίχθονα, καθάπερ εἴπομεν πρότερον. Ἐνίοις
[2, 13]   δ´ ἄνω ἀὴρ μὴ κωλύει  τὴν   ἄνω φοράν, οὐδ´ ἂν
[2, 6]   κινούμενον ὑπό τινος κινεῖται, ἀνάγκη  τὴν   ἀνωμαλίαν γίγνεσθαι τῆς κινήσεως
[2, 13]   ἥλιος εὐθεῖαν ἀλλ´ οὐ περιφερῆ  τὴν   ἀπόκρυψιν φαίνεται ποιούμενος ὑπὸ τῆς
[2, 5]   αὕτη γὰρ αἰτία λύει  τὴν   ἀπορίαν. Εἰ γὰρ ἔχει ὡς
[2, 10]   δὲ πορρωτάτω πάντων ἥκιστα διὰ  τὴν   ἀπόστασιν· τὰ δὲ μεταξὺ κατὰ
[2, 8]   οὐ δι´ αὑτὸν ἀλλὰ διὰ  τὴν   ἀπόστασιν τῆς ἡμετέρας ὄψεως·
[2, 13]   εἴπερ ἦν σφαιροειδής, περιφερῆ γίνεσθαι  τὴν   ἀποτομήν, οὐ προσλογιζόμενοι τό τε
[2, 8]   ὄψις ἀποτεινομένη μακρὰν ἑλίσσεται διὰ  τὴν   ἀσθένειαν. Ὅπερ αἴτιον ἴσως καὶ
[2, 14]   παρὰ τῶν μαθηματικῶν λεγόμενα περὶ  τὴν   ἀστρολογίαν· τὰ γὰρ φαινόμενα συμβαίνει
[2, 13]   φέρεται κάτω, πεφυκὸς φέρεσθαι, διὰ  τὴν   αὐτὴν αἰτίαν. Καίτοι μήτε τῆς
[2, 13]   μὲν οὖν τῆς θέσεως οὐ  τὴν   αὐτὴν ἅπαντες ἔχουσι δόξαν, ἀλλὰ
[2, 4]   γὰρ στρεφόμενον τὸ εὐθέγραμμον οὐδέποτε  τὴν   αὐτὴν ἐφέξει χώραν, ἀλλ´ ὅπου
[2, 14]   γὰρ ἄν τις ἀπορήσειε,  τὴν   αὐτὴν ἔχει τούτοις λύσιν· εἰ
[2, 1]   τοῦτον οἱ συστήσαντες τὸν λόγον  τὴν   αὐτὴν ἔχειν ὑπόληψιν τοῖς ὕστερον·
[2, 8]   Ἔτι δὲ πάντα μὲν εὔλογον  τὴν   αὐτὴν κίνησιν κινεῖσθαι, μόνος δὲ
[2, 4]   τῆς φορᾶς, διὰ τὸ μὴ  τὴν   αὐτὴν χώραν κατέχειν τὸ ὅλον.
[2, 8]   κύκλον καὶ τὸν κύκλον ἐνηνέχθαι  τὴν   αὑτοῦ φοράν, διεληλυθότα τὴν περιφέρειαν.
[2, 6]   οὐθὲν γὰρ τῶν μερῶν ἔχει  τὴν   αὑτοῦ χώραν. Εἰ οὖν ἐν
[2, 4]   ΒΓ. οὖν ἀχθεῖσα ἐπὶ  τὴν   βάσιν, ἐφ´ ἧς ΑΔ, ἐλάττων
[2, 12]   ἐνίων καὶ τῇ ὄψει γέγονεν·  τὴν   γὰρ σελήνην ἑωράκαμεν διχότομον μὲν
[2, 14]   ἔξω τῆς πρώτης, ὥστε καὶ  τὴν   γῆν ἀναγκαῖον, εἴτε περὶ τὸ
[2, 13]   πλεῖον ἀεὶ θᾶττον, πᾶσαν δὲ  τὴν   γῆν εἴ τις ἀφείη μετεωρίσας,
[2, 13]   ἀντιφράττειν αὐτήν, ἀλλ´ οὐ μόνον  τὴν   γῆν. Ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἔστιν
[2, 14]   ἀνάγκη ἐπὶ τοῦ μέσου εἶναι  τὴν   γῆν καὶ ἀκίνητον, διά τε
[2, 13]   τε ἀπόστημα τοῦ ἡλίου πρὸς  τὴν   γῆν καὶ τὸ τῆς περιφερείας
[2, 4]   τὸ μὲν ὕδωρ ἐστὶ περὶ  τὴν   γῆν, δ´ ἀὴρ περὶ
[2, 13]   που πέφυκεν, δῆλον ὅτι καὶ  τὴν   γῆν οἰητέον. Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ
[2, 13]   μορίων αὐτῆς, πρὶν πεσεῖν, ὑφαιροίη  τὴν   γῆν, οἰσθήσεται κάτω μηθενὸς ἀντερείσαντος.
[2, 13]   γὰρ τεθὲν μένειν ὁμοίως ὥσπερ  τὴν   γῆν· ὁμοίως γὰρ ἕξει πρὸς
[2, 13]   καὶ τοῦ ὕδατος τοῦ ὀχοῦντος  τὴν   γῆν· οὐδὲ γὰρ τὸ ὕδωρ
[2, 13]   μέσον τῆς δίνης. Διὸ δὴ  τὴν   γῆν πάντες ὅσοι τὸν οὐρανὸν
[2, 13]   τοῦτο ποιεῖν τῷ πλάτει φασὶ  τὴν   γῆν πρὸς τὸν ὑποκείμενον ἀέρα,
[2, 5]   τὴν μὲν ἐπὶ τὸ Β  τὴν   δ´ ἐπὶ τὸ Γ, ὅτι
[2, 13]   τοῦ μέσου πῦρ εἶναί φασι,  τὴν   δὲ γῆν, ἓν τῶν ἄστρων
[2, 9]   γὰρ φωνῆς καὶ σιγῆς εἶναι  τὴν   διάγνωσιν· ὥστε καθάπερ τοῖς χαλκοτύποις
[2, 13]   γὰρ δὴ καὶ τότε αἰτιάσεται  τὴν   δίνην. Ἄτοπον δὲ καὶ τὸ
[2, 13]   αἰτίαν; Οὐ γὰρ διά γε  τὴν   δίνην. Εἰ δὲ τοῦτο φέρεσθαί
[2, 13]   Ἦν ἄρα καὶ πρὶν γενέσθαι  τὴν   δίνην τὸ μὲν βαρὺ τὸ
[2, 13]   συννοεῖν ὅτι πρότερον μὲν διὰ  τὴν   δίνησιν ἐφέρετο τὰ μόρια τῆς
[2, 1]   τὸν τρόπον ὑποληπτέον, οὔτε διὰ  τὴν   δίνησιν θάττονος τυγχάνοντα φορᾶς τῆς
[2, 13]   ἐπὶ τὸ μέσον φερομένη διὰ  τὴν   δίνησιν· ταύτην γὰρ τὴν αἰτίαν
[2, 13]   τῆς γῆς ταύτην ἔχουσί τινες  τὴν   δόξαν, ὁμοίως δὲ καὶ περὶ
[2, 4]   ἕν, τὸ δὲ τρίγωνον (κατὰ  τὴν   δυάδα, ἐπειδὴ ὀρθαὶ δύο. Ἐὰν
[2, 2]   περιθείη σφαῖραν· ἕξει μὲν γὰρ  τὴν   δύναμιν διαφέρουσαν, δόξει δ´ οὔ,
[2, 14]   πάντα τὰ φερόμενα τὴν φορὰν  τὴν   ἐγκύκλιον ὑπολειπόμενα φαίνεται καὶ κινούμενα
[2, 12]   ἐστιν. Ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν  τὴν   ἐγκύκλιον φερομένων κίνησιν ἄστρων εἴρηται
[2, 8]   τὸν αὐτὸν τόπον) πρὸς δὲ  τὴν   εἰς τὸ πρόσθεν ἀχρηστότατον· ἥκιστα
[2, 4]   τοῦ κύκλου γραμμή· κατὰ δὲ  τὴν   ἐλαχίστην ταχίστη κίνησις· ὥστ´
[2, 8]   τῶν ἄστρων. Πρὸς μὲν γὰρ  τὴν   ἐν ἑαυτῷ κίνησιν σφαῖρα
[2, 8]   δεῖ τὸν μὲν οὐρανὸν κινεῖσθαι  τὴν   ἐν ἑαυτῷ κίνησιν, τὰ δ´
[2, 9]   ὥστε μὴ διάδηλον εἶναι πρὸς  τὴν   ἐναντίαν σιγήν· πρὸς ἄλληλα γὰρ
[2, 12]   ζητεῖν μὲν καλῶς ἔχει καὶ  τὴν   ἐπὶ πλεῖον σύνεσιν, καίπερ μικρὰς
[2, 13]   τὸ μέσον, ἡμῖν ἄδηλα διὰ  τὴν   ἐπιπρόσθησιν τῆς γῆς. Διὸ καὶ
[2, 8]   κινεῖται τὰ ἄστρα δι´ αὑτῶν,  τὴν   ἑτέραν ἂν κινοῖτο τούτων· ἀλλ´
[2, 13]   μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα ποιεῖσθαι  τὴν   ζήτησιν ἀλλὰ πρὸς τὸν τἀναντία
[2, 3]   φοραί, καίπερ πόρρωθεν πειρωμένοις ποιεῖσθαι  τὴν   ζήτησιν, πόρρω δ´ οὐχ οὕτω
[2, 13]   γὰρ οὐδὲ νῦν ποιεῖν ἐπίδηλον  τὴν   ἡμίσειαν ἀπεχόντων τῆς διαμέτρου. Ἔνιοι
[2, 13]   ἔτι προστιθέασι, καὶ φασὶ διὰ  τὴν   ἠρεμίαν ἀναγκαῖον τὸ σχῆμα τοῦτ´
[2, 14]   καὶ τοῦτον τὸν τρόπον εἶναι  τὴν   θάλατταν μίαν, μὴ λίαν ὑπολαμβάνειν
[2, 14]   Ἡρακλείας στήλας τόπον τῷ περὶ  τὴν   Ἰνδικήν, καὶ τοῦτον τὸν τρόπον
[2, 9]   ἀναγκαῖον ἀφικνεῖσθαί τε δεῦρο καὶ  τὴν   ἰσχὺν ἀμήχανον εἶναι τῆς βίας.
[2, 13]   εἶναί φασιν, ἐναντίως οἱ περὶ  τὴν   Ἰταλίαν, καλούμενοι δὲ Πυθαγόρειοι λέγουσιν·
[2, 13]   ὑπὸ τῇ γῇ κωλύοι  τὴν   κάτω· τὰ γὰρ αὐτὰ τῶν
[2, 3]   μὴ ἐνδέχεται εἶναι κατὰ φύσιν  τὴν   κίνησιν ἀΐδιον· (τούτων δ´ ἔστι
[2, 13]   ἔρχεται, τὰ δ´ ἐπιπολάζει διὰ  τὴν   κίνησιν. Ἦν ἄρα καὶ πρὶν
[2, 1]   καὶ μακαρίαν· ἀνάγκη γὰρ καὶ  τὴν   κίνησιν μετὰ βίας οὖσαν, εἴπερ
[2, 14]   ἀναγκαῖον αὐτὴν βίᾳ κινεῖσθαι ταύτην  τὴν   κίνησιν· οὐ γὰρ αὐτῆς γε
[2, 8]   ποιεῖ τοῦ ἄστρου δοκεῖν εἶναι  τὴν   κίνησιν· οὐθὲν γὰρ διαφέρει κινεῖν
[2, 8]   αὐτοῖς ἀποδοῦναι τὴν φύσιν πρὸς  τὴν   κίνησιν (οὐθὲν γὰρ ὡς ἔτυχε
[2, 13]   ἀδύνατον εἰς τὸ ἐναντίον ποιεῖσθαι  τὴν   κίνησιν· ὥστ´ ἐξ ἀνάγκης μένειν.
[2, 11]   τὸ μηδὲν ἔχειν ὄργανον πρὸς  τὴν   κίνησιν. Ὥστε δῆλον ὅτι σφαιροειδῆ
[2, 4]   περιφορᾷ, σφαιροειδὲς ἂν εἴη τὸ  τὴν   κύκλῳ περιφερόμενον φοράν. Καὶ τὸ
[2, 5]   κινηθῆναι, οἷον ἀπὸ τοῦ Α  τὴν   μὲν ἐπὶ τὸ Β τὴν
[2, 10]   δὲ βραδυτέρας· ἐπεὶ γὰρ ὑπόκειται  τὴν   μὲν ἐσχάτην τοῦ οὐρανοῦ περιφορὰν
[2, 8]   ἀναγκαῖον ἤτοι ἠρεμούντων ἀμφοτέρων γίγνεσθαι  τὴν   μεταβολήν, κινουμένων, τοῦ
[2, 14]   (ὑπὲρ κεφαλῆς ἄστρα μεγάλην ἔχειν  τὴν   μεταβολήν, καὶ μὴ ταὐτὰ φαίνεσθαι
[2, 8]   τὸ μεῖζον σῶμα θᾶττον φέρεται  τὴν   οἰκείαν φοράν, οὕτως καὶ ἐν
[2, 6]   τοῖς διαστήμασιν. Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ  τὴν   ὅλην ἐγχωρεῖ μεταβάλλειν· γὰρ
[2, 14]   τοῦ μέσου, φανερὸν ὅτι καὶ  τὴν   ὅλην ἔτι ἀδυνατώτερον· εἰς
[2, 13]   αὐτῆς, ἀναγκαῖον ἐνταῦθα φέρεσθαι καὶ  τὴν   ὅλην· οὗ δὲ φέρεται κατὰ
[2, 2]   διαφέρουσαν, δόξει δ´ οὔ, διὰ  τὴν   ὁμοιότητα τοῦ σχήματος. Τὸν αὐτὸν
[2, 13]   εἰσὶ δέ τινες οἳ διὰ  τὴν   ὁμοιότητά φασιν αὐτὴν μένειν, ὥσπερ
[2, 14]   τὰς ἐκλείψεις ἀεὶ κυρτὴν ἔχει  τὴν   ὁρίζουσαν γραμμήν, ὥστ´ ἐπείπερ ἐκλείπει
[2, 12]   εἴρηται ποῖ´ ἄττα κατά τε  τὴν   οὐσίαν ἐστὶ καὶ κατὰ τὸ
[2, 8]   κίνησιν· οὐθὲν γὰρ διαφέρει κινεῖν  τὴν   ὄψιν τὸ ὁρώμενον. Ἀλλὰ
[2, 11]   σελήνη δείκνυται διὰ τῶν περὶ  τὴν   ὄψιν ὅτι σφαιροειδής· οὐ γὰρ
[2, 4]   οὐκ ἔστι, πάλιν ἔσται, διὰ  τὴν   παράλλαξιν τῶν γωνιῶν. Ὁμοίως δὲ
[2, 13]   γὰρ τὴν στενοχωρίαν οὐκ ἔχων  τὴν   πάροδον ἀὴρ μένει διὰ
[2, 13]   τούτων διώρισται πρότερον ὅσα κατὰ  τὴν   παροῦσαν δύναμιν εἴχομεν, χρηστέον ὡς
[2, 12]   ὥστε τῶν ἀναριθμήτων εἶναι δοκεῖν  τὴν   πᾶσαν τάξιν, τῶν δ´ ἄλλων
[2, 1]   τῆς ἀρχῆς, τῶν δὲ δεχομένη  τὴν   παῦλαν. Τὸν δ´ οὐρανὸν καὶ
[2, 8]   ἐνηνέχθαι τὴν αὑτοῦ φοράν, διεληλυθότα  τὴν   περιφέρειαν. Οὐκ ἔστι δ´ εὔλογον
[2, 4]   τὸ μέσον ἱδρυμένων σωμάτων ταύτην  τὴν   πίστιν. Εἰ γὰρ τὸ μὲν
[2, 1]   τε τῶν εἰρημένων ἔξεστι λαμβάνειν  τὴν   πίστιν, καὶ διὰ τῆς δόξης
[2, 7]   ἐν ἀέρι φέρεσθαι, ὃς διὰ  τὴν   πληγὴν τῇ κινήσει γίγνεται πῦρ.
[2, 12]   φαινόμενον, αἰδοῦς ἀξίαν εἶναι νομίζοντας  τὴν   προθυμίαν μᾶλλον θράσους, εἴ
[2, 12]   τῆς ἀπορίας ὅτι κατὰ μὲν  τὴν   πρώτην μίαν οὖσαν φορὰν πολὺ
[2, 14]   προωθεῖν ἀναγκαῖον μέχρι τοῦ μέσου  τὴν   ῥοπὴν ἐχόντων ἀμφοῖν, καὶ τοῦ
[2, 14]   μέσον· μέχρι τούτου γὰρ ἔχει  τὴν   ῥοπήν. Οὐδὲν τοίνυν τοῦτο διαφέρει
[2, 13]   τὸ μέγεθος μᾶλλον· διὰ γὰρ  τὴν   στενοχωρίαν οὐκ ἔχων τὴν πάροδον
[2, 4]   ὀφθαλμοῖς φαινομένων. Ἐξ ὧν γὰρ  τὴν   σύστασιν εἴληφεν, οὐδὲν οὕτω δυνατὸν
[2, 4]   γὰρ τῶν στερεῶν οὐ διαιροῦσι  τὴν   σφαῖραν ὡς οὐκ ἔχουσαν πλείους
[2, 1]   φασιν Ἄτλαντός τινος αὐτῷ προσδεῖσθαι  τὴν   σωτηρίαν· ἐοίκασι γὰρ καὶ τοῦτον
[2, 4]   δὲ καὶ κατὰ τὸν ἀριθμὸν  τὴν   τάξιν ἀποδιδοῦσιν οὕτω τιθεμένοις εὐλογώτατον,
[2, 14]   γραμμήν, ὥστ´ ἐπείπερ ἐκλείπει διὰ  τὴν   τῆς γῆς ἐπιπρόσθησιν, τῆς
[2, 13]   περιθέουσαν καὶ θᾶττον φερομένην  τὴν   τῆς γῆς φορὰν κωλύειν, καθάπερ
[2, 13]   ἀλλὰ διὰ τὴν ἀνάγκην μένει  τὴν   τῆς ὁμοιότητος (ὥσπερ περὶ
[2, 13]   Τῷ γὰρ τιμιωτάτῳ οἴονται προσήκειν  τὴν   τιμιωτάτην ὑπάρχειν χώραν, εἶναι δὲ
[2, 1]   τῆς ψυχῆς οἷόν τ´ εἶναι  τὴν   τοιαύτην ζωὴν ἄλυπον καὶ μακαρίαν·
[2, 7]   ἐκπυροῦσθαι, τοῦ δ´ ἀέρος ὑπὸ  τὴν   τοῦ κυκλικοῦ σώματος σφαῖραν ὄντος
[2, 13]   συνδόξειε μὴ δεῖν τῇ γῇ  τὴν   τοῦ μέσου χώραν ἀποδιδόναι, τὸ
[2, 3]   μίαν πλείους· κατὰ γὰρ  τὴν   τοῦ ὅλου ὡσαύτως ἀναγκαῖον ἔχειν
[2, 13]   αἴτιον, οἱ δ´ ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς,  τὴν   τοῦ οὐρανοῦ φορὰν κύκλῳ περιθέουσαν
[2, 12]   χαλεπώτερον. (Διὸ δεῖ νομίζειν καὶ  τὴν   τῶν ἄστρων πρᾶξιν εἶναι τοιαύτην
[2, 13]   πόρρωθεν. Διὰ μὲν οὖν ταύτην  τὴν   φαντασίαν οὐδὲν αὐτοὺς ἀπιστεῖν δεῖ
[2, 6]   μεταβάλλοι ἀσώματον ὄν. Ὥστε καὶ  τὴν   φορὰν ἀδύνατον ἀνώμαλον εἶναι. Καὶ
[2, 7]   τοῦ σώματος ἐν τυγχάνει  τὴν   φορὰν ἔχον, ἐπειδὴ ἔφαμέν τι
[2, 8]   τε κύκλον εἶναι μείζω καὶ  τὴν   φορὰν θάττω τοῦ ἐν αὐτῷ
[2, 14]   τῶν μορίων ἕκαστον ταύτην εἶχε  τὴν   φοράν· νῦν δ´ ἐπ´ εὐθείας
[2, 14]   ἀΐδιος. Ἔτι πάντα τὰ φερόμενα  τὴν   φορὰν τὴν ἐγκύκλιον ὑπολειπόμενα φαίνεται
[2, 13]   κουφότερον κατωτέρω κεῖσθαι τοῦ βαρυτέρου  τὴν   φύσιν; Ἔτι δ´ εἴπερ ὅλη
[2, 8]   τὸ μηθὲν ὄργανον αὐτοῖς ἀποδοῦναι  τὴν   φύσιν πρὸς τὴν κίνησιν (οὐθὲν
[2, 9]   συμφωνιῶν λόγους, ἐναρμόνιον γίγνεσθαί φασι  τὴν   φωνὴν φερομένων κύκλῳ τῶν ἄστρων.
[2, 13]   φυλακὴν ὀνομάζουσι τὸ ταύτην ἔχον  τὴν   χώραν πῦρ· ὥσπερ τὸ μέσον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 19/11/2009